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拒絕做「似乎是信徒」(有聲中文)

作者:聖夏,中國

有聲播讀:小七,中國

 

我是在外地上學時信的主。最近因疫情在家,沒有返回學校。家裡的朋友和家人都是不信主的,雖然在外上學時,已經和她們說過我信主了,但真的在一起相處時,我才發現自己是多麼地軟弱,對主的信心變得蕩然無存。

比如我連最基本的謝飯禱告,都不敢在朋友和家人面前做。每次吃飯或聚餐,對我來說都是一場挑戰。我總是趁她們不注意時,偷偷禱告;又或者在心裡默默禱告。這時候聖靈總是提醒我別在意他人的眼光。但我總是用各樣的理由拒絕祂的提醒。我會說,主不會在意這些形式的,主知道我是愛祂的。如果我當著大家的面做禱告會很奇怪,我不想讓自己變得和別人不一樣。然而,我更擔心朋友和家人會問我為什麼不禱告,因為我不知道該怎麼回答。

所以每次吃飯前我都會感到緊張。我會觀察大家的反應,才決定要不要做謝飯禱告。整個過程我完全忘記謝飯禱告的意義,更重要的是我忘記宣告我是基督徒,忘記自己應該要討主的歡心,而不是為了減少麻煩,讓自己舒服,就放下主的教誨。

 

 

拒絕「兩手抓」

無法聚會的這幾個月,我的牧者在網上每周為我們講解馬太福音,主題是「似乎是信徒」。我未曾想過這是主為我預備的課題。

在上這個課程時,我想起了自己剛進教會的情況,主如何改變了我的性格,使我變得比以前有智慧,也教導我如何和別人相處。然而,我經常分別用兩種不同的面貌來面對教會朋友和教會以外的朋友。我在這兩種模式中切換自如,十分自在。

一手「教會」,一手「世界」,便是我的生活方式。但是主說:「一個人不能侍奉兩個主,不是惡這個愛那個,就是重這個輕那個。你們不能又侍奉上帝,又侍奉瑪門。」(馬太福音6章24節)

我也在心裡反覆問自己,「我是信徒嗎?」

如果我是信徒,那我的行為是一個信徒該有的行為嗎?我為人處世的標準,應該是以上帝的標準為標準,而不是以自己或以世界的標準為標準。因為上帝說:「我也要賜給你們一個新心,將新靈放在你們裡面,又從你們的肉體中除掉石心,賜給你們肉心。」(以西結書36章26節)

當我這樣思考的時候,主讓我做一個決定,就是決定用什麼身份繼續生活。是順服聖靈的帶領,做主的門徒,還是回到以前的世界,繼續在罪中掙扎。祂不再允許我「兩邊抓」,而是讓我做選擇。

 

 

聖靈引領

 

這個選擇讓我心裡十分痛苦,無法下決定。但我沒有再拒絕聖靈的提醒,我開始向上帝禱告,只是我一句話也說不出,因為覺得心裡有很多的委屈。我哭了好長時間,我只和主說了一句:「我好累啊。」隨後,我想起了一首詩歌——「工人的禱告」。

獻上一生為禰而活,我在此請差遣我

雖是軟弱瞎眼貧窮,禰的恩典夠我用

懇求聖靈光照引領,賜下天上能力

有神跡奇事隨著我們,證實所傳的道

離了禰,我們不能做什麼,禰是葡萄樹,我們是枝子

使我們常在禰裡面,讓活水涌流!

使我們在禰的裡面合一,如同禰與父原為一

在這地同心合意,奉主名興旺福音

當我想起這首詩歌時,我想到曾經弟兄姐妹一起唱這首歌場景,她們的臉一個一個在我的腦海里閃過,每個人臉上流著淚,但是都充滿微笑,洋溢著喜樂。

我再次流淚。因為我知道我們的軟弱有聖靈幫助。我們本不曉得當怎樣禱告,只是聖靈親自用說不出來的嘆息替我們禱告。(羅馬書8章26節)

 

 

選擇順服

當我的心情平緩下來,主對我說:「我明白你的艱難,我知道你不容易,我明白你的感受。所以我原諒你做過的事情。但是現在要不要重新跟隨我,不要做似乎是信徒,而是真正順服我,做我的門徒。」

我在心裡拚命點頭回答:「我要」。因為和我之前害怕在人前謝飯禱告相比,我更害怕被主放棄。我之前害怕和別人不一樣,但是我現在更害怕和別人一樣。和世人一樣不悔改,不順服,遠離上帝。

耶穌說:「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以你們要去,使萬民做我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗,凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守。我就常與你們同在,直到世界的末了。」(馬太福音28章18-20節)所以我要宣告自己是基督徒,我要傳福音,因為我要和主同在。

親愛的弟兄姐妹,我在寫下見證的時候,心裡很有感動。因為我知道現在的境況很不樂觀,我們因為疫情的關係,有很多計劃被打亂。我們沒有辦法面對面聚會,也面對很多想像不到的艱難。

我也是,我之前總是覺得在主里應該都是「一帆風順」,不再有什麼苦難。但是在這段時間裡我漸漸明白,很多的經歷和苦難都是為了讓我們不再風聞有上帝,而是親眼見到祂。如今我更加願意去聽去看,更多的基督徒前輩在痛苦中是怎麼去追隨和順服上帝的見證。

我只是希望弟兄姐妹們和我一樣,明白我們每個人都有艱難的時候。當我們面對艱難困苦的時候,我們的選擇是多麼重要。我很軟弱,也有很多不坦誠,以及很多的恐懼。我寫下這些不是因為我做得有多好,而是希望鼓勵你我能一起堅持,靠著信心與主同行。

「所以我們不喪膽,外體雖然毀壞,內心卻一天新似一天。我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的,因為所見的是暫時的,所不見的是永遠的。」(哥林多後書4章16-18節)

 

*此文章由雅米事工原創,如需轉載,請註明出自“雅米——聽見年輕基督徒的聲音!www.ya-mi.org”

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雅各書靈修 | 言語上的虛偽(有聲中文)

作者:Karen Pimpo,美國

翻譯:Maggie,中國

有聲播讀:佳音,中國

 

讀經:雅各書3章9-12節

我們用舌頭頌讚那為主、為父的,又用舌頭咒詛那照著神形像被造的人。頌讚和咒詛從一個口裡出來!我的弟兄們,這是不應當的!泉源從一個眼裡能發出甜苦兩樣的水嗎?我的弟兄們,無花果樹能生橄欖嗎?葡萄樹能結無花果嗎?鹹水里也不能發出甜水來。

我砰的一聲把電話放下,長嘆了一口氣。

「這是我有史以來接過最長的電話!」我憤怒地說。「下次他再打過來的時候,能有人替我接電話告訴他我不在嗎?他以為我整天閑得很嗎?」

最近,我的一個客戶每天都給我打好幾次電話,「談談」他的一個項目。然而這些單向的談話毫無意義,只會浪費我的時間。

我的同事笑我挖苦的言語,說:「你的聲音真像播音員!」

「什麼?」我問。

「你『講電話』的聲音,聽起來像電台主持人!」她模仿了我非常禮貌接待員一樣的語言:「早上好!我是Karen。謝謝你打電話來!」

她只是在開玩笑,但說出的話卻突然很扎心。真的是這樣嗎?我在電話中聽起來那麼禮貌,掛斷電話後卻充滿苦毒?

雅各書3章9-12節就探討了這種虛偽。「我們用舌頭頌讚那為主、為父的,又用舌頭咒詛那照著上帝形象被造的人。頌讚和咒詛從一個口裡出來。」

但這種兩面性從根本上說是錯誤的。泉源不可能從一個眼裡能發出甜苦兩樣的水。我們的舌頭也不應該同時發出美善和咒詛的話語。也許雅各想說的是,發出詛咒的舌頭表明我們的心根本沒有被基督的愛充滿。

作為基督徒,我們不僅要愛我們的朋友,也要愛我們的敵人。不只是表面的和善,而要真實地讓他們感受到愛和溫暖。而我們對別人的評價和我們對他人說話的態度直接體現了我們是否真的有愛。

雅各提醒我們,當我們用憤怒的言語、空洞的奉承或諷刺的話來咒罵別人時,我們其實是在攻擊以上帝的形象被造的人(9節)。我們每一個人身上都有上帝的印記,每個人是由祂的手所造的。明明知道上帝以永不止息的愛和寬容對待祂的孩子,我們卻在用自己的尖刻言語對他人表示憤怒和不原諒,這是多麼虛偽啊!當我們不能原諒他人時,其實我們忘記了上帝已經原諒了我們,而且,祂也已經原諒了我們無法原諒的他們。「咸澀」的言語滿是譴責;「純凈」的言語卻充滿憐憫。

那麼,當我們真的無法說出真實且出於愛的話語時應該怎麼做呢?

1.要真實:剋制住想要用假象掩蓋自己真實感受的衝動。對我來說,這可能意味著我需要真實地告訴對方我現在沒有時間接電話,並提議重新安排一個我可以集中精力幫客戶解決問題的時間來電話。

2.要和善:求上帝幫助你忍耐並說出有愛的話語。現在,我在接電話之前會先做個簡短的禱告。當我想說些諷刺的話時我會讓自己緊閉嘴巴,也試著提醒自己專註在我欣賞這個客戶和他工作的地方。

今天我們要做一個選擇——是倒出甜水還是苦水。只能選擇其一。

你會怎麼選擇?

 

問題反思:

1.回想上一次你是怎麼說別人壞話或用惡劣的態度對別人說話的。對此,今天的文章怎麼說?

2.今天你需要在生活中做出哪些改變?

 

此文章譯自雅米英文網站

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