作者：黃佳禾，臺北，29歲

如果創造「自然」的主一天到晚在「超自然」，那祂創造的自然根本是多餘，不是嗎？

「自從造天地以來，上帝的永能和神性是明明可知的，雖然眼不能見，但藉著所造之物就可以了解看見，叫人無可推諉。」（羅馬書1章20節，和合本聖經修訂版）。

上帝早就用祂所創造的「大自然」來展現祂的全知全能了，只是這個「大自然」真的太自然了，所以你不覺得「神奇」。我相信祂至今仍然在「必要」的時刻以超自然的「神蹟」對我們工作。但我們需要思考的是：當神蹟奇事顯明在我們眼前時，上帝期待我們怎麼回應祂？或許我們為此歌頌祂的全能，讚美祂的榮耀。是的，祂喜悅我們回應祂對我們的愛。但祂一點也不缺少人對祂的稱讚。如果祂展現祂自己的理由是要得到我們對祂的肯定，那祂不就跟參加選秀節目的選手一樣？只是突顯祂的才華。而我們，也就是評審，還比祂大呢！必要的時候說些鼓勵祂的話語：「加油，好嗎？祢可以做得更好！？」這應該不是祂的目的。人豈能大過神呢？

我想到耶穌第一次呼召彼得的時候，耶穌所行的神蹟最後竟然是讓彼得說：「主啊，離開我，我是個罪人。」。而當耶穌復活後，再一次向彼得行一樣的神蹟，彼得連話都說不出來，直接跳進水裡，不敢面對。

這是什麼樣的狀況呢？他難道不該爲了能看見神蹟而讚美耶穌的大能與豐富嗎？這樣的反應會不會太不給耶穌面子了？

我們很難為經歷到「神蹟」該如何反應做絕對的結論。但若從彼得這兩次神蹟的結果來看，我們看到神蹟引導彼得認罪，引導他回轉跟隨。兩次的神蹟很奇妙地上演了一樣的戲碼，引導一樣的方向，但心境卻大不相同，所以神蹟修正了彼得對耶穌的信心。我想最大的神蹟，就是神蹟使彼得的生命真真實實地「改變」。

神蹟本身沒什麼好誇口的，行神蹟的上帝才是唯一配得讚美的。但如果你經歷了神蹟，頌讚神之後，請記得，上帝更期待你，改變！

透心糧筆記
如果你只能用幾個字來描述基督已為你成就、且能為他人所做的事，你會說甚麼？
或許是「基督能赦免你的罪」，或者「基督能賜給你盼望」，或者「基督能拯救你靈魂」。
當耶穌改變我們的生命時，我們就成為了上帝大能的見證，因為祂能改變我們，祂也能改變他人。只有讓上帝改變我們，我們才能避免種種愚昧的決定，免於陷入困境。因著祂慈愛的引導，我們才能行走在上帝的智慧之路。