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有上帝做我們的“第三者”，婚姻就能在每次的關卡中重新充滿愛（有聲中文）

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作者：黃筱珊
有聲播讀：楊瀾、

「我期待嫁的是一位王子，沒想到是一個男孩！」這想法在辦完婚禮後的隔天冒出，與此同時，我彷彿聽見夢境碎裂的聲音。從此之後，失望、失落的情緒，便伴隨著生活上的柴米油鹽而來，而我與丈夫就在一次次的爭吵中，渡過了最戰火連天的前二年。

感謝上帝，我們還守著婚姻，並且還有了孩子！我只能感嘆，若沒有上帝，個性差異極大的我們，肯定在婚後第一年就分開。

回想起信主前的我，情緒一來總是一發不可收拾；信主後，我開始操練將情緒透過禱告交託給上帝，在主裡重新安息；而婚後，更是更多地「在主裡探索自我」，詢問聖靈「我怎麼了」、「為什麼會生氣」。

記得有次我與丈夫又為一件小事發生口角，爭吵完後我帶著忿忿不平的心進入內室禱告，向上帝抱怨併後悔這段婚姻，我發現自己的心情仍然非常激憤，於是便開始播放詩歌來取代憤怒的語言；而詩歌也彷彿像真的代禱者般，逐漸平息了我的情緒，於是我開口，向上帝傾訴著充滿無力又失落的心情，此刻我就像全世界最無助的小女孩，哭倒在天父的懷裡，告訴祂我好需要幫助；接著聖靈引導我發現，原來那股怒氣的背後隱藏著「害怕」，我害怕這場爭執會使丈夫又把我推開、很害怕我發脾氣丈夫不愛我了……同時也發現我在責怪為何丈夫不如我想像中的王子，包容接納我；這些複雜的情緒，就像被打開的潘朵拉盒子，傾刻間全然在上帝的面前被釋放；同時也感受到，上帝就像慈愛的父母安慰著跌倒的孩子，在同理著我那因跌倒而受傷的難過心情。

神奇的是，在現實中已為成人的我，也正在同理著自己內心中那位受傷的孩子！原本流著無助的淚水，漸漸轉為平安而喜樂的眼淚，我正真實地經歷被上帝安慰的過程！接著我發現，原來自己好自私，一直以來，我愛的是想像中的完美王子，從不接納丈夫的本相，甚至拒絕接受丈夫也是受傷的男孩；我無法靠己力來安慰自己的內心小孩，又怎能要求丈夫必須完美到不會受傷、還能來安慰我呢？我感到對丈夫無比內疚及抱歉……

隨後，我心中有股強烈的意念，是聖靈在引導著我，勇敢將所有的心情告訴丈夫並道歉；丈夫在得知想法後，情緒也柔軟下來，向我道歉和好；我試著以同理的角度，去了解丈夫在吵架當時的心態，才發現，他也是受傷難過的，只是男人不懂如何梳理情緒，只能像宕機般卡住，然後躲進自己的山洞裡，把受傷的小男孩關起來玩3C，任由傷口流血也不自知，感謝上帝帶領我能理解丈夫，透過上帝的引導來安慰他受傷的心靈，否則我又會認為不被在乎而再度發脾氣！而最後，我們也以和平且成熟的態度，討論著爭執產生的原因、彼此接納對方的看法，並從中尋求妥協，感謝上帝再次帶領我們！

還記得結婚當天，我們將誓言將婚姻交託給上帝時的感動及期待，再次感謝上帝從沒離棄我們！若不是有上帝在，我想我的婚姻只能在無助中苟延殘喘，甚至最後走向失敗的結局，並且從始自終都無從察覺自己的自私心態！我們的婚姻操練仍在持續著，但我相信只要有上帝做我們的第三者，就能從每次的關卡中再次被神所愛，再次靠著神去愛對方。

我也鼓勵各位姐妹，女人是上帝所造的最柔美、最細膩的美麗杰作，別浪費了上帝所賦予我們的同理、看重關係、情緒敏銳……等優美特質，走入內室，讓上帝卸下你的武裝、喚醒你的特質、啟動你的自我察覺機制，成為丈夫及孩子的幫助者，相信你必在其中得到最大的滿足！

最後也分享一節經文勉勵各位姐妹，這是我在煩躁憂慮時，時常想起的一段經文，希望也能成為你的幫助：

詩篇42篇5節：我的心哪，你為何憂悶，為何在我裡面煩躁，應當仰望上帝，因祂笑臉幫助我，我還要稱讚祂。

*此文章由雅米事工原創，如需轉載，請註明出自“雅米——聽見年輕基督徒的聲音！www.ya-mi.org”

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約翰福音靈修| 最後的禱告（有聲中文）

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作者：淑環，馬來西亞
有聲播讀：安琪，香港
封面設計：Chin，馬來西亞

今日經文：約翰福音17章1-26節

1耶穌說了這話，就舉目望天說：“父啊，時候到了，願祢榮耀你的兒子，使兒子也榮耀你！2 正如祢曾賜給祂權​​柄管理凡有血氣的，叫祂將永生賜給你所賜給祂的人。3 認識祢獨一的真神，並且認識祢所差來的耶穌基督，這就是永生。4 我在地上已經榮耀祢，祢所託付我的事，我已成全了。5 父啊，現在求祢使我同你享榮耀，就是未有世界以先我同祢所有的榮耀。6 祢從世上賜給我的人，我已將祢的名顯明於他們。他們本是祢的，祢將他們賜給我，他們也遵守了祢的道。7 如今他們知道，凡祢所賜給我的，都是從祢那裡來的。8 因為祢所賜給我的道，我已經賜給他們；他們也領受了，又確實知道我是從祢出來的，並且信祢差了我來。9 我為他們祈求；不為世人祈求，卻為祢所賜給我的人祈求，因他們本是祢的。10 凡是我的都是祢的，祢的也我的，並且我因他們得了榮耀。11 從今以後，我不在世上，他們卻在世上，我往祢那裡去。聖父啊，求祢因祢所賜給我的名保守他們，叫他們合而為一，像我們一樣。12 我與他們同在的時候，因祢所賜給我的名保守了他們，我也護衛了他們，其中除了那滅亡之子，沒有一個滅亡的，好叫經上的話得應驗。13 現在我往祢那裡去，我還在世上說這話，是叫他們心裡充滿我的喜樂。14 我已將祢的道賜給他們，世界又恨他們，因為他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。15 我不求祢叫他們離開世界，只求祢保守他們脫離那惡者。 16 他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。17 求祢用真理使他們成聖，祢的道就是真理。18 祢怎樣差我到世上，我也照樣差他們到世上。19 我為他們的緣故，自己分別為聖，叫他們也因真理成聖。20 “我不但為這些人祈求，也為那些因他們的話信我的人祈求，21 使他們都合而為一；正如祢父在我裡面，我在祢裡面，使他們也在我們裡面，叫世人可以信祢差了我來。 22 祢所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們合而為一，像我們合而為一。 23 我在他們裡面，祢在我裡面，使他們完完全全地合而為一，叫世人知道祢差了我來，也知道祢愛他們如同愛我一樣。 24 父啊，我在哪裡，願祢所賜給我的人也同我在哪裡，叫他們看見祢所賜給我的榮耀，因為創立世界以前，祢已經愛我了。 25 公義的父啊，世人未曾認識祢，我卻認識祢，這些人也知道祢差了我來。 26 我已將祢的名指示他們，還要指示他們，使祢所愛我的愛在他們裡面，我也在他們裡面。 ”

 

台灣知名資深藝人余天和李亞萍的女兒——餘苑綺， 2019年誕下第二胎後，發現直腸癌復發，甚至擴散至肝肺。因此，她只能一邊坐月子，一邊接受化療及手術。抗癌期間，雖然她必須承受化療所帶來的痛苦和不適，但為了孩子，她仍勇敢地堅持下去。

閱讀這則新聞時，我的內心五味雜陳。同樣在2019年，我和先生終於在婚後的第5年盼來我們的愛情結晶，隨後我於2020年生下寶寶。作為一位媽媽，我深深地體會到我們何等願意為孩子付出所有，並且忍受一切的苦楚，只為看著他健康、平安地長大。然而我們都知道，除了上帝，沒有人能夠預知自己的下一秒會如何。每一天，我們的周遭都有突如其來的意外發生，例如有人確診某種疾病、遇車禍、猝逝等，其中甚至包括年輕氣盛的，令人不勝唏噓。我們無法曉得，自己會否是下一個遭遇危機的人。

”在你的人生里，我能夠陪伴你走多久呢？”有一晚，我躺在寶寶的身邊，凝望著他那熟睡的小臉，憐愛地嘆息道。

耶穌基督在地上生活了33年，在祂離開回到天父上帝那里之前，祂有一群門徒是祂所重視、關愛和掛念的。祂知道這群門徒還需要在這世上，繼續完成他們的使命，為此，祂向天父禱告，把門徒的需要帶到天父的面前。耶穌的禱告提醒了我，我也應該常常如此為自己、孩子以及身邊的人祈求。

為自己禱告（1-5節）
“我在地上已經榮耀祢，祢所託付我的事，我已成全了。”（4節）生活在這世界上，我不僅是一位女兒、妻子、媽媽、員工，也是被上帝揀選的孩子，肩負著祂所託付的福音使命。耶穌的這句禱告，讓我開始省思自己在日常中的言行，以及是否凡事盡心盡責，使人認識上帝——這位獨一的真神。雖然我們都無法達到上帝的完美標準，但祂更看重的是我們是否盡力而為，努力遵行祂的囑咐與命令，把祂話語中的智慧、真理和祝福帶給身邊的人，在世上彰顯祂的榮耀。願主幫助我警醒禱告，懂得敬虔度日，趁著還有生命氣息之時為祂打美好的仗。

為孩子禱告（6-19節）
身為母親，每當想到我可能無法一輩子都陪在孩子身邊，好好地照顧他，內心就萬分沮喪、焦慮和憂愁。因此，我需要常常提醒自己，孩子是屬於上帝而不是我的。儘管我無從得知自己在世上的年日有多長，但是上帝會一直看顧、保守著他。上帝將這產業賜給了我，而我最重要的職責是按照上帝的教導去愛他、教導他、養育他，幫助他一生走在上帝的道路上。 “是的，親愛的天父，我不求祢叫孩子離開世界，只求祢保守他們脫離那惡者。”如今，當我又再為孩子的未來擔心憂慮時，我便會默默地在心裡獻上禱告。

為教會禱告（20-26節）
一旦我們信主，成為上帝的兒女後，我們便加入上帝的大家庭，與其他基督徒成為一家人。耶穌命令信祂的人要“有彼此相愛的心”，使眾人因此認出我們是祂的門徒（約翰福音13章34-35節）因此，除了為自己、孩子、家人和所愛的人祈求，我們更要為教會和弟兄姐妹來禱告守望。盼望我們都能以謙卑相待，在愛里合一，叫世人知道上帝差了耶穌來到世界，也知道上帝愛我們如同愛耶穌一樣。

人生中有太多無法預料的事，但感恩的是，我們能夠藉著禱告來交託內心的重擔與掛慮。而唯有將眼光定睛於永恆，仰望慈愛的上帝，我們才能真正地得著祂所賜的智慧、平安和喜樂，並在離開世界以前，把這永恆的愛與福氣帶給我們的下一代。

問題反思：
1. 在耶穌為門徒的禱告裡面，特別強調了“叫他們合而為一”（11節），為什麼呢？
2. 耶穌說門徒“不屬世界”，這樣的屬性給門徒帶來怎樣的困擾，耶穌又是如何就這一點為門徒禱告的？這可以給我們日常的禱告帶來什麼啟發嗎？

 

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我不要被爭競、苦毒、憤怒、和自憐所纏繞（有聲中文）

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作者：Sherrill Wesley，印度
翻譯：秋雨，加拿大
有聲播讀：枝子，中國

你是否曾經落入過攀比的陷阱中？我有過，而且不止一次。
從小到大，雖然我和我的孿生妹妹無論從長相、性格、天分、還是所選擇的人生道路來講都迥然不同，但我卻時常被人拿來與她比較。大家問我的任何一個問題通常都會緊跟著一句“你妹妹在做什麼？”

我想比較孿生姐妹是人之常情很難避免，不是嗎？幸好那些言論都是來自心懷好意的親戚和朋友們，因此沒有對我產生什麼負面的影響。藉著上帝的恩典，加上我與妹妹之間良好的關係，我在這些比較中學會發現妹妹的優點與才能，並為她喝彩。

但是幾年前，我陷入到另外一種毫無益處的攀比之中。從學校畢業後我一直沒有找到工作，這離我給自己定下的目標相去甚遠。當我對茫茫的未來越來越感到焦躁不安時，我開始將自己的景況與那些似乎看起來一帆風順的同伴們相比較。上帝啊你何時才能回應我對工作的禱告？何時才能挪去我對自己的灰心與失望？

當禱告尋求上帝幫助的時候，聖靈引導我默想約翰福音21章15-25節的經文。在耶穌對彼得預言他日後的殉道情形（19節）並要求彼得跟從祂之後，彼得注意到另外一個門徒約翰正走在他們身後，便問耶穌：主啊，這人將來如何？ ”（21節）。耶穌的回答讓我非常震驚，“我若要他等到我來的時候，與你何干？你跟從我吧！ ”（22節）。

與你何干？

嗚呼哀哉！

我感到這正是主耶穌針對我陷入負面攀比問的問題。我無言以對。似乎一時難以接受慈愛的天父對我愛的管教，但主耶穌知道此時我應該及時剎車，不要再沉迷於自艾自憐了。

“與你何干”這話雖然聽起來刺耳，但主耶穌是想讓彼得明白在約翰身上將要發生的事情與彼得自己的呼召沒有絲毫關係。我感到上帝在問我：“Sherrill，其他人如何完成他們的人生目標與你何干？你只有定睛在我身上才能專心完成我交給你的使命。”

上帝不偏待人

我仔細琢磨上帝的話語，慢慢地意識到自己內心深處的不滿源於錯誤地認為上帝更偏愛我的同伴們。好像上帝的愛與祝福是有限的。祂如果去幫助別人實現他們的人生目標，那麼祂用在我身上幫助我的時間就會減少。這簡直荒謬可笑，我不僅沒能正確理解自身的境況而且竟然相信如此毫無根據的錯誤的觀念。

但真相是上帝對祂兒女的愛是無窮無盡的。正如羅馬書2章11節所說，上帝不偏待人。祂的慈愛充充滿滿地澆灌在祂的兒女身上。無論我如何努力，也測不透耶穌基督的愛是何等長闊高深。 （以弗所書3章18節）

可當我將眼光停留在別人擁有的，放大自己沒有得到的東西上時，我就無法看到上帝在我生命中愛的澆灌；把自己心目中理想的工作等同與上帝對我的呼召，我就把上帝賦予我生命的目的局限在自己的主觀意識中；因而對耶穌基督塑造我生命的獨特方式視而不見。

於是，我學會做好眼前的每一件事，過好每一天。有時是專心為教會的主日學備課，有時是去給父母幫幫忙，或者靜靜地靠在耶穌的腳前聆聽祂的話語，從祂的話語中得著力量去應對下一次應聘工作的失敗。

只要我兢兢業業做好眼前的每一件事，我所做的與同伴們的不同也沒有關係。自己定下的計劃無法實現的確讓人傷心。但我知道不管怎樣我仍然在上帝慈愛的手中，我願意全心全意信靠祂。

放下“如果那樣該多好”的想法

當情況變得異常艱難的時候，我發現自己會重新審視當初所做的決定，如果當時那麼做……如果當時沒那麼做……該多好。

只要有一點兒空間，擔心和懷疑就會趁虛而入變得越來越嚴重。當我的視線開始偏離，聚焦在那些“我沒有的”，以及“當初如果……”上時，我便迅速落入痛苦的漩渦。但是《當轉眼仰望耶穌》這首詩歌的歌詞及時正確地提醒我要“時刻定睛在上帝身上，而不是世上虛空的事上。”

當轉眼仰望耶穌

定睛在祂奇妙慈容

在救主榮耀恩典大光中

世上事必然顯為虛空

當我越來越多地註目耶穌尋求上帝的智慧與引導，我就越明白什麼才是真正重要的東西。我們的信心並非來自我們自身擁有的一切——山外有山，人外有人——而是在於知道誰在掌管一切，誰擁有我們生命的答案。

無論環境如何變化，永恆上帝永不改變的慈愛給予我們內心奪不走的平安與喜樂，也將我們從與他人之間攀比的束縛中釋放。

無論我們處在生命的哪一個階段都會遇到讓我們眼目失焦的境況——但我努力將眼光鎖定在上帝身上以及祂對我人生的呼召上，時刻仰望為我們信心創始成終的耶穌（希伯來書12章2節）。這樣我就可以走在祂為我預備的道路上，牢記上帝長闊高深的愛，不被爭競、苦毒、憤怒、和自憐所纏繞。

 

*此文章由雅米事工原創，如需轉載，請註明出自“雅米——聽見年輕基督徒的聲音！www.ya-mi.org”

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《魔鬼家書》閱讀筆記：“所有的極端主義都要鼓勵，一種除外。”

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作者：安琪，香港
*文中圖片來自網絡

“同溫層效應”在近年來變成一個流行詞，指的是網絡世界裡意見相仿的一群人意趣相投，走到一起討論，彼此聲音愈發相似，同樣的觀點被不斷固化和加強，從而認為自己絕對正確，無法與圈子以外的人進行不同的意見交流，彷彿空氣無法流動的同溫層，無形之中邊界分明，圈子以內是舒適、安穩、自我感覺良好，圈子以外則常是互不相讓，甚至攻擊謾罵，每個人都找一個這樣的圈子，不願出來。

這並不是什麼新鮮詞，更不是網絡時代才出現的現象。這種趨同的群體性，根植於人性深處的尋求認同感與害怕被拒絕的不安全感。

無論是烏茲·德曼的《烏合之眾》，抑或是漢娜·阿倫特的“平庸的惡”，乃至極權主義如喬治奧威爾的《1984》，均可看到，個人在群體中主動喪失思考與意志，就如同一滴清水流入下水道一樣自然且輕易。

不過，先不用走到“喪失自主意志”那麼遠。要進入一個群體，首先是人心中有一種特定的慾望——在某個領域中進入“內圈”的慾望。

這個領域可因各人的成長背景、喜好、傷痛、能力等等各異，比如進入上流社會的人一定非富即貴；飯圈文化來源於對偶像的痴迷崇拜，女權主義根植於性別不公的現實，法西斯發源於一戰後德國人擺脫衰退低迷生活的渴望……一種“群體”的市場興起，來源於一類人共同的慾望聚集。

人有慾望本是再正常不過的事情，彼此迎合取暖，也是群體性的基本體現，但致命的是，將某種慾望藉以群體的名義無限放大，將之抬高至真理的高度，甚至藉以真理的“正義性”攻擊和矯正任何其他“非正義”。

如此模式，幾乎涵蓋人類所有矛盾衝突——國別之爭、意識形態之爭、宗教與派系之爭、剝削和仇富的階層之爭……某些時代激烈和張揚，某些時代則緩慢但深重。這皆基於魔鬼的一條原則：“除了對仇敵（指神）的極端委身之外，所有極端性都要鼓勵。”（《魔鬼家書》第7封）

這是說，任何一種慾望本都為好，但一旦用它來替代我們最深的渴望——與上帝交好，將之放在我們心思意念的第一目標，認為得到便能成就人生，滿足幸福，如此終將陷入幻滅。若一群人皆朝如此方向極端前進， 彼此鼓勁互促，結局往往更至毀滅。

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如果說非基督徒因為尚不認識上帝而似乎容易走向極端性，那麼基督徒要面對的極端性的誘惑，則更加隱蔽且難以辨認。因為基督徒常常將上帝所定義的好，當作上帝本身來敬拜。

比如傳福音，這本是耶穌對每個門徒的使命，但若只是將一個個生命看作傳福音的KPI指標，則完全陷入功利之中，傳播基督教，而忘記基督是誰；

比如求公義，基督徒常常有強烈的道德責任感，這本是上帝所希望我們在這世上行出的，但若將公義超於上帝本身之上，則將自己以為的天國強建至人間，不過假借上帝的名義行自己的審判，喪失憐憫，甚至以此打壓攻擊異見者;

比如幸福人生，耶穌說祂來是要給我們豐盛的生命，但若以為這是此世目標在於追求物質成功以“榮耀上帝”，則易以他人的痛苦作自我的墊腳石終，迷失於名利的空虛之中。

個人尚且力量微小，慾望也不易至極限，但若群體構成的教會、基督徒團體陷入任何極端主義（除委身上帝本身以外），則是真正貽害無窮。

因其屬上帝群體的權威性會時刻影響個人的判斷，且往往轉向緩慢，包裝甚好，個人更易在群體壓力之下失去自主判斷與思考，一味順服，甚至正當化惡行，反成幫兇，說服他人同行，直至惡果成災。

這是個人與群體博弈時的其中一種傾倒——群體將個人淹沒。而當個人在不同群體之間遊走時，又容易陷入另一種處境——多面人。

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當個人不肯向任何群體徹底妥協（或委身），卻又渴望融入任何所屬群體時，這人往往便會成為“多面人”。他在哪個群體之中，就展現該群體能夠接受和認同、或符合該群體社交範式的一面。

許多人喝酒吃肉是一堆人，八卦閒聊是一堆人，利益往來是一推，看似呼朋喚友，實則無一深交；也有人朋友圈裡歲月靜好，微博下面瘋狂罵戰，小紅書裡是富婆闊太，現實生活是“名媛拼單”。

而乃至基督徒也難逃桎梏，星期天表現虔誠，聚會時“感謝上帝”不斷，週內在面對工作時照樣和同事一起添油加醋，說辦公室人情是非。

這種不自覺的“變臉”，一或來源於不安全感，在不同群體中隱藏自己認為不如人意或不被人認可的方面，一或來源於自傲，即認為“他們不會懂我那些經歷”的驕傲，不管“那些經歷”到底指什麼。

而最糟糕的，莫過自鳴於過兩種甚至多種並行不悖的生活。魔鬼會讓人毫不察覺的陷入這種思維模式：在這群人當中，心裡想著在另外一群人中的經歷，並生出不屑：“這些人肯定沒有經歷過。”

這種得意不會讓他向這群人敞開自己，反而會讓他覺得自己“高人一等”（不會真說出口，只會暗示自己“不同”），而同樣的思維模式適用於他交往任何一個群體。

如此的結果，便是他走到哪裡，都覺得自己是個進退自如的“完全人”——沒有一個人能看到他的全部，所有人都只看到他想讓他們看到的樣子。

和我有什麼關係？

要在職場上做光做鹽，說則容易，實則太難。在以競爭和關係利益為先的環境中，如何不被辦公室政治牽著走，同時又能在堅守信仰中行出愛心，很多時候，並不是非黑即白，非此即彼。

我曾待過一家公司，文化相對寬鬆，同事之間關係走的比較近，但如此的惡果便是——大家喜歡聚在一起說人是非，拉幫結派。這種時候我能躲則躲，我心中有膽怯，明白這樣做的惡劣，卻也不知如何表露自己的真實想法。我不想站在道德製高點來指責他們，但也不能一味順從。

直到有一次同事聚餐，快吃完飯時，大家一直在數落和抱怨另一個不在場同事，工作態度如何之差、背地裡在搞什麼小動作、心機多重，話是說得很難聽了，我試圖幫此人說話，結果一個同事直接拿我開涮，說我是“聖母心”。

我一時沒忍住，怒火從心中燒起，筷子在手，“啪”地一下摔到碗裡，沒想到那筷子脆弱，居然一下就斷了，半截還飛了出去，這下可好，戲劇性場面為我“助攻”，我更沒法收場。我強壓著心中害怕，聲音顫抖地說：“這麼多人在背地裡說著一個人的壞話，有意思嗎？”

當時大概八九個人，全場寂靜無聲，然後沒過幾分鐘，大家巴拉巴拉飯碗，就都一言不發紛紛離席。

我當時心裡真是五味陳雜，沒有一絲“戰勝”的驕傲，反而懊惱不已，不知道自己是不是做錯了，責怪自己為何沒有忍住，更不知道之後如何面對這群同事。我知道他們的惡，但我這樣“激烈”地反對是否就是對的呢？

多麼渴望現實能像爽劇一樣，我一路升級打怪，站到正義的頂端，但現實便是，因為這件事，有些同事和我產生了隔閡，而之後他們依然放肆談八卦、說閒話，並無任何改變。

我不想要成為一個“多面人”，想要極力將信仰帶入職場。但實際上，這當中各種具象的狀況與選擇都太難移平衡，既不能隨波逐流，也無法超然脫離。沉默還是言語，決定往往只在一念之間。事後很久，都可能看不清對錯。

但我在學習的是，如果職場是一場考試，那麼沒有人能夠一開始就每道題的標準答案。我總是在其中跌跌撞撞，左搖右晃，在試探中前行，在對錯間猶豫。

有時候狠狠摔倒，有時候僥倖站穩，而重要的是，我知道這場考試的終極考官是誰，而祂允許我犯錯，祂與我同行。

我只求一次又一次回到祂身邊，每一次更加清楚聽到祂的聲音。我無法左右他人的想法，永遠都不知道前路又有什麼陷阱，但我唯一確信的是：仰望祂，唯有祂的信實永遠長存。

 

*此文章轉載自安琪姐妹的個人微信公眾號“我文”，由雅米事工略做編輯後發布。

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