讀經：詩篇122篇

大衛上行之詩。

1 人對我說：「我們往耶和華的殿去」，我就歡喜。
2 耶路撒冷啊，我們的腳站在你的門內。
3 耶路撒冷被建造，如同聯絡整齊的一座城。
4 眾支派，就是耶和華的支派，上那裡去，按以色列的常例稱讚耶和華的名。
5 因為在那裡設立審判的寶座，就是大衛家的寶座。
6 你們要為耶路撒冷求平安：「耶路撒冷啊，愛你的人必然興旺。
7 願你城中平安，願你宮內興旺！」
8 因我弟兄和同伴的緣故，我要說：「願平安在你中間！」
9 因耶和華我們神殿的緣故，我要為你求福。

朝聖之歌

作者：Jessie
有聲播讀：穆如清風

每當出遠門，去拜訪親戚也好、去旅遊也好，要是坐長途，我總會特別期待沿途在車上搞的「小節目」。開車出發的時候，帶著興奮和期待的心情，全車人一起高唱幾首愛聽的歌曲，一路唱一路前往期待的目的地。唱累了就會換個說書的，或者說故事的廣播大家一起聽。當所有人都前往同個目的地，真是特別能將每個人的心都繫在一起，一起期待，一同經歷沿途風景。詩篇122篇作為「大衛的上行詩」，在當時也有這樣的功能。古時當猶太人要上耶路撒冷的聖殿去過節的時候，都會在行路的時候唱「上行之詩」。上行之詩除了是「路上的歌」之外，也是「朝聖之歌」。同行的猶太人都會一邊歌唱這組詩歌，一邊懷著期待的心情去敬拜上帝。

在舊約時期，若人要按照摩西的律法獻祭敬拜上帝，就要到上帝所指定的地方，也就是聖殿去敬拜。而聖殿被建造在「耶路撒冷」這座城裡。「耶路撒冷」也是「平安之城」，因此6、7、8節都可以看到詩人為耶路撒冷求平安，並說平安居住在這裡。因為聖殿在這裡，上帝也在這裡，耶路撒冷是一個表明「上帝與人同在」的城。然而為什麼「上帝與人同在」就是「平安」呢？上帝也是聖潔、公義和忌邪的上帝，上帝也是「天天向惡人發怒的上帝」。聖潔的上帝在罪人中間，豈不是更加威嚴可怕、甚至有烈怒臨到罪人嗎？罪人應該要擔驚受怕，因為上帝「斷不以有罪為無罪」。

因此，在聖殿獻祭的重要性就在此凸顯！罪人唯有透過獻上代罪羔羊為祭物，才能來到上帝的面前敬拜。上帝看在祭物的份上，才不至於滅絕罪人，甚至會賜下平安給人。而我們更應該明白，那每年獻上的祭物只是影子和預表，真正的祭物就是上帝的獨生愛子耶穌基督。因為祂自己獻上自己為祭物，才能使罪人披戴祂的義來到聖潔的上帝面前敬拜，並且被接納。「因祂受的刑罰，我們得平安；因祂受的鞭傷，我們得醫治」（以賽亞書53章5節）。耶穌基督自己就是我們的平安。

如今，因著耶穌基督已經成全了救贖，一次獻上為祭，就永遠坐在天父的右邊。因此我們不需要再到耶路撒冷去獻祭，現在的耶路撒冷也不是「聖地」，需要我們去「朝聖」。真正的聖殿就是耶穌基督自己，基督是頭，教會就是祂的身體，是靠著祂這塊「房角石」所聯合建成的屬靈的聖殿。基督親自與祂的百姓聯合，也與祂的百姓同在。上帝就因此與教會同在，與百姓同在。教會就是屬靈的「耶路撒冷」！

因此，讓我們改變自己看待教會的眼光。教會不是一棟建築物，而是一群與耶穌基督聯合的百姓，是屬靈的聖殿。靠著耶穌基督，我們有真正的平安，不用擔心聖潔的上帝發烈怒毀滅我們。讓我們帶著像「上行之詩」一樣期待和興奮的心情，預備和迎接每週的敬拜吧！

讓我們一起禱告：

天父上帝，讚美祢奇妙的救恩。因為耶穌基督，我們得以被祢接納，得到平安，又能稱為教會。感謝祢與教會同在。求祢幫助我改變看待教會的眼光，讓我看見教會是多麼有福，因為能與耶穌基督聯合，也賜我每週喜樂期待的心去和全教會一起敬拜祢。禱告是奉主耶穌基督的名，阿們。

反思問題：

1. 你通常帶著什麼心情參與主日崇拜？今天的經文如何幫助你？
2. 「基督是頭，教會是耶穌基督的身體」，這一點如何改變你看待教會的眼光？

*此文章由雅米事工原創，如需轉載，請註明出自“雅米，祢的話語so yummy！-www.ya-mi.org”