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腓立比書靈修 | 效法基督的謙卑(有聲中文)

作者:Karen Pimpo,美國

翻譯:熱水,中國

有聲播讀:Joya,中國

 

今日經文:腓立比書2章5-8節

你們當以基督耶穌的心為心:祂本有上帝的形像,不以自己與上帝同等為強奪的;反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式;既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。

我永遠不會忘記大一開學那天的經歷。那是情緒跌宕起伏的一天,最後以校長帶領的一場特殊聚會結束。這位校長同時也是一位受人尊敬的老師和神學家,我的父母很期待能聽到這位「信心巨人」講話,或許能跟他握手也讓他們非常激動。

但在演講快結束時,校長做了一件不同尋常的事情。

他請所有大一新生走到台前,跪下來接受祝福。然後,這個著正裝的年逾七十的大學校長和莊嚴的基督教領袖,屈膝下去,腰幾乎彎到了地面,舉起雙手為學生們祈禱。

看到這樣一位年長且深受尊敬的領袖為了一群年輕學生而做出這樣一個不舒服且低姿態的姿勢,我實在很震驚。他的姿勢是謙卑的表現。

在寫給腓立比教會的信中,保羅勸勉門徒們要謙卑,他寫道:「當以基督耶穌的心為心」(腓立比書2章5節)。對很多人來說,我們很熟悉耶穌作為一個謙卑的僕人的形像——祂順服、溫和、溫柔。但是我們不要忘記在這樣一個看重成就、社會地位和財富的世界中,這樣的謙卑是多麼格格不入。

保羅告訴腓立比的信徒,儘管耶穌本有上帝的形像,但祂並不以自己與上帝同等為強奪的。相反,耶穌「虛己」——不但沒有把這神聖的特權為自己所用,還放棄了一切來滿足我們的需要(第七節)。祂也「取了奴僕的形像」(第七節),而不是祂本應得的王的位置。

祂選擇以人的形像出生,接受作為人所有的限制和約束,受制於時空,裹在不完美的肉體里。最後,耶穌「存心順服,以至於死,且死在十字架上!」。即使會遭受痛苦和羞辱,祂依舊順服上帝美好的計劃(第8節)。

保羅鼓勵信徒「以基督耶穌的心為心」,做起來可能會又困難又不舒服。但它是通向自由的道路。當我們採取謙卑的態度,我們就能退出世界要我們參與其中的權力、榮耀、財富的比賽。我們就能夠承認自己是有限的,但卻有一位是無限的。我們也可以自由地順服上帝的計劃,即使我們周遭的世界無法理解我們的時候。謙卑也改變我們與教會其他成員的相處方式。以謙卑的樣式生活確保我們「意念相同,愛心相同,有一樣的心思,有一樣的信念」(第2節)。

那麼,我們要怎樣在每日的生活中效法耶穌的謙卑呢?當然,我們並不是要去背著一個真的十字架。但我們能夠尋找方法來使用我們的恩賜祝福他人,而不是尋求自己的好處。比起追求自己的榮耀,我們可以選擇不那麼重要的位置。我們也會理解人類的有限,而不是不斷努力想要變成超人。我們可以謙卑地接受上帝在祂美好計劃里賜給我們的一切。

問題反思:

1.你能如何在日常生活中效法耶穌謙卑的樣式?

2.在你的人際關係中,你怎樣才能「以耶穌基督的心為心」?今天,有沒有一個你可以謙卑服侍的對象呢?

3.你為放棄什麼權利而掙扎?耶穌基督的榜樣怎樣鼓勵了你?

 

此文章譯自雅米英文網站

*原文與譯稿均由雅米事工編輯後發表,如需轉載,請註明出自「雅米——心青年的角落!www.ya-mi.org」

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腓立比書靈修 | 活出合一的生命(有聲中文)

作者:Christine Emmert,美國

翻譯:葉嘉桃,馬來西亞

有聲播讀:Carol,中國

 

今日經文:腓立比書2章1-4節

所以,在基督里若有什麼勸勉,愛心有什麼安慰,聖靈有什麼交通,心中有什麼慈悲憐憫,你們就要意念相同,愛心相同,有一樣的心思,有一樣的意念,使我的喜樂可以滿足。凡事不可結黨,不可貪圖虛浮的榮耀;只要存心謙卑,各人看別人比自己強。各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。

 

我從小在基督教家庭長大,因此,我每個周日都會去教會。但我從來沒有渴望要參與到教會中。

在我上大學的時候,我總是會準時到教會並準時在唱完最後一首讚美詩後離開教會。直到有一天,我的朋友問我:「你不想在結束後留下來跟弟兄姊妹們交流一下嗎?」

事實上,我從未想過我與教會的其他人有多少相似之處,更別說把他們當成是我的弟兄姐妹。然而,當我的朋友如此直接地詢問我時,我為自己不認識教會的弟兄姐妹而感到了一絲羞愧。

教會不是一群陌生人聚集的地方。我們不是因著膚淺的興趣或相同的背景才聚在一起;我們聚集在一起是因著更深入的緣由。使徒保羅在寫給腓立比教會的信里提醒他們:基督徒是因著從基督來的勉勵,基督那安慰人的愛,聖靈的交通,以及基督的溫柔和憐憫而合一的。

你是否感覺到了上帝在你生命中的動工?你是否在禱告後經歷到基督那出人意料的平安?你是否經歷過基督的憐憫與溫柔?這些就是我們與在教會裡坐在我們旁邊的弟兄姐妹們共有的經歷。我們因此而聚在一起。

保羅說如果基督在我們的生命中,我們應當「意念相同,愛心相同,有一樣的心思,有一樣的意念」(腓立比書2章2節)。為什麼要合一?因為唯有合一我們才能「為所信的福音齊心努力」(腓立比書1章27節)。

但如果我們不認識我們的弟兄姐妹,不參與到他們的生命中也不讓他們進入我們的生活,我們要如何為福音的緣故齊心努力呢?

與其爭論眼前的差異並嘗試說服他人,基督徒們更應當努力去向世界展示基督賜給我們美好的多樣化與合一。

那麼,我們應當如何在實際生活中活出這樣的合一呢?保羅在第3與第4節告訴我們:「凡事不可結黨,不可貪圖虛浮的榮耀,只要存心謙卑,各人看別人比自己強。各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。」

當我在崇拜一結束就從教會溜走時,我完全是在顧念自己的事。但保羅告訴我要首先顧及別人的事。因此,我試著在崇拜結束後多逗留一會。我嘗試與弟兄姐妹進行一些真實而有意義的對話。我詢問他們這個星期上帝如何在他們身上動工以及有什麼我可以為他們禱告的。當我越願意花時間陪伴他們,我就越能夠分享他們中一些人的重擔並與另外一些人一同喜樂。

你是否願意加入我,為上帝的緣故放下自己的追求與驕傲而去關心周圍人的事情?這確實不容易,但正如我們因著基督的犧牲而得救一樣,我們可以相信耶穌的愛與鼓勵能使我們活出令這個世界無法想像的合一。

讓我們鼓勵彼此去培養一種智慧的愛。讓我們委身於更多認識上帝,並讓上帝改變我們的愛,使它不再那麼容易被環境或我們的情緒影響。願我們的生命可以每日成長並將榮耀與頌讚歸於上帝。

問題反思:

1.你是以自我為中心的人還是以他人優先的人呢?今天的信息如何觸動並鼓勵了你?

2.你的自我追求與個人利益是否攔阻了你與弟兄姊妹的合一?有哪些切實的方法可以讓你放下自己?

3.你在這一周是否有經歷上帝?(腓立比書 2章1節)你可以跟哪些弟兄姐妹分享基督在你生命中的工作?

 

 

此文章譯自雅米英文網站

*原文與譯稿均由雅米事工編輯後發表,如需轉載,請註明出自「雅米——心青年的角落!www.ya-mi.org」

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腓立比書靈修 | 為基督受苦的特權(有聲中文)

作者:Caleb Young,紐西蘭

翻譯:蔣冠華,中國

有聲播讀:劉弟兄,中國

 

今日經文:腓立比書1章29-30節

因為你們蒙恩,不但得以信服基督,並要為他受苦。你們的爭戰,就與你們在我身上從前所看見、現在所聽見的一樣。

有位叫達米安的神父,他的故事一直鼓勵著我。他年僅24歲時,就從比利時的家鄉遠航去往夏威夷參與服事了。

幾年後,在1873年,有人呼籲志願者去服侍卡洛沃地區的麻風病人。卡洛沃是一個疫情隔離區,成百上千的夏威夷原住民在患了麻風病後會被送往那裡。他們在那裡渡過餘生,直至死亡。

環境很糟糕,在那裡達米安神父會一直生活在疾病中間,且還要面對那些沉浸在與家人分開之苦的人。總而言之,他將會身處痛苦之中。

然而,達米安神父一直致力於服事卡洛沃區的居民,直到他最終也因患上麻風病在夏威夷逝世,享年49歲。

雖然經受了痛苦,但達米安神父為主擺上的服事,成為了我們的榜樣。他讓我們看到什麼才是基督的門徒,同時也讓世人明白我們的救贖主也同樣在為我們受苦。

和達米安神父一樣,使徒保羅對苦難並不陌生。他曾5次受鞭刑39下,3次被棍打,被石頭砸,在旅途中遭遇船隻失事,經歷過無數次的危難,有些逼迫甚至是來自於他的同伴(哥林多後書11章24-29節)。

儘管如此,他從不抱怨。事實上,在保羅給腓立比教會的書信中,他說我們應當明白,作為耶穌的信徒我們一定會為主受苦,而我們應當把為主受苦看做為「特權」(29節)。接著,保羅暗示,他的苦難並未結束(30節)。

乍一看,保羅的話對於腓立比教會以及正在經歷苦難的我們並非是鼓勵。

但它會幫助我們停下來問問自己以下這些問題:受苦的意義是什麼?信仰基督和為祂受苦為何會緊密相連?

在第30節中,保羅借著告訴腓立比教會他自己也經歷過同樣的苦難,來安慰教會中的弟兄姊妹。儘管他經歷過那麼多苦難,但透過這一切他讓腓立比教會,也讓今天的我們看到了上帝的良善。

腓立比教會知道保羅所經歷的苦難,並看到了上帝如何在試煉和困苦中幫助他得勝(19節)。他們也知道保羅找到了能夠幫助自己忍受痛苦的力量,因為他把這看做是和基督一同受苦並且因此他可以更像耶穌(腓立比書3章10-11節)。腓立比教會因此得到安慰,相信上帝也會供給和幫助他們,他們的見證最終能夠榮耀上帝。

作為基督徒,我們知道我們都會在某些時刻經歷苦難。當那個時刻到來時我們該作何反應?或許我們中的一些人已經在經歷著某種形式的痛苦——這篇文章對於今天的我們有何激勵呢?

我希望我們能夠像保羅一樣,把這些看做是為主受苦的特權。讓我們仰望那供應保羅和腓立比教會得勝的力量源泉——我們在天上的父。就像保羅和腓立比教會,讓我們一起為福音的信心而奮鬥,及時在苦難中,也要不斷帶領他人來到主面前。

問題思考:

1.你最近遭遇了哪些痛苦的事嗎?這篇文章的見解如何鼓舞了你?

2.你認識為基督受苦的人嗎?他們堅持不懈的特質怎樣鼓勵了你?

3.你有認識那些正處於困苦中的人嗎?今天的這篇信息能否鼓勵你去關注他們並帶給他們安慰呢?

 

 

此文章譯自雅米英文網站

*原文與譯稿均由雅米事工編輯後發表,如需轉載,請註明出自「雅米——心青年的角落!www.ya-mi.org」

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腓立比書靈修 | 你在為自己的罪找借口嗎?(有聲中文)

作者: James Bunyan,英格蘭

翻譯:Serena Luo

有聲播讀:劉弟兄,中國

 

今日經文:腓立比書1章27-28節

只要你們行事為人與基督的福音相稱,叫我或來見你們,或不在你們那裡,可以聽見你們的景況,知道你們同有一個心志,站立得穩,為所信的福音齊心努力。凡事不怕敵人的驚嚇,這是證明他們沉淪,你們得救都是出於上帝。

人人都擅長在犯錯時找借口,並想出各種理由自圓其說。我們通常會將自己的壞行為歸咎於艱難的環境。

「我確實是有點不禮貌,但那是因為我今天的工作很難搞啊。」

「我是懟了她,不過她也確實太笨了吧。」

「嗯,我剛沒買票,不過反正火車站也不缺錢嘛。」

當年的腓立比教會在內部要處理各種爭端和假教師的教導,在外部還要面對各樣的逼迫。按理來說,這時候教會可以很輕易地為自己的壞行為找到一大堆借口,但保羅並沒有允許這樣的情形出現。讓我們來看看他是怎樣在書信中勸勉腓立比教會的:「只要你們行事為人與基督的福音相稱。」(腓立比書 1章27節)

不論我們現在正面臨怎樣的壓力,不論我們作為基督徒會遇到怎樣的困難,我們都必須要操練節制律己,只為尊榮基督和榮耀上帝。我們若做不到這一點就不配基督徒的名分。

這聽起來是個很高的標準,不是嗎?要一直以福音的標準活並不容易。然而,這將帶來極大的影響。事實上,全世界都在觀察基督徒,他們應該能從我們的生命中看到他們錯失了非常美好的部分——而這就是人人都需要明白的可以給生命帶來完全滿足的基督信仰。

因此,保羅特別列舉了兩個方面,好讓我們檢視自己的行為是否與福音相相稱。首先,我們應該是合一的——我們當「同有一個心志,站立得穩,為所信的福音齊心努力。」 (腓立比書 1章27節)

這也許會讓我們中間的一些人感到十分驚訝。保羅提出的第一個標準居然是弟兄姐妹們在主里合一。合一其實很不容易,但卻是必需的。我們必須讓世人看到救贖了我們、並把我們聚集在一起的耶穌比任何可能引起我們分歧的原因都更為重要。

這條命令尤其挑戰我們這群基督徒,因為我們都喜歡發怨言、起爭論,讓自己的驕傲佔上風,從而失去合一。只要我們留心,就會看到周圍漫布著八卦與誹謗。所以,非常顯而易見,保羅對腓立比教會的教導和命令對我們今天也同樣適用。

第二,我們應該是勇敢的——我們當活得「凡事不怕敵人的驚嚇」。(腓立比書 1章28節)

在第一世紀的監獄中寫這封信的保羅當然清楚他要面對的逼迫,為此恐懼也情有可原。然而,基督徒不應當有任何出於對人的懼怕。因為懼怕意味著忘記了與我們同在的上帝大過一切的勢力和逼迫,也忘記了耶穌已經勝過了這個世界!

因此,為了讓我們不再一直用困難或痛苦當犯罪和失敗的借口,保羅鼓勵我們去向過去那些無所畏懼的基督徒們學習,這些弟兄姐妹們是被基督舍己的愛激勵而不是被恐懼打倒。這兩者的區別是多麼大呀!

既然,這個標準那麼高,要過一個基督徒的生命要付的代價又是如此之高,那為什麼我們不選擇睜一隻眼閉一隻眼地生活,直接坐等天堂的到來,避免今世的各種糾紛呢?

事實上,做為基督徒現今經歷坎坷,未來得榮耀是必然的。就像之後保羅在腓立比書1章29節所說的,基督徒的其中一個特徵就是我們會為信仰受苦。當我們為基督而忍受苦難,沒有被恐懼打倒,或離棄我們的弟兄姐妹們,帶著顯而易見的勇氣和合一的心,我們就是在向世人證明基督是值得我們付出生命來追隨的。

讓我們一起來面對困境吧。因為當我們最終在新天地里,和其他的主內家人一起在羔羊寶座前深深地喜樂敬拜時,我們一點也不會後悔現在為耶穌作出的犧牲。

問題與反思:

1.你習慣找什麼樣的借口來平常化你的罪和失敗呢?今天的信息如何鼓勵你以與福音相稱的態度生活呢?

2.是否有哪些實際可行的方法可以幫助你去確保自己與其他基督徒合一呢?

3.你在什麼樣的情況下最難為耶穌勇敢地站出來呢?為什麼會這麼難呢?

 

 

此文章譯自雅米英文網站

*原文與譯稿均由雅米事工編輯後發表,如需轉載,請註明出自「雅米——心青年的角落!www.ya-mi.org」

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