作者：鍾林君，中國
有聲播讀：小七，中國

今日經文：提多書1章1-9節
1上帝的僕人、耶穌基督的使徒保羅——憑著上帝選民的信心與敬虔真理的知識，
2 盼望那無謊言的上帝在萬古之先所應許的永生，
3 到了日期，借著傳揚的功夫把祂的道顯明了；這傳揚的責任是按著上帝我們救主的命令交託了我——
4 現在寫信給提多，就是照著我們共信之道做我真兒子的。願恩惠、平安從父上帝和我們的救主基督耶穌歸於你！
5 我從前留你在克里特，是要你將那沒有辦完的事都辦整齊了，又照我所吩咐你的，在各城設立長老。
6 若有無可指責的人，只做一個婦人的丈夫，兒女也是信主的，沒有人告他們是放蕩不服約束的，就可以設立。
7 監督既是上帝的管家，必須無可指責，不任性，不暴躁，不因酒滋事，不打人，不貪無義之財；
8 樂意接待遠人，好善，莊重，公平，聖潔自持；
9 堅守所教真實的道理，就能將純正的教訓勸化人，又能把爭辯的人駁倒了。

幾年前，記得網路上流行過一個小視頻，說世界上最難的工作是母親，因為職位要求非常高：要7天24小時連續工作，沒有休息，沒有放假，沒有感恩節，沒有聖誕節，要實時滿足所有需要，並且必須不停走動……作為新晉母親，我當然為短片所傳遞的信息鼓掌，母親是應該得到更多認可的偉大「職業」。但最近，當我讀到《提多書》時，卻發現，這個世界上有著更難的工作。

根據《提多書》1章1-5節的描述，我們得知，《提多書》是保羅寫給因共同信仰做他兒子的提多的一封信。之前保羅將提多留在一個叫克里特的城市。保羅在那裡開始了福音的工作，由於需要趕去其他地方，就把未完成的工作留給了提多。在這封信里，保羅叮囑提多幾件任務。 從《提多書》1章5節，我們看到其中一項重要的任務是在各城設立長老。看起來保羅賦予了提多十分大的權利，但仔細讀下面的內容，就知道這份「人事」工作不容易，因為職位要求相當高。相比於「母親」工作量的龐大，提多所要找的人，是在品格和信仰上有更高要求的。

這些要委派成為長老、也就是做監督的人首先需要在婚姻上忠誠。按照當時的文化環境，這要求可以說是完全逆著流行文化的。不但如此，他們還需要在育兒上也有美好的見證——兒女也是信主的。我們的信仰無法像遺產一樣直接留給後代，而是需要後代自主選擇接受。那後代會因為父母的權威而承襲逆文化的信仰嗎？多數也不會的。因此，保羅這裡尋找的，不單是會把信仰放置在家庭教育首位的人，更是在生活中完全活出信仰的人。如此，孩子見到父母在生活上也活出信仰，才會去尋求上帝。若不是如此，怎麼可能每一個孩子都願意跟隨父母走這難走的信仰之路呢？

除了婚姻忠誠，育兒有方，保羅又提出這些人在社會上要有好名聲，沒有人說他們是放蕩不服約束的。保羅接著解釋，因為監督是「上帝的管家」（豈不是比宰相更重要的職位？），所以需要「必須無可指責，不任性，不暴躁，不因酒滋事，不打人，不貪無義之財；樂意接待遠人，好善，莊重，公平，聖潔自持」（提多書1章1-7節）。讀完這一串描述，我都汗顏了。首先，無可指責就已經非常困難，還需要不任性，不隨便發脾氣，不能醉酒，當然更不能打人，貪無義之財。當我們覺得這已經是超高要求之後，保羅又提出需要好客，喜愛做善事，莊重，公平，聖潔有自制力。最後保羅指出，只有當這些人堅持在生活中活出自己所教的真道時，才能用這純正的教訓去勸化人，也才能把爭辯的人駁倒。

難怪！在我的成長環境里，社會所推崇的，人人追求的高薪職位好像與此完全不同，更多的是對能力的要求，而非品格。然而，原來在上帝的國度里，求職的道路竟完全不一樣，每一條都是對品格的要求。願保羅這裡的描述激發你我活出真理，並以此鼓勵我們，即便不當長老，不當監督，也去追求上帝國度里的高位，堅守所教的真道，可以勸訓人，也可以駁倒爭辯的人。

問題思考：
1.讀完今天的經文，你認為上述哪些的品格是你要力追求的？為此，你會如何改變自己好讓自己也能活出這些品格？
2. 你是否認識或熟悉教會裡長老或監督？你會如何為他們代禱或幫助他們？他們有哪些品格值得你效法？

*此文章由雅米事工原創，如需轉載，請註明出自「雅米，聽見年輕基督徒的聲音-www.ya-mi.org」