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雅各書靈修 | 言行一致(有聲中文)

作者:Caleb Young,澳大利亞

翻譯 :Nancy,中國

有聲播讀:MZ,中國

讀經:雅各書 1章26-27節

我們都曾在某些時刻說過一些讓自己後悔的話。

對我們中的有些人來說,這種情況發生得往往比我們願意承認的還要多。這有可能是某個令人尷尬的社交失禮言行,也可能是我們的言語傷害了某個朋友或我們的所愛之人。在當今的社交媒體時代,這也可能是我們發的一些帶攻擊性的笑話,或是在別人臉書狀態後發表的一條不假思索的憤怒評論。

在一個對基督信仰越來越敵視的社會裡,雅各關於勒住舌頭( 第26節)的教導比以往任何時候都更有意義也更必要。我們能在與他人的溝通中展現基督的愛是至關重要的——尤其是在社交媒體上。

事實上,雅各甚至說,即使我們表面上很敬虔——我們去教會,禱告,禁食,參與服事,但卻不能控制我們的言語,那我們只不過是在欺哄自己,我們的「虔誠是虛的」(26節) 。

而上帝認為純粹無瑕的信仰需要我們言行一致。在第27節中,雅各告訴我們,除了要勒住我們的舌頭之外,我們還要看顧在患難中的「孤兒寡婦」,並且保守自己不沾染世俗。

在雅各那個時代,孤兒寡婦是最弱勢、社會地位最低的一群。對於當今社會來說,雅各就是在教導我們去關心那些被邊緣化的群體。例如:無家可歸者、精神疾病患者和窮人。我們被呼召去關愛我們的社交圈以外的人群,並去服侍和關心那些需要幫助的人。這一點與始終貫穿雅各書的主題一致——基督徒的信心和行為應該攜手並進。

在此基礎上,雅各又加了一條:保守我們自己不沾染世俗( 第27節)。在我們的日常生活中,尤其是當我們以耶穌的名義做善事的時候,我們需要時刻提防那些微小的試探和影響。當我們允許它們潛入我們服侍的領域時(例如在財務上虛報或行善的動機不純),我們就會使善行大打折扣並破壞了耶穌的美名。

這項任務並不容易。然而,當我們控制我們的言語,關心被邊緣化的人並保守我們的動機和行為不受世俗的沾染時,周圍的人將會注意到我們並會好奇為什麼基督徒會這樣做。這個時候我們就可以將我們經歷過的基督之愛的美好分享給他們,並邀請他們成為上帝大家庭的一員。

 

問題反思:

1、我在哪些方面沒有「勒住」自己的舌頭?

2、我可以採取哪些切實可行的舉動來幫助我周圍的弱勢群體?

3、我怎樣才能避免「不沾染世俗」( 第27節),尤其是在服侍領域?

 

*此文章由雅米事工原創出品,如需轉載,請註明出自雅米——聽見年輕基督徒的聲音!www.ya-mi.org

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你們都去健身了,我準備制伏口舌

download作者:奇奇,中國

我一直是一個有什麼說什麼,心直口快的人。心情好的時候一定得找個人分享,不爽的時候也會各種向周圍的人發牢騷。尤其是不開心的時候,一定得一吐為快,有時候也會對自己說幾句狠話。之前有段時間我經常會說要隨身攜帶小匕首,不爽了就桶自己幾刀,並且覺得這是特別痛快特別酷的事兒。

我一直不覺得這有什麼不對,直到最近,我才意識到我們的話語有多大的力量,而我認為再正常不過的、脫口而出的話又會對我自己和身邊人的生命造成多大的影響。比如我以前常常會說自己不想要活過40歲,也會說自己就是一個抑鬱的人(帶着一種破罐子破摔的意思)。我沒有意識到原來很多我講的話都是對自己的斷言甚至是詛咒。我真是輕視了話語的力量。其實上帝很清楚地告訴我們生死在舌頭的權下(箴言18章21節)。並且若追根溯底,回到創造的初始,就會發現,創世記裡面,上帝竟然是用話語創造了宇宙萬物呢!上帝說有光就有了光……所以我們可以看到上帝的話語有多麼驚人的力量。 而我們都是上帝按照祂的樣子造的(創世紀1章27節),因此就不難理解為何生死都掌握在舌頭的權下了。

我們因着不在意而給魔鬼留了地步,就在舌頭上犯各樣的罪。說閑話、抱怨、說謊、惡語相向……等。很多人會發現實在是很難看管住自己的口舌,似乎每次說一些話的時候會覺得特別過癮,然而之後又痛悔不已。難怪我們的靈命長時間都沒有漲進,似乎當了多年的基督徒還是個平信徒而已,其中一個原因或許就是我們沒有制伏口舌,甚至沒有有意地想要去制伏它。

經上說:「人若愛生命,願享美福,須要禁止舌頭不出惡言,嘴唇不說詭詐的話; 也要離惡行善,尋求和睦,一心追趕。」(彼得前書3章10-11節)

於是,我開始刻意去注意我想要講出來的話。然後我都被自己嚇到了。我發現我說出來的話,有一大半都是毀滅性的,而不是造就人的。難怪我會經常控制不了我的情緒而陷入焦慮和抑鬱中。這些言語大大傷害了我自己也傷害了我身邊的人。而之前的我一度認為這沒關係,我講話就是這種風格,甚至還有點洋洋自得。但是每次過火了意識到自己在口舌上的罪之後我又開始自責,覺得自己真不配做個基督徒,甚至沒有臉來到上帝面前。魔鬼還真是狡猾,竟然欺騙了我那麼久,真無法想象它用這種詭計摧毀了多少人的信仰。

在我決定要好好對付我的口舌之後,每當我又要進入慣性講出一些不蒙上帝喜悅的話時,我就提醒自己這是個陷阱,然後選擇用溫柔平靜的方式講出來。這種方法幫助我止息了很多次可能要發生的爭吵,甚至幫助我控制了我的脾氣。我之前總是能跟我爹杠上。每次我倆交談時,周圍的空氣就像是燃料一樣,一點點的火就能引爆。聽到他多嘮叨幾句我更是煩躁的不得了,「真是煩死了!」「我現在就搬出去住!」這樣的話都是隨口就來。隨後矛盾自然會升級,以爭吵和兩敗俱傷收場。自從刻意地注意以來,我發現我真的可以平靜的跟他交流了,竟然也能講出一些鼓勵他造就他的話來。感謝主!這使得我跟他的關係融洽了許多。

對於一些曾經張口就來的不合上帝心意的口頭禪,我也特別注意並把它們扼殺在襁褓中。發現父母講話時的一些壞習慣我也會隨時指出來,勸勉他們要除去這些不好的言語,不給魔鬼留地步。這段日子以來,我也看到了他們不小的進步。空閑時我們還會一起讀經禱告,多花時間跟天父相處。

制伏口舌聽起來很難,但其實根本沒有那麼可怕。因為我們是靠着聖靈在做,不是靠着我們自己。聖靈不僅給了我們行善的心志,也給了我們行出來的能力。我們要做的就是立定心意去改變,然後求聖靈加給我們力量。因為在基督里,我們已經得勝有餘了!

新的一年,一起來制伏口舌吧!

*此文章由雅米事工編輯后發表,如需轉載,請註明出自「雅米——聽見年輕基督徒的聲音!www.ya-mi.org」

(閱讀相關主題文章: 愛的心思)

發動態時,我們(基督徒)或許應該注意這一點

What-Would-Jesus-Post

作者:Blake Andrew Wisz,美國

翻譯:悅,中國

大多數80后(包括我在內)都在社交媒體(如Facebook,Twitter,Tumblr和Instagram)上分享日常生活,並以此來展示自己和表達觀點。

不論是「喜歡」某個樂隊,作者或組織,還是「分享」某個新聞,都表達了我們的信仰和想法,也加深了我們給他人的印象。Instagram似乎成了一種電子日記,用來記錄我們的生活和思想。因為我們發圖片時常常加上文字描述,或是一段話,或是某種想法,亦或是某個質疑。

作為基督徒,在網上發布的內容會影響到別人對基督信仰和上帝的看法。社交媒體是向不同文化和社會背景的人傳福音的絕佳工具。我們可以通過一篇博文,某個藝術品或一首歌來分享上帝是如何教導和幫助我們的。說不定這就是某個人刷動態時最需要看到的信息。

雖然福音的內容是一樣的,但是我們現在分享它的方式不同於耶穌那個時代了。每個人都可以在網上分享福音,尤其是我們這些使用社交媒體的年輕人。畢竟,我們的大使命是「往普天下去,傳福音給萬民聽」(馬可福音16章15節)。

然而,我看到在很多社交媒體上都是信徒和非信徒之間關於上帝是否存在的激烈辯論。這通常發生在我們覺得需要為信仰辯護時。當受到質疑時,我們會覺得不爽並最終反擊回去。

這個時候,我們常常只關注在各自的不同觀點和反對意見上。我們不但沒有用網絡去傳達愛,還會犯錯說出一個謙卑的基督徒不應該說的傷人言語。

言語是武器。我們可以只用一句話就把一個人從興高采烈打擊到鬱鬱寡歡。

別誤會,我知道福音會讓一些人感到被冒犯,而且福音的真理是絕對的。但我更支持用愛心說誠實話。我們基督徒需要努力去操練如何準確有愛地傳遞真理並要避免爭論。

也許用這個經典的問題來問自己會有幫助,「耶穌會怎麼做?」再深入一些:「耶穌會在動態上發些什麼?」難道耶穌不用話語醫治人反而是傷害人嗎?祂不是帶來生命反而是死亡嗎?

讓我們說出來的話充滿愛和恩典,讓他人不再將我們視為「敵人」,而是在這個混亂的世界中被我們堅守的信仰所吸引。讓我們在生活的各個方面都活出上帝的愛吧!社交媒體也不例外。

此文章譯自雅米英文網站

*此文章由雅米事工編輯后發表,如需轉載,請註明出自「雅米——聽見年輕基督徒的聲音!www.ya-mi.org」

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