你花多少時間在工作？如果一天平均八小時的話，那就是一天的三分之一。假如你一天睡八小時的話，那工作時就佔了你醒著時候的一半。若再加上通勤的時間，那麼每天至少要再加一小時左右。這些都還不包括你事前所作的準備工作以及下班後「癱瘓」的時間。若通通加在一起，便佔了生活的大部份了，不是嗎？若再將你花在想工作的時間也算在內，就更多了。倘若你是個家庭主婦或單親父母的話，那麼你似乎整天都在工作了！

當我們把一切都加起來時，可能很多人的工作就是生活的一切－至少在時間以及所投注的心力上是如此。這樣不好嗎？答案取決於我們的需要及態度。雖然我們花在工作上的時間可以反映出我們對工作態度的好壞，但真正重要的，不是我們花了多少小時在工作上，而是我們工作的真正理由以及在工作時所表現的行事為人。

工作何時失去控制？當我們將工作視為成就感的主要來源，並將其他的興趣都擠出生活外時－擠掉我們個人的生活、家人、朋友、教會及社區活動時－工作就成了我們的神。

傳道書的作者知道這樣的生活是何等的空虛。他說：「我察看我手所經營的一切事和我勞碌所成的功，誰知都是虛空，都是捕風，在日光之下毫無益處」（傳道書2章11節）。想從工作中尋求自我實現，就像是在追逐空中樓閣。因為你一旦達到目標，就會發現原先所期待的滿足感只是幻夢一場。生命中有比握有更高薪、更高職位或更好的退休計劃更來得重要的事。

我們生命中還有那些部份需要我們注意？如果我們要避免太過於注重或忽略我們的工作，就需要先認清生命中其他方面也需要我們花時間。在《你的工作對上帝大有關係》一書中（導航會出版），蕭道格（Doug Sherman）和韓威廉（William Hendricks）提到，我們生命中有五大部份需要關心注意。他們將之比喻成田徑賽中的五項運動。運動員要有良好的表現必須精通跑步、游泳、騎馬、射擊以及跨欄。競賽者若只注意其中一項而忽略了其他，就無法有良好的表現。就算他只忽略其中任何一項也是如此。同樣的，假如我們要成功地活出上帝所希望的生命，就必須也致力於生命的五個層面。包括：1.個人生活　2.家庭　3.教會生活　4.工作　5.社區生活

我們如何維持這些部份適當的平衡呢？蕭道格與韓威廉也提供了一項策略，能幫助我們將工作置於適當的地位：
1.「根據五大生活部份規劃你的禱告生活」（207頁）。這有助於我們留意各個部份，並促使上帝幫助我們將之維持平衡。
2.「決定你需要花多少時間在工作上」（207頁）。我們需要設定工作時間，以免它耗盡我們所有的體力。
3.「設定回家時間」（208頁）。工作通常會佔用一切我們所分配它的時間。
4.「規劃非工作時段就像我們規劃工作時段一樣…。在行事曆上，我們需要…加上家庭時間、教會及事工的服事、社區的參與以及個人計劃」（209頁）。
5.「保護你情緒能量的使用……上帝不希望工作奴役我們的心靈」（209-210頁）。
6.「守安息日」（210-211頁）。我們需要在週間分別出一段特別的時間休息（一週一天或者一天一小時）。在這段時間裡，我們可以休息、自省並將生活重新對焦。
7.「培養工作以外的興趣及責任」（211頁）。
8.「不要光看不做……在休閒時有一項危險需要避免的，就是不要只當一名旁觀者而已」（212頁）。

想一想！你為何工作？你有沒有注意到生活所有的五個層面？你認為你自己是個工作狂、均衡的人，或者需要更努力生活的人？

本文摘自探索叢書《樂在工作中－基督徒如何看待職業》一書內容。

你的工作最近為你帶來了什麼嗎？你投注了許多時間和精力在工作上，得到了什麼回報呢？沮喪、責任及壓力使你產生苦毒和絕望嗎？還是你因著這些困難而成了更好的員工、更像基督的人？

回顧過去跟隨基督的歲月，你應該可以看到成長以及結果實的明證。工作是否有助或有礙於這個過程呢？你在與工作有關的態度及行為上看到任何進步嗎？

我們當中有許多人將生活劃分成許多區塊，以至於我們看不到基督和我們的工作有何關連。但事實上有！上帝不只關心我們如何在教會、家庭或社區服事他，祂也希望參與我們工作的每一個部份。祂關心我們如何作買賣、怎麼對待顧客、如何回應上司、如何與人共事、如何處理公司的財產以及如何面對每天的小衝突和大危機。上帝很關心如何幫助我們在各種情況下成為更好的員工。

在提摩太後書2章15節，使徒保羅寫信給一位年輕的基督徒「你當竭力在上帝面前得蒙喜悅，作無愧的工人」。雖然這些真理是提摩太針對那些容易誤入歧途的人所做的教導，但同樣的原則也可以應用到所有的工作上。無不論我們從事什麼工作，都要力求卓越。

我們如何從工作中成長？
第一，我們需要將工作壓力視為使我們成長的機會。
雅各在新約聖經中一封簡短的書信上，所談到的試煉包括各式各樣的，甚至與工作相關的試煉。他說：「因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全完備，毫無缺欠」（雅各書1章3-4節）。假如我們面臨不知所措的情況，我們需要記住雅各所說的：「你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的　神，主就必賜給他。」（雅各書1章5節）。

使徒保羅也同樣談到困境的價值。他在寫給羅馬信徒們的信中，就提到患難生忍耐、老練、盼望（羅馬書5章3-4節）。如此看來，工作上所面臨的問題反而成了我們可以做正確的事並因此而更敬虔的機會。

第二，我們需要明白，即使我們沒有得到我們認為應得的尊敬和待遇，主還是會報答那些為祂的緣故而忠心完成工作的人。（以弗所書6章5-8節；歌羅西書3章23-24節）「你們做主人的，要公公平平的待僕人，因為知道你們也有一位主在天上。」－歌羅西書4章1節

第三，我們必須謹記在心的是，不管僱主是好、是壞，我們都必須順服，才能討主的喜悅。彼得前書2章寫到：「你們作僕人的，凡事要存敬畏的心順服主人；不但順服那善良溫和的，就是那乖僻的也要順服。倘若人為叫良心對得住上帝，就忍受冤屈的苦楚，這是可喜愛的」（18-19節）。彼得在後面也提醒我們，要思想那最佳的典範：耶穌，祂未犯罪卻受苦並且默默地忍耐承受（21節）。

第四，我們要以善勝惡。羅馬書12章包含了這些教訓「不要以惡報惡；眾人以為美的事要留心去做。若是能行，總要盡力與眾人和睦。你不可為惡所勝，反要以善勝惡。」（17-18、21節）。

本文摘自探索叢書《樂在工作中－基督徒如何看待職業》一書內容。