繪畫作者：Eve，中國
「你們也要照樣喜樂，並且與我一同喜樂。」——腓立比書 2章18節
「無論在哪裡，有兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間。」——馬太福音18章20節
「所以，你們該彼此勸慰，互相建立，正如你們素常所行的。」——帖撒羅尼迦前書5章11節
「與喜樂的人要同樂。與哀哭的人要同哭。」——羅馬書 12章15節
「你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉；既知道那日子臨近，就更當如此。」 ——希伯來書 10章25節
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作者：Agnes Lee，新加坡
翻譯：奇奇，中國
有聲播讀：小七，中國
我一到教會，就跑去禮拜堂的後門。由於我來晚了，所以很難找到座位。我極力在會眾中尋找一個空座位，終於在最後一排的中間找到了一個。然而我走到座位的途中打擾到了那些在敬拜領袖帶領禱告時沉浸在上帝同在中的人們。
我的教會距離我家只有很短几步之遙，但是我似乎從來都沒法自律準時起床。我不斷提醒自己要早起和早些出門，但我卻很少能做到。說句實話，我經常認為我可以稍晚一些再出門，通過走快一些來彌補時間（但這是行不通的）。
那個周日，當我意識到自己又遲到了時，我開始生自己的氣，並因無法參加整個敬拜而悔恨。不僅如此，我對於打斷那些處於敬拜中的人們而感到愧疚。
敬拜團很快開始唱另一首歌《美善的上帝》。副歌的歌詞是：「在我一生中，禰對我一直如此信實，在我一生中禰對我一直都那麼好。我要一生歌頌上帝的美善……」
這些話使我想起，信徒們必須用心靈和誠實來敬拜（約翰福音4章24節）。如果我唱著上帝是美善的，我的心靈也必須轉向祂，否則我所唱的將是毫無意義的。
因此，我向主禱告說：「主啊，我現在正對自己生氣。請除去我們之間的一切阻礙，讓我能夠定睛於禰。」
當我開始思想在我生命中經歷到的上帝的美善時，我想起了因著我糟糕的脾氣而在婚姻中遇到困境的那些夜晚。上帝陪伴我度過那些日子，祂的話語給我力量每一天去面對困境。祂向我證明了祂的恩典確實夠我用（哥林多後書12章9節）。
這首歌的歌詞使我回想起那些事，我感到似乎祂再一次在對我說話：「我知道你會搞砸的，我的孩子。所以我來了。每當你困惑時，就想一想我們過去的美好回憶吧。」
當我把婚姻搞得一團糟時，上帝救拔了我，祂幫助我脫離了壞脾氣，拯救了我的婚姻。我當然知道，上帝也可以動工，救我從體貼肉體和長期敬拜遲到的混亂狀態中出來。當我在心中默默悔改，並感謝上帝寬恕我和給我恩典時，我心中的憤怒慢慢消失了。
儘管對一些人來說去教會遲到似乎是個小問題，但是那天早上，當我將自己對遲到的感受和情緒全部交託給上帝時，我經歷到了祂無比長闊高深的恩典。
儘管我滿是缺點，犯了無數錯誤，但上帝並沒有因此而氣餒，而是在我的破碎不堪中一次又一次地書寫著祂的救贖故事。
祂不會輕視我任何一次試圖更像祂的努力。事實上，祂提醒我更多將目光轉向基督，並倚靠祂來克服我的缺點和努力成聖（彼得前書1章16節）。當我這樣做時，祂將會使我更有祂的形像和樣式（哥林多後書3章18節）。意識到這一點，我再次祈求祂：「主啊，請幫助我不再看自己，而更多看向禰。」
這樣的禱告激勵我繼續靠祂的靈而活，並且也在慢慢地幫助我克服聚會遲到的習慣。每當我又想回到原來的壞習慣時，我就會想起上帝是如何救我脫離羞恥感和自責感的，這幫助我更專註於祂和祂的良善，並依靠聖靈來幫助我做出祂所喜悅的選擇。我再也不想沒有緣由地遲到了！
此文章譯自雅米英文網站
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作者：Carol Lerh，新加坡
翻譯：Nancy，中國
有聲播讀：Carol，中國
今日經文：腓立比書1章1-8節
基督耶穌的僕人保羅和提摩太寫信給凡住腓立比、在基督耶穌里的眾聖徒，和諸位監督，諸位執事。願恩惠、平安從神我們的父並主耶穌基督歸與你們！我每逢想念你們，就感謝我的神；每逢為你們眾人祈求的時候，常是歡歡喜喜地祈求。因為從頭一天直到如今，你們是同心合意地興旺福音。我深信那在你們心裡動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子。我為你們眾人有這樣的意念，原是應當的；因你們常在我心裡，無論我是在捆鎖之中，是辯明證實福音的時候，你們都與我一同得恩。我體會基督耶穌的心腸，切切地想念你們眾人；這是神可以給我作見證的。
當你聽到「團契」這個詞時，你會想到什麼？我們似乎常常認為團契只不過是大家待在一起，在青年小組裡一起玩遊戲，或者相互閑聊。
雖然所有這些活動都沒有錯，但你是否有時會想，這些真的就是團契的意義所在么？
在保羅寫給腓立比教會的信中，他向我們展示了真正的團契是什麼樣子的。在信中，他首先感謝腓立比人「同心合意地興旺福音」（腓立比1章5節）。有些版本的翻譯用「團契」一詞來代替「同心合意」。保羅感謝腓立比人的同心合意或者團契究竟是什麼？
腓立比教會是保羅在歐洲建立的第一所教會。在其中聚會的有一個名叫呂底亞的商人和她的家人，一個禁卒和他的家人，以及其他自此教會成立以來就信主的人（使徒行傳16章）。雖然保羅寫了許多信來糾正和譴責其他早期教會的問題，但他寫給腓立比教會的卻是一封充滿感恩和喜樂的信。
我相信腓立比教會並不完美。沒有哪個教會是完美的。但讓腓力比人與眾不同的是他們抓住了重點：他們齊心致力於推進他們的共同目標——傳播基督的好消息。他們在經濟上支持保羅，還與他一起同工(4章15節)。腓立比教會不僅在傳福音，他們還在人群中活出了福音。
當保羅為自己與腓立比信徒的團契而感謝上帝時，他想到的不只是飯後的閑談和好玩的遊戲。保羅感謝腓立比教會與他一起同工，向外邦人分享福音，幫助那些有需要的人，在他們自己也很難熬的時候仍然關心別人的益處。
這才是真正的團契。
你讀過J.R.R. Tolkien的《指環王：護戒使者》嗎?
故事中的護戒使者團由9個來自不同種族、擁有不同個性、對如何做事有不同看法的人組成。這些人可不只是圍坐在火堆旁邊講笑話。這不是真正的團隊。
他們的團隊關係建立在彼此問責，共同抵擋邪惡勢力的誘惑上。也建立在保護彼此不受敵人的傷害上。正是他們在面對邪惡和死亡時的並肩作戰使他們成為了一個團隊。
教會也應該是這樣的。
然而我的教會並不總是這樣。作為一名教會領袖，我意識到我們常常很努力地使教會有豐富多彩的活動又與時俱進，以至我們都忘記了聚會的真正原因。
如果你的教會也是這樣，請不要絕望。讓我們共同努力去建造保羅向我們展示的真正團契吧。
首先讓我們真實面對彼此的靈命狀態。講出我們的掙扎（腓立比書1章29-30節），陪伴對方前行、為我們不同的掙扎代禱，並鼓勵對方的靈命成長。（腓立比書2章12節）。
因為我們的團契不是世上普通的團體。我們是為了一個神聖的目的而被上帝親自召集在一起的。所以讓我們共同努力，來完成與世人分享基督好消息的使命（腓立比書1章27節）。
問題反思：
1.有哪些方式可以讓我們在教會中建立的友誼關係是以傳福音為中心的？
2.想一想，你可以做哪一點改變來與你現在的教會團體分享什麼是真正的團契？
3.在福音工作中，你能以何種方式與周圍的基督徒合作？
此文章譯自雅米英文網站
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作者：Lesile Koh，新加坡
翻譯：漱翎，中國
有聲播讀：劉弟兄，中國
很難想像身邊壓根沒有教會會怎樣。一般情況下，教會至少都會以某種形式存在，它可能是某個建築，比如一座老式的大教堂，一個現代的劇場，辦公樓的某個區域，又或者在某個人的家裡。教會也可以是某種固定的體系，比如一個正式的或非正式的群體，其中有牧師或長老帶領著其他信徒，定期地聚會或服侍。（「教會」甚至可以只是一個抽象描述的概念，例如，我可以說「我周日去教會」「我教會的教導是…」「我會去找教會幫忙」。）
如果有一天，我們稱為「教會」的建築被人為拆除了，或者被自然災害毀掉了，會怎樣？如果「教會」體系也不存在了，被禁止了，沒有人願意帶領和建立教會了，會是什麼情形？如果再也沒有人願意領導教會，服侍教會，沒有人願意講道、教導了會怎樣？你會怎麼做？
你可以考慮兩個選擇：
1.待在家，獨自堅持和操練你的信仰。你仍然可以自己學習聖經，跟家人一起禱告。
2.尋找基督徒同伴，想辦法，找地方與他們見面，因為你覺得你仍然需要與他們一起操練信仰。
在新約中的教會形式被建立起來之前，上帝的子民在漫長的歷史時期里都是聚集在一起敬拜他的。以色列人向上帝獻祭的時候，是以一個群體的姿態聚集在祂的會幕之前，集體獻祭。他們一起聆聽上帝借摩西的口所說的話語，一起讚美敬拜祂。
Jon Bloom是「Desiring God」組織的聯合創始人，他寫過一篇文章名為「為什麼我們不能忽視聚會這件事」。他更深一步地提到，上帝本身——注意上帝不是一個獨立的位格，而是三位一體的，就體現了集體敬拜的重要性。三位一體的上帝為亞當創造了一個陪伴者。Bloom指出，既然上帝的陪伴本身對於任何人來說就已經完全足夠了，為什麼還要為亞當創造一個陪伴者呢？他寫道：「亞當獨自一人，上帝看著不好」「問題的關鍵是雖然對於亞當來說上帝本身已經完全足夠，但是亞當一個人，無法承載，消化和體會上帝的純全。上帝的美好需要更多的人在一起才能體會。」
這就是為什麼希伯來書10章25節提醒上帝的子民不要放棄聚會「你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉。既知道那日子臨近，就更當如此。」上帝希望我們既要單獨敬拜他，與祂獨處，也要聚會在一起敬拜祂。為什麼？因為「我們這許多人，在基督里成為一身，互相聯絡作肢體，也是如此。」（羅馬書12章5節）如果我們只是單獨敬拜上帝的話，那麼上面這段對於基督徒的描述就毫無意義了。
想像一下觀看一場足球比賽，你可以獨自一人在家，很舒服，很私密地在電視上觀看。但這當然比不上去現場，跟兩萬名呼聲震天的球迷一起擊掌，揮拳，吶喊來得震撼！沒有什麼能比分享著同樣的愛，喜悅和勝利更能讓我們彼此緊緊相連了！更何況我們還聚在一起慶祝上帝的偉大，歌唱耶穌戰勝死亡的得勝呢？
試想如果你自己獨自一人學習聖經，你可以讀很多聖經註解和輔助書籍，但很快你還是會發現你需要有人幫助你更好的理解祂的話語，並且需要人指導你如何將聖經里的話在生活中活出來。因為聖經並不是一本教科書，也不是維基百科，你只要讀完就能完全理解和讀懂。它也不是一本故事書，你自己就能夠享受在情節中。聖經是上帝永活的話語，需要智慧地解讀才能將主的智慧運用到生活中。
也就是說我們需要信仰更成熟的人和對聖經了解更深入的人來指導我們。我們也需要跟其他基督徒一起探討，分享我們的經歷和體會。耶穌在世的時候，上帝的子民在會堂聚集，聆聽上帝的話語和長者的教誨。我們知道，在學校的課堂上，老師會給我們講解新的概念，讓我們分組討論，這些都幫助我們理解和運用學到的知識。學校的學習尚且如此，我們在學習上帝的話語時不更應該這樣么？
使徒保羅是個學識淵博的法利賽人。他也曾強調過互相學習借鑒的重要性。「當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富地存在心裡，用詩章，頌詞，靈歌彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌上帝」（歌羅西書3章16節）。
基督徒的人生旅程會有熬煉，苦難和挑戰，獨自一個人走是非常困難的。雖然耶穌會陪我們一起走，負擔我們的重擔，但是同時上帝也給了我們同伴的陪伴，讓我們能鼓勵，激發，安慰和建立彼此。在困難的時候，我們會需要身邊小夥伴給予的安慰，一個擁抱，一隻傾聽的耳朵，讓我們意識到自己並不孤單。有時候我們也需要有人來鞭策自己，提醒我們不能自滿，要在信仰的道路上堅持到底。
羅馬書12章5節告訴我們，我們在基督里互為肢體。你不可能只靠一個部位的努力就讓整個身體強健起來，就像你不能僅靠做俯卧撐就能把身體鍛煉好一樣。身體每個不同的部位都要各司其職，協調配合才能「全身都靠他（耶穌）聯絡得合式，百節各按其職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。「（以弗所書4章16節）雖然我們每個人都要與上帝建立一對一的關係，但是信仰之路並不是要你孤身一人。
除非你是個隱士或者反社會分子，否則你總歸需要朋友的陪伴。我們不僅在困境時需要朋友，快樂的時候也需要與朋友分享。有什麼能比與朋友開懷大笑，一同出遊，或者三五好友一起吃飯更讓人高興的呢？我們會在辛苦工作一天後跟同事一起愉快地聚餐，也會在放學後跟同學一起看電影。我們享受這樣的時光是因為我們跟同事和同學有著共同的經歷，一起同窗，一起共事。那與我們有共同信仰，價值觀和使命的人一起聚會難道不會更加美妙嗎？
使徒行傳2章47節描述了上帝是如何藉由每天的聚會給初代教會添加信徒的，「主將得救的人天天加給他們。」
如果基督徒們停止聚會的話，新的信徒要去哪兒呢？他要向誰尋求建議和指引？誰來教導他，幫助他在與耶穌基督的關係中成長？應該有某種形式的聚會來歡迎這名新信徒，把他介紹給其他信徒，並告訴他，大家信仰同一位上帝，在耶穌基督里是互為肢體的，肢體們會鼓勵他，給他力量，陪伴他今後的旅程。這樣的聚會會告訴他，他與上帝的關係既是個人的，也是集體性的，這也讓他更有信心，他的屬靈之旅並不是孤獨的。
如果有一天，「教會」不復存在了，不僅是教會的建築沒有了，教會的體制，組織等等都沒有了，會怎麼樣？答案是，基督徒們仍然會見面，聚會。
聚會的人數可多可少。聚會的頻率也不一定。地點可能是在某人的家中，也可能在公共場所，或者隨便找個方便的地方。聚會時我們可能會做很多事情，但是大部分時候會包括：敬拜讚美上帝，研讀聖經，一起禱告，分享經歷，彼此鼓勵和一起玩樂。就像我們現在在教會所做的事情一樣，因為「教會」的本意就在於此。
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