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新年新希望——耐心等候耶和華

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作者：葉玲君，台灣

要等候耶和華！當壯膽，堅固你的心！我再說，要等候耶和華！——詩篇27篇14節

小時候每逢歲末年初，學校的老師就很喜歡給我們出新年新希望的作業，然後大家不免俗套地寫，未來這一年要怎麼樣好好念書及孝順家人，等等。寫了好幾年之後就變成一個公式套用在每年的新年新希望裡面，至於年底到了我到底有沒有變成品學兼優的好學生，這又是另當別論的事。再長大一點，老師也不會再問新年新希望，可我還是習慣會心中暗自希望來年一定要變瘦，賺更多的錢，找個男朋友/老公，然後還要有時間可以出國玩。好不容易終於結婚了，就希望自己工作穩定、買房，小孩乖巧聽話不要惹麻煩，好好準備升遷，能賺更多的錢養家活口，若是幸運的話，快點把房貸還了，然後可以無憂無慮地過生活。

不過這幾年隨著越來越經歷上帝，被上帝的愛與祝福滿滿圍繞，我的心境上也有所轉變。雖然結婚沒過多久的我依然盼望快點生小孩給公公婆婆有個交代，但因著我更加經歷了上帝，靠著在主里的盼望，我發現我今年最需要的是有這如巨石一般堅固的盼望來等候祂將來必定賜給我的應許。猶如詩篇27篇14節說：「要等候耶和華！當壯膽，堅固你的心！我再說，要等候耶和華！」

我發現在這信息爆炸，靠著網路快速交流的年代，很多基督徒和我一樣，希望上帝的應許能夠加速實現。我們常常會看著時間滴答滴答的流逝，心裡不經的嘀咕問上帝：「主啊，我想要「什麼什麼」，怎麼沒有快點實現呢？」然後眉頭深鎖，內心糾結，埋怨上帝不給，再來就自己想法子去找自己想要的出路。有的時候，貌似看到「美麗的解答」然後就一股腦的往那個方向沖，過了一陣子才發現，「額，搞錯了！」。然後內心痛苦，再回頭求告上帝，「上帝啊，救救我吧！」我們總是很容易忘記我們那無所不能的上帝有祂的時間和計劃，我們需要耐著性子等候祂。

聖經中被稱作信心之父的亞伯拉罕也在他的年歲之中學習等候經歷上帝的恩典，猶如我等待我未來的孩子來到一樣，他也在他大部分的年歲之中等待那個應許之子。雖然他之前一時心軟和妻子的侍女生了一個孩子，也以為以實瑪利就是那個應許之子，兩個老婆之間還鬧出了許多家庭糾紛。但之後上帝讓亞伯拉罕明白那個應許之子必定是出於他的原配撒萊。最終，上帝在亞伯拉罕100歲的時候使撒萊孕育出以撒。上帝的應許必定能成就，所以亞伯拉罕靠著上帝使他的信心堅固的故事才能在時代中繼續流傳，常常提醒著我們。

試想，很多時候上帝沒有和我們解釋人生每一步的走向和意義。有時還讓我們長時間的等候，這時我們可能會想要另謀出路，靠自己的血氣去找尋各式各樣的方法。有些人甚至還會因此離開上帝。然而，你是否願意靜下心來依靠上帝，並且靠著天天親近祂，耐心等待著主耶穌基督給我們的應許呢？希望每位上帝所愛的人都能靠著我們那全知、全能、無所不在上帝所賜下的恩典，耐心等待應許的發生。

 

*此文章由雅米事工原創出品，如需轉載，請註明出自「雅米——聽見年輕基督徒的聲音！www.ya-mi.org」

（閱讀相關主題文章：新的旅程）

你也在擔心上帝睡著了，以至沒有理會你的心愿嗎？（有聲中文）

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作者：Kristle，特立尼達拉和多巴哥

翻譯：Nancy，中國

有聲播讀：Joya，中國

 

「我會在24歲之前從大學畢業，找到一份好工作並結婚。」我們一群人在我們的女子高中吃午飯聊天時，我的朋友自信地預測道。

另一位朋友則不假思索地附和了一句：「我呢？則會在26歲。」而另一位朋友則確信，到30歲的成熟年紀時，她和未來的丈夫將有兩個孩子和一隻可愛的狗。

我呢？我記得我說過，無論上帝在我多大年齡給我一個丈夫，我都會很高興。但我知道這會發生在我二十多歲的時候。畢竟，在我有限的15年的人生經歷中，身邊的每個人最遲都會在30歲之前結婚。

劇透警報：後來我們當中有人並沒有那樣。

這些充滿夢想、自信的青少年如今已經長成了30多歲的年輕人，她們的教育和職業是我們祖母那一代人夢寐以求的。但我們對自己家庭的夢想並沒有按照我們的時間表實現。

最近，我的一個三十多歲的朋友向我坦白她已經厭倦等待了。「我不想成為四十歲的老處女，」她半開玩笑地抱怨道。

我的朋友一直守護著她的心，追求有意義的目標，為社區服務，好好經營著她與家人朋友的關係。然而，上帝似乎睡著了，沒有聽到她生物鐘設定的鬧鈴。

我的朋友想知道她是否真的需要找一個信仰敬虔的丈夫。也許一個對她好的好男人就可以成為一個很好的配偶和父親。

當我懇求我那失望的朋友繼續相信上帝的信實和祂的時機時，我並不是站著說話不腰疼。

天知道我在二十幾歲的時候，做了多少糟糕的戀愛決定。我有心理諮詢的賬單可以證明這一點。

但我終於學會了相信上帝，而不是自己掌控一切。

你也在擔心上帝睡著了，以至沒有理會你的心愿嗎？我來給你講個故事。

許多年前，有一個叫哈拿的女人為不能擁有一個自己的孩子而傷心。我們可以想像當別人取笑哈拿不孕時，她有多痛苦。一年又一年，哈拿認真地向上帝禱告，但她的呼求似乎無人理睬。她仍然沒有懷孕。

哈拿很傷心。在她的大家庭每年拜訪上帝的聖所時，她沒有吃飯。她丈夫深愛著她，問她：「你為什麼哭？你為什麼不吃？我對你不比十個兒子更重要嗎？」他的話並沒有給哈拿帶來什麼安慰，她吃了飯又回去祈禱。

哈拿從未放棄尋求上帝。儘管面對多年的失望，她仍然繼續禱告、盼望和信靠上帝。

有一次禱告時，她甚至向上帝保證，如果上帝給她一個兒子，她會把孩子一生都獻給上帝。

有一天，時機成熟了，耶和華將哈拿的所求賜給了她。她和丈夫同房，哈拿懷孕了。她要成為一個媽媽了！

哈拿履行了她對上帝的承諾。孩子斷奶以後，她就帶他到聖所，在祭司面前全時間服事。這很可能意味哈拿一年只有在他們家人拜訪聖所時才見到她兒子一次。

等等。你說什麼？哈拿懇求上帝給她一個孩子，但她並沒打算留給自己撫養？

沒錯！真是這樣。哈拿把她渴望的還給了上帝，願成就上帝的旨意。哈拿的禱告應驗了，她的孩子就是後來偉大的先知撒母耳，他曾在掃羅王和大衛王在位期間服事。

上帝應允了哈拿的禱告，祂接著又祝福了她。在撒母耳之後，哈拿又生了五個孩子。

你可以在《撒母耳記上》中讀到整個故事。

但我們能從這個故事中學到哪些關於我們自己、上帝以及祂的時間安排的功課呢？

 

把這一切都帶到上帝面前

年復一年，哈拿為有一個孩子向上帝呼求。她把她的眼淚、她的痛苦和她的挫折都告訴了祂。祂聆聽著。耶和華靠近傷心的人，祂裹好他們的傷口。上帝看見我們的心，也聽見我們的呼求。祂向我們保證，我們的眼淚沒有一滴不被記念（詩篇56篇8節）。

 

把這看作是一個邀請，讓我們帶著我們的心愿、受傷和挫折，向上帝禱告。禱告其實就是與上帝說話——我們可以把祂當作一個可以信賴的朋友與祂交談，我們可以完全坦誠地說出我們的感受。

 

要有耐心和信心

哈拿從未放棄。她沒有待在家裡對自己說：「上帝不聽我的禱告，所以忘掉祂吧！」

每年獻祭時，她還是會和她的家人一起去聖所。她照著上帝對她的要求去做，即使她看不到任何結果或好處。

我們不必等到找到理想的工作、結婚或生孩子以後才去活出人生意義。

我們現在就應該去關心我們天父的事。祂給了我們每個人不同的天賦和才能，所以讓我們為了祂的榮耀來使用它們吧。

 

改變你的視角

讓我們來面對現實。當哈拿的丈夫問她，有他難道不如10個兒子好時，他有些不夠體貼。但他說得有道理。哈拿有一個很愛她並祝福她的丈夫。

也許如果哈拿專註於她所擁有的祝福並為之感謝上帝，她的心靈就不會如此悲傷。畢竟，上帝要我們凡事都要知足和謝恩（帖撒羅尼迦前書5章18節）。

上帝在當下的季節給了你什麼祝福？在過去的時節呢？數算一下祂給你的祝福。你會很快發現上帝是一個好父親，而你備受祂的祝福。

 

想一想你的動機

哈拿請求上帝給她一個孩子，這樣她就可以把孩子獻給上帝。這令我無法理解。在經歷了懷孕、分娩和哺乳之後，哈拿願意把她蹣跚學步的孩子送到聖所里。她不會聽到他在玩耍時充滿童真想像出來的故事。她也無法見證他長大成人的路上經歷的各個階段。

你有沒有問過自己：「我為什麼想要結婚或者有個家庭？」

當我們誠實地思考這個問題時，我們可能會發現，我們可能渴望擁有一個榮耀上帝的婚姻。像哈拿將撒母耳交給上帝一樣，我們也願意讓我們的婚姻順服在上帝的旨意之下。

或者我們會意識到我們其實一直在夢想著擁有一個異國他鄉的浪漫婚禮，而不是蜜月後的真實婚姻生活。

亦或許我們會意識到我們想要結婚是因為家庭和社會的期望，也可能是因為我們認為配偶可以治癒我們長期的孤獨感。

或許我們甚至會發現，雖然我們一開始對婚姻有著健康、正常的渴望，但它卻漸漸成了我們的偶像——以為它是一條通往幸福和滿足的道路。如果聖靈在我們自我省察時讓我們看到了這樣的想法，就悔改吧。比起這些禮物我們更應該渴望給我們禮物的那一位。

 

相信上帝的時間

我們不知道哈拿禱告了多少年，但我們可以確定撒母耳出生的時間是在上帝的計劃里的。

無論我們的願望是什麼，我們都可以學著把它們交給上帝：「主啊，這是我想要的，但我相信你最清楚。求你來掌權，讓你的旨意成就在我的生命中。」

作為我們的創造者，上帝對我們的生命有著終極的計劃。當生活沒有按照我們的計划進行時，我們完全可以與上帝分享我們的失望。但我們可以放心，儘管祂的計劃未必總是與我們的想法相同，但它是超越我們的計劃的。

無論祂對我們生命的計劃是什麼，我們都可以確信，祂叫萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處（羅馬書8章28節）。

朋友，我不能保證上帝會按照你的要求滿足你的每一個願望，但祂是一個好父親。當我們把自己的願望交給祂時，我們可以確信，無論祂要給我們的是什麼，都會是祂為我們完美地量身定做的，即使與我們的期望不同。

 

 

 

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我在抗疫最前線：等候天亮

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作者：方友望，馬來西亞

https://s3.amazonaws.com/cdn.ymiblogging.org/ymi/ya-mi/audio/</span><span>YA-MI AUDIO waiting for the dawn.mp3</span><span>

 

值夜班的漫漫長夜，我們守候在各自的工作崗位上，等待著第一道曙光的乍現，等待著魚肚白浮現在天邊，等待著清晨的朝陽徐徐升起。這個時候，努力保持清醒的我們都期待著牆上的時鐘走得快些，夜班得以結束，大家得以安然放下守夜的職務，回家休息。

自從行動管制令實施以來，交通車禍傷亡率大幅度下降，工業意外事故也近乎歸零。病症輕微的人為了避免置身醫院而感染病毒都不會選擇在這個非常時期來掛號看診。向來人潮絡繹不絕的急診室顯得格外冷清，門可羅雀。黃區的病人屈指可數，而且情況穩定。這是一個安靜的夜晚，時間過得分外地慢，大家都放鬆心情，等侯著天亮。

就在這個時候，一位老先生無意中開始出現危急狀態：他的血壓突然下降，呼吸越發急促，心跳也開始滑落。老先生不久前才剛中風，今天因為嘔吐不停而被家人送來，初步診斷可能是骨痛熱症，但是需要等到天亮後實驗室才會進行檢測確診。剛開始他的情況穩定，精神狀態良好，只是血氧飽和度偏低，需要鼻導管來吸氧。由於超音波顯示他的心臟功能欠佳，我們並沒有為他吊點滴，只給了抗生素。想不到，短短幾個小時內他的情況急速惡化，強心針才剛注射沒多久，他的心跳就停止跳動了。

換作平時，我們會第一時間按壓病人的胸口，馬不停蹄地實施心肺復蘇，因為心臟驟停分秒必爭，黃金時間僅有4 分鐘。但是 C O V I D – 19 的警訊讓大家不得不在這個刻不容緩的時刻停下來，穿上防護服，才能開始急救。因為防護服的數量有限，只有兩位醫務人員能夠在完整的配備下參與急救，因此負責 CPR 的護士很快就疲累了。為了減低病毒感染率，我得學會隔著玻璃盒為病人插喉，在這個狹隘的空間裡努力地調整影像喉頭鏡的角度，直到屏幕上喉入口顯而易見，才能將內導管插入。整個過程比想像中更加耗時耗力，汗水浸透了防護服，玻璃盒局限了雙手活動的範圍，不再像往常般靈活自如。經過數番嘗試和掙扎，並在同事的協助下，我們總算成功地為老先生安全插管了。

老先生的心律一直沒有恢復正常，三十分鐘後我們不得不宣告不治。這個時候天已經亮了，只是大家都為老先生匆促的離去感到失落。填寫死亡證書後，我們卸下身上那被汗水浸透了的防護服，正式結束了這個充滿腎上腺素的夜班回家去。

漫漫長夜的等待容易讓人偷懶打盹、精神散漫、意志消沉、反應緩慢。然而，城門外站崗守夜的人需要時刻警戒，才不會讓敵軍有機會潛入襲擊，導致整個城牆失守。同樣的，值夜班的醫生和護士也需要加倍小心，才不會錯過病危的信號。等候天亮絕不是消極被動的狀態，而是積極主動地守候在自己的崗位上，警惕地守護城內居民的安危、守護每個病人的生命。守夜是一份神聖的職務，無論是維持社會治安的警員還是捍衛國家領土的軍兵，無論是值夜班的醫務人員還是在化驗室里分析和檢測血液樣本的技術員，在每個漫長的夜班裡都有義務積極主動地盡忠職守、等候天亮。

那個汗水浸透防護服的夜晚，我對等候上帝又有深一層的領悟、多一份的理解。等候上帝意味著我需要打起百分百的精神，警醒地守護著我的城牆，而不是漫無目的、無所事事地等待祂為我成就心裡所求所願的事。等候上帝並不意味著我有正當的理由打盹睡覺、自我封閉、自憐自艾，而是把握機會主動、積極地服事、搶救生命和靈魂，這樣等候的季節必然不會浪費、不會留白。

無論您處在人生的哪一個季節，等候上帝是信心旅途中的試煉，更是個飽含應許的蒙福之路。但願我們在等待疫情結束的當兒繼續積極等候上帝，因為“凡等候耶和華，心裡尋求祂的，耶和華必施恩給祂”（耶利米哀歌 3章25節）。

 

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（閱讀相關主題文章：復活的能力）

我在抗疫最前線：要到幾時呢？（有聲播讀）

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作者：方友望，馬來西亞

有聲播讀：Joya，中國

 

友望來自東馬砂拉越州，喜歡閱讀和寫作，從小享受與書為伴，只因為有個喜歡買書的爸爸。她小時候的夢想是當個圖書管理員，長大後期望自己能夠成為作家，用文字來分享心情、傳遞信息。大學畢業後在東馬服務了數年，目前在吉隆坡的國大醫院 (HUKM) 進修急診專科。國大醫院是雪隆區的新冠肺炎接治地點。雖然這所醫院暫時並非主要的新冠肺炎轉介中心，但她仍然在前線上診斷並收治 Covid 19 的可疑或確診病例。

馬來西亞進入全國行動管制令第 13 天，COVID – 19 疫情非但沒有好轉，官方數據顯示全球各地的確診病例和死亡人數持續上升。整個世界彷彿放慢了匆匆的腳步，全球各個國家和主要城市相繼封城，航空和旅遊業遭受嚴重的打擊，許多商家已經停止了正常的業務運作，學校宣布暫停一切活動，考試不得不延期導致學生們需要延期畢業。不論是生意慘淡近乎陷入困境的小販們，卧病在床被迫與世隔離的病患，留在家等待重返校園的莘莘學子，或是在醫院前線辛勞工作的醫務人員，大家的心裡都納悶著：要到幾時呢？上帝啊，請問禰允許這個新冠肺炎橫行霸道要到幾時呢？上帝啊，請問禰何時伸出禰大能的膀臂終止這一場奪取上萬條人命的瘟疫呢？

這場突如其來的疫情擾亂了我們匆忙勞碌的生活，讓我們不得不停歇下來，回到上帝面前，尋求祂的醫治、赦免、拯救和安慰。英國牛津劍橋大學的文學史家魯益師（C.S.Lewis）在他的著作《痛苦的奧秘（The Problem of Pain）》中描述苦難是上帝的擴音器，為要喚醒沉睡的心靈。但是祂允許苦難要到什麼時候呢？詩人大衛在他的詩篇中不斷地發出同樣的呼求：「耶和華啊，禰忘記我要到幾時呢？要到永遠嗎？禰掩面不顧我要到幾時呢？我心裡籌算，終日愁苦，要到幾時呢？我的仇敵升高壓制我，要到幾時呢？」（詩篇13篇1-2節）哈巴谷先知同樣質問上帝：「耶和華啊，我呼求禰，禰不應允，要到幾時呢？」 （哈巴谷書1章2節）面對仇敵的四面攻擊、不公不義的政權、惡人的無法無天，一籌莫展的大衛和悲憤填膺的哈巴谷都在納悶：要到幾時呢？他們在急難中呼求並等侯著上帝伸出祂的膀臂來拯救屬於祂的子民、施行公義和憐憫。

 

等待，談何容易，尤其在靜默中等待，更是難上加難。面對苦難的時候，等待的過程十分煎熬難挨，尤其當我們束手無策，無法改變或加速使事情進展得更快時，內心更是百般焦慮，感覺被上帝忘記和遺棄了。然而，等待卻是成長的生命中重要的一環。從著床在母親子宮裡的胚胎到呱呱墜地的新生兒，孕育健康的生命需要十個月漫長的靜心等待。從嗷嗷待哺的嬰兒到蹣跚學步、牙牙學語的寶寶，從孩子第一天上幼稚園哭鬧不舍到大學畢業揮手告別的那一刻，養兒育女需要經歷何等漫長的等待歲月啊！小時候，我們期盼著自己快點長大。升學後，我們期盼著自己早日畢業。工作後，我們期盼著自己結婚成家。成家後，我們期盼著自己早生貴子。暮年後，我們期盼著自己安享晚年、兒孫滿堂。終於，我們卸下了世上一切的勞苦，入土安息，進入永恆。等待的功課需要我們用一生之久不斷地學習。

在行動管制令的驅使之下，首相再三地叮囑大家留在家中，千萬不要無故出門。COVID – 19 限制了我們的行動，考驗了我們的耐性，也阻撓了我們的計劃。我和丈夫因為工作的緣故不得不分隔兩岸，而原先的生育計劃也不得不耽擱延期。剛開始我的心情實在遭透了！我滿腹牢騷地向上帝抱怨，生氣祂為什麼允許這個病毒打擾我們完美的計劃和規律的生活秩序。然而，在敬拜的詩歌中我學會了安靜順服祂的旨意，在祂的沉默不語中我學會了再一次的等待。等待，讓我不得不放下自己的執著，讓上帝在我的生命中掌權，並學習將自己每一天的行程和人生的藍圖計劃交託給祂。等待，讓我在每一次和祂摔跤的過程中學習降服，把自己對人生的主權放在祂的手中。我很容易心急，欠缺耐心，不喜歡等待。一旦決定好的計劃，便急著去完成，否則會感到煩躁不安。每一次的等待對我而言都是信心的考驗，提醒我學習把焦點轉向那為我創始成終的耶穌，並在等待的空檔期繼續專心敬拜祂、忠心事奉祂、堅定相信祂。

 

 

伊莉莎白·艾略特（Elisabeth Elliot）是我最喜歡的作家，她是殉道者宣教士吉姆·艾略特（Jim Elliot）的遺孀，也是二十世紀最具影響力的基督徒女性之一。吉姆在南美洲的森林裡遇難之後，勇敢的她帶著年幼的女兒回到奧卡族印第安人中間繼續服侍，與他們一起生活，學習他們的語言，至終整個族群歸向耶穌。她在著作《The Path of Loneliness 》中寫道：等候上帝是信心的表現，也是上帝對人類最大的要求。等候中，我們相信祂的安排準確無誤，祂的時間不早也不晚。每一天，我們可以帶著期待的心情將等待上帝的意願當成祭物獻給祂。真正相信上帝並等候祂的人不會給上帝截止日期，也不會要求上帝照著他的議程進行，而是敞開心扉完全接受上帝的計劃，並確信祂的安排必然超越我們所求所想。

要到幾時呢？我不曉得這場疫情將會到何時才結束，但是我可以選擇相信上帝的美善和全能，相信祂在洪水泛濫之時仍然坐著為王，相信祂在舉世動亂之時仍然統管萬有。我不曉得行動管制令是否會繼續延長，但是我可以選擇繼續感謝上帝讓我有健康的身體去服事我的病人。我不曉得祂為什麼打斷了我的人生計劃，但是我可以選擇耐心等候祂的時間，因為祂的道路高過我的道路，祂的意念高過我的意念（以賽亞書 55章9節）。祂仍舊掌權，哈利路亞！

 

 

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