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我真的能改變世界嗎?(有聲中文)

作者:Tay Boon Jin,新加坡
翻譯:雨後晴思, 中國
語音播讀:美君 , 中國
播讀後期製作:龐宏宇,中國
背景音樂:Discovery House

「50句鼓勵人改變世界的名言」
「153句關於改變世界的金句」
「一個人的力量」

如今,像這樣鼓勵人們改變世界的網站不勝枚舉。最常被引用的一句名言出自美國第35任總統肯尼迪。 他說,「一個人就可以改變世界,每個人都應當去嘗試。」

儘管大多數時候這些引言沒有給出上下文,但不難理解它們在說什麼。 貧窮、戰爭、犯罪、歧視和肆意破壞環境,這些還只是我們經常在新聞里看到的長期問題中的一些。

人們迫切地想解決這些問題。然而社會所面臨的問題似乎太過龐大和複雜,而解決問題所需的資源也過於巨大。因此,「我能改變世界嗎?」這句話成了空談,無法實現。

當然,我們都讀到過一些個體是如何給世界帶來巨大影響的。然而我們可能很難相信,我們自己也能取得他們那樣的成就。

問題的根源

如果從上帝為我們描繪的宏觀藍圖來看, 我們不得不承認我們面對所有問題的根源就是罪。因此從某種意義上來說,沒有人能夠真正而永久地改變這個世界。墮落的世界讓人們的努力徒勞無功;罪一直在持續影響着我們。事實上,我們每個罪人都或多或少地要對現今的問題負責。

而上帝給出了解決問題的方法——那就是主耶穌基督。上帝愛世人,祂差遣獨生愛子以羞辱的方式來到世界,為我們受罰(約翰福音3章16節)。如果上帝有解決方法,那麼我們唯一能夠真正做出的改變,就是用所傳的道和生命的見證,把人帶到耶穌面前。

當上帝重塑我們並把我們帶回到祂的面前時,我們對世上生活的看法也會隨之改變。一個人可能依然貧窮,但他不會再以所擁有的財富來衡量自己的價值了。一個人可能居住在戰亂地區,但他相信上帝會保守他內心有平安。

話雖如此,但這並不意味着我們所面對的社會問題不是真實存在並在各個層面影響着我們的。也不是說基督徒要拒絕所有形式的社會公益和人道主義工作。只是說我們需要重新審視我們做事的動機。

正如耶穌在馬太福音25章31-40節教導的:「當人子在祂榮耀里,同着眾天使降臨的時候,要坐在祂榮耀的寶座上。萬民都要聚集在祂面前。祂要把他們分別出來,好像牧羊的分別綿羊、山羊一般。把綿羊安置在右邊,山羊在左邊。於是,王要向那右邊的說,『你們這蒙我父賜福的,可來承受那創世以來為你們所預備的國。因為我餓了,你們給我吃,渴了,你們給我喝,我作客旅,你們留我住,我赤身露體,你們給我穿,我病了,你們看顧我,我在監里,你們來看我。』義人就回答說,『主啊,我們什麼時候見你餓了,給你吃,渴了,給你喝?什麼時候見你作客旅,留你住,或是赤身露體,給你穿?又什麼時候見你病了,或是在監里,來看你呢?』王要回答說:『我實在告訴你們:這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上,就是作在我身上了。』」

在這段經文中,我們的主耶穌基督教導祂的門徒們應當以非常實際和具體的幫助,來回應這個世界的需要。然而耶穌這麼說並非是出於期望門徒能改變世界。相反的,他讓我們去服侍別人(即便是最不起眼的人),是希望我們通過服侍他人來服侍耶穌祂自己。 耶穌的教導應當成為我們行善的動機。我們應當活出以耶穌基督為中心的生命,這樣世界也會被耶穌吸引。

當我們回顧那些信心偉人的生命時,我們看到無數上帝的僕人離開家園去國外傳播福音。他們這麼做並非是覺得自己能改變世界,乃是因着上帝的呼召。有些人至死都未見到福音的果效;有些人甚至為傳福音而捨命。

最近,上帝給我機會去另一個國家幫助那裡的一個貧困社區。從第一次接觸他們,我就開始思考該如何滿足他們的需求。一堆想法湧入我的腦海:減輕貧困,讓孩子們都可以去上學並完成學業,引導青少年找到清晰而美好的人生目標,甚至為成年人提供就業機會。這些都是很好的目標,但我很快意識到它們超出了我的能力範圍。我為自己並不能提供他們所需的幫助而失望。

然而這時我想起了耶穌的話:即使是做在最小的弟兄身上的一點點努力也絕不是沒有意義的。於是我開始考慮如何幫助到每個個體: 我為穿着拖鞋上學的孩子們提供鞋襪,為早上太餓而輟學的孩子提供早餐,為失業的父母提供工廠空缺職位的信息。

當他們為我在這些問題上消除了他們的憂慮、滿足了他們的需要而感謝我時,我就藉此機會向他們傳講上帝才是那個供應者。他們當中有些人甚至會和我一起感謝上帝。

因此,讓我們繼續努力為別人提供實質與精神方面的幫助吧。讓我們真心地相信上帝會做成使百姓成聖的偉大工作,並使他們的生命更加榮耀祂。最後,也讓我們被這個真理激勵:當耶穌基督再來的時候,上帝會恢復世界的完美!

此文章譯自雅米英文網站

*此文章由雅米事工原創出品,如需轉載,請註明出自「雅米——聽見年輕基督徒的聲音!www.ya-mi.org」

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小小耶穌得自己學翻身,這是個什麼概念?(有聲中文)

作者:Charmain S.,新加坡
翻譯:奇奇, 中國
語音播讀:Zel , 新加坡
背景音樂:Discovery House

這個月,我當媽媽一周年了!也就是說,我的寶寶一歲了!這一年我真是經歷了太多!我知道這有點老生常談,但那些關於當媽媽的說法真是千真萬確:又累,又難耐,又漫長……但不得不說,每一刻都值得!

我最開心的事就是見證兒子的每一次進步。看他學會坐、第一次站立、第一次拍掌,和說出人生中第一個字,我都欣喜若狂。看着這樣一個小生命一點點長大真是無比美妙的經歷。

更棒的是,做媽媽的過程中,我也更多經歷了上帝。我得到了很多的屬靈操練並且有很多的看見,今天,我集中分享其中一點。

眾所周知,聖誕節是慶祝耶穌降生的日子,大家比較熟悉的是耶穌誕生的場景——馬麗亞和約瑟跪在地上,牧羊人和三博士站在他們身後,所有人都圍繞着馬槽中酣睡的小小耶穌。

可是之後怎麼樣了呢?

每當我兒子達到一個成長里程碑,或者做成了某件特別的事時,我都忍不住想:耶穌也有這樣的經歷嗎?祂也經常哭嗎?祂也會在打嗝的時候吐奶嗎?祂也會不願睡覺嗎?祂多大開始爬和走呢?祂斷奶后的第一頓飯吃的是什麼呢?祂說的第一個字是什麼?祂既是完全的神又是完全的人,那耶穌在小寶寶狀態的時候就知道祂自己是誰了么?

如果耶穌在長大成人之後會感到飢餓,疲憊和傷心(如四福音書中描述的那樣),那我相信祂在小嬰兒時期也和其他的孩子並無兩樣——當然了,祂是一個完全的嬰孩。但是,祂仍然還是一個嬰孩。

有幸撫養自己的親生孩子讓我更加無法理解偉大的上帝為什麼會自願成為一個無助的嬰孩。耶穌完全可以直接把自己弄暈,上個十字架,然後一切就大功告成了。然而,祂卻沒有這麼做。祂以一個小嬰兒的身份來到這個世界,降卑自己成為祂所造的人類的樣式。並且祂經歷了一個人在成長中所要經歷的一切,好能夠成為可以完全體恤我們軟弱的大祭司。(希伯來書4章15節)

但祂做的遠比體恤我們多得多。腓立比書2章6-8節描述了耶穌如何為我們放棄了一切(祂對我們的愛簡直讓人不敢相信):

祂本有神的形象,不以自己與上帝同等為強奪的, 反倒虛己,取了奴僕的形象,成為人的樣式; 既有人的樣子,就自己卑微,存心順服以至於死,且死在十字架上。

今年,我意識到耶穌的事工並非始於30歲,而是從祂出生的時候,在祂接受各種限制成為人的樣式的時候就開始了。上帝自己學翻身這個畫面讓「反倒虛己」這句經文異常真實和深入我心。

現在我更能感恩我們的主為我們而來這個事實了。以馬內利——「上帝與我們同在」,現在對於我而言具有了更深層次的含義。因此,當這個聖誕節大家都在慶祝耶穌降生之時,我要為祂對我們的愛(那為我們虛己和舍己的愛)讚美祂。祂理應得到一切的榮耀!我禱告 「一切在天上的、地上的和地底下的,因耶穌的名無不屈膝, 無不口稱耶穌基督為主,使榮耀歸於父上帝。」(腓立比書2章10-11節)

*作者與家人

此文章譯自雅米英文網站

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創意圖文:不一樣的聖誕節

作品名稱:不一樣的聖誕節
創作形式:水彩畫
繪畫作者:Jasmine Wisz X
作品描述:對很多人來說,聖誕節= 沿街的裝飾+ 互贈禮物+ 大吃一頓。聖誕卡片和廣告上的聖誕祝福隨處可見,卻從來沒有人告訴你聖誕的真正意義何在。

耶穌為照亮世界而來

閃爍的燈光,耀眼的金粉和那些bling bling的小物件有一個共同特點—— 引入注目。耶穌也是這樣。在約翰福音8章12節中,祂說:「我是世界的光。跟從我的,就不在黑暗裡走,必要得着生命的光。」

這個聖誕,你想好如何向身邊的人分享這束光了嗎?

耶穌是一份恩典的禮物

不論我們收到的禮物是否包裝精美,或是以怎樣的包裝形式出現,我們都會很感恩。而上帝給我們的禮物卻是一個在馬槽中的小嬰兒——但這卻是全人類都需要的禮物。接受了上帝說不盡的恩賜之後(哥林多后書9章15節),你要如何跟別人分享呢?

耶穌是為替我們贖罪而來

從前人們屠殺動物作為獻祭(當然動物並不想被殺)。然而耶穌卻為了你和我,自願走上十字架。祂塗抹了我們一切的過犯和苦毒的心思意念,讓我們能夠坦然無懼地來到上帝的施恩寶座前。這個聖誕節,讓我們以感恩的心宣告:「看哪,上帝的羔羊,除去世人罪孽的。」(約翰福音1章29節)因着祂為你的犧牲,你打算如何感謝祂?

耶穌是為了為我們死而來

聖誕樹是聖誕節的重頭戲。我們給它戴上金箔裝飾,頂端放一個星星,下面再擺滿禮物。但如果我們把所有裝飾都拿掉,在頂端掛一個寫着「猶太人的王」的牌子,周圍再布滿痛哭的婦女——我們就重現了耶穌死在十字架上的場景。「上帝愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生。」(約翰福音3章16節)知道耶穌為你個人的罪而死會改變你慶祝聖誕節的方式嗎?

*此作品為雅米原創,如需轉載,請註明出自「雅米——聽見年輕基督徒的聲音!www.ya-mi.org」

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每日旅程: 耶穌生平是一個悲劇?

20161110-770-425作者:Jenniferbenson Schuldt

翻譯:陳琳

讀經:歌羅西書2章12-17節

你們既受洗與他一同埋葬,也就在此與他一同復活,都因信那叫他從死里復活神的功用。——歌羅西書2章12節

滿地都是揉成團的紙巾。我對我讀的小說中兩個主人公深感同情,眼淚劃過臉頰。這夫婦兩人在整個故事中遭受了極深的痛苦,他們承受着家庭的苦難,孤立無援。隨着故事的發展,他們被不公正地對待,並且失去了他們的好名聲。故事的最後,他們也失去了彼此。

這是一個悲劇,故事中的主人公被困苦的生活環境擊垮。有人可能會把耶穌的一生也稱之為悲劇。作為一個成年人,祂無家可歸,還經常被人誤解。法利賽人嫌棄祂,厭惡祂。甚至連耶穌的門徒也偶爾懷疑祂的神性。當祂實話地告訴別人祂是上帝的兒子,掌權的人卻認為祂褻瀆上帝而定了祂的罪(馬可福音14章61-65節)。儘管祂沒有任何罪,耶穌卻依然被審判。羅馬士兵戲弄祂、嘲笑祂,還把祂釘在十字架上。

耶穌生平是一個悲劇?才不是。祂的死是有史以來最偉大的勝利——祂的復活的基礎!(約翰福音20章11-14節)。保羅寫到說上帝讓祂“死里復活”(歌羅西書2章12節)。耶穌的復活除了是肉身的奇迹,祂也“將一切執政的、掌權的擄來,明顯給眾人看,就仗着十字架誇勝”(歌羅西書2章15節)。

沒有耶穌,我們的生活才是悲劇。我們將生活在罪里,也會死於我們所犯的罪;沒有盼望,也不能逃脫它的惡果。保羅說,“基督若沒有復活,你們的信便是徒然……我們若靠着基督只在今生有指望,就算比眾人更可憐”(哥林多前書15章16-19節)。但是因為耶穌今天活着,我們知道祂已經“塗抹了在律例上所寫、攻擊我們、有礙於我們的字據,把它撤去,釘在十字架上”(歌羅西書2章14節)。這是勝利,不是悲劇。

思考:耶穌復活的大能對你的生命有什麼影響?回想耶穌在加略山上的得勝對你來說有什麼意義?