主是窯匠我是泥巴
匠人用手精心塑琢
照己樣式百般磨煉
我如泥巴污穢愚拙
任憑行為不能自潔
藉著主耶穌寶血
所有　所有
所有罪污得以洗濯

主是窯匠我是泥巴
匠人隨己心意雕刻
不按人的喜好而做
我如泥巴卑賤是我
在神面前並無可誇
讚揚基督的十字架
罪人　罪人
為罪人預備的寶血

任憑行為不能自潔
藉著主耶穌寶血
所有　所有
所有罪汙得以洗濯

在神面前並無可誇
讚揚基督的十字架
罪人　罪人
為罪人預備的寶血
為罪人預備的寶血
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[詞/曲：橄欖枝樂隊]
音樂允許使用

透心糧筆記

買珠寶首飾的時候，你會發現底下襯的大多數是黑色，或深色的天鵝絨。我想珠寶商之所以會這樣設計，是為了讓你把焦點放在珠寶上。如果襯底設計得太過花俏，反而會喧賓奪主，讓珠寶黯然失色。

這也提醒我，保羅怎樣看待我們這些事奉耶穌的人。保羅說：「我們有這寶貝放在瓦器裡」（哥林多後書4章7節）。的確，我們很容易就忘了：祂的工作才是珠寶，而我們只是包裝和襯底而已。所以一旦我們想要把瓦器打扮漂亮、想要跟人邀功的時候；一旦我們饒恕了某人、憐恤了某人、奉獻給某人就想得到掌聲的時候；一旦我們靠行為來爭取別人肯定和讚美的時候，問題就來了。我們是在喧賓奪主，讓上帝透過你我所做的工相形失色。

所以當我們為主做工的時候不要忘記，重點不是我們，而是祂的榮耀。我們越是不起眼，祂就越發閃耀。這就是為什麼保羅說，上帝把寶貝放在瓦器裡，好叫一切榮耀都歸於上帝。別忘了，瓦器有什麼可誇的呢？真正有價值的是那擺在瓦器裡的寶貝！

我們有這寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力，是出於上帝，不是出於我們。
哥林多後書4章7節

陳群鈺，台灣

五餅二魚的獻上
眼睛退化後，雖然我在教會中司琴，也帶領主日學，並且參與許多短宣隊與相關活動，但在我內心總是有個聲音告訴我：妳不可能做傳道的啦！上帝一定不會呼召我的！

正當大四的我打算在企業管理系畢業後去找個工作混口飯吃時，上帝透過馬可福音6章34-44節對我的心說話。我與門徒一樣，當耶穌挑戰我時，我告訴祂：主啊！祢搞錯了啦！我是個需要被幫助的人，如何去成為別人的幫助呢！？上帝又問：妳有什麼？我回答說：我只有剩下一隻眼睛。主對我說：拿過來給我！我對主說：是嗎？祢確定嗎？主沒多說些什麼，祂只是讓我看見經文中說有人把五個餅兩條魚拿來給主，主就擘開了，祝謝了，結果就有五千人吃飽！

是的，主啊！祢知道我多麼渴望自己的生命能夠成為別人的祝福，即使我的身體有缺陷，但我還是很想成為祢能使用的人。我不知道祢會怎樣用我，但我願意將自己獻上給祢，或許要跟這五餅二魚一般先被破碎，又分給眾人，我也願意。

就這樣，我走上全職事奉的道路，一晃眼也十二年了！主的恩典真是夠用的，祂在我服事的過程中允許一些人際衝突、挫折來探觸我內心的驕傲與低落的自我形象，彷彿獻上的餅必須先被擘開，然後被祝福、分給眾人，竟然是完整的餅！生命破碎的過程真的很痛，甚至有時我都已經不認識我自己了，然而每次焠煉後自己的生命與裂光都更成熟。

獻上，看起來是失去！但上帝用祂自己的生命填充了我的那些失去，並且祂加給我的是我用錢也買不到的生命深度與內心喜樂，更讓我確認每個祂所創造的生命都是極有價值的。

屬於我的特殊事工
我曾開玩笑的對朋友說：我這個人除了眼睛不好外，其他都好！嘴吧愛說話、愛唱歌，腳又能走，喜歡到處亂跑，還有許多功能為主用吧！

但是成為全職的傳道人最需要的就是用眼睛，讀聖經、看被輔導者的表情、高度的行動力…，我曾懷疑上帝到底有沒有想清楚我在這當中會面臨的限制？我也問神，如果祂真的呼召我，那麼我如何有方法與能力來回應祂對我的呼召呢？

哥林多後書12章8-10節寫道，保羅為著自己所謂的刺三次求主將之挪去，我也如此禱告過不知多少次，參加許多醫治特會，但上帝並沒有以身體得醫治回應我，反而用祂溫柔的話語堅固我：我的恩典是夠祢用的！

上帝的恩典真的很多，雖然我無法透過眼睛看到人就直接去傳福音給他們，但是透過電話與現代科技的網路我仍舊接觸了許多人並且與他們一起在禱告中經歷主的大能的改變。另一個恩典是祂給我很好的記憶力與特別的音樂感，所以我請人將詩歌和絃唸給我，然後我記下這音樂的感覺，還是能夠司琴。在台北捷運與交通工具的發達，讓我突破行動的限制，透過引導的服務，我可以到我需要去的站，達成我需要服事的目標。

約翰福音9章說：有個生來瞎眼的瞎子，有人說是他父母犯了罪，有人說是他本身犯了罪，但耶穌說都不是，而是要在他身上顯出上帝的榮耀來。這段經文在我眼睛剛失明時出現在一部電影裡，在往後信仰生活中這段經文也一直鼓勵我，上帝能在我身上顯出祂要得著的榮耀來。是的，主啊！我無法自己為祢的榮耀增添些什麼，但我願祢持續在我的生命中掌權，好讓我的生命能夠彰顯祢的榮耀！