標籤存檔: 靈修

《詩篇》靈修30| 祢已將我的哀哭變為跳舞

讀經:詩篇第30篇

大衛在獻殿的時候,作這詩歌。

耶和華啊,我要尊崇祢,因為祢曾提拔我,不叫仇敵向我誇耀。

耶和華我的上帝啊,我曾呼求祢,祢醫治了我。

耶和華啊,祢曾把我的靈魂從陰間救上來,使我存活,不至於下坑。

耶和華的聖民哪,你們要歌頌他,稱讚祂可紀念的聖名。

因為祂的怒氣不過是轉眼之間,祂的恩典乃是一生之久,一宿雖然有哭泣,早晨便必歡呼。

至於我,我凡事平順,便說:“我永不動搖。”

耶和華啊,祢曾施恩,叫我的江山穩固;祢掩了面,我就驚惶。

耶和華啊,我曾求告祢,我向耶和華懇求說:

“我被害流血,下到坑中,有什麼益處呢?塵土豈能稱讚祢,傳說祢的誠實嗎?

10 耶和華啊,求祢應允我,憐恤我!耶和華啊,求祢幫助我!”

11 祢已將我的哀哭變為跳舞,將我的麻衣脫去,給我披上喜樂,

12 好叫我的靈歌頌你,並不住聲。耶和華我的上帝啊,我要稱謝祢,直到永遠!

 

祢已將我的哀哭變為跳舞

作者:Lisa

有聲播讀:穆如清風

 

 

《詩篇》第30篇一開頭指出,這篇詩歌是大衛即將搬進自己的宮殿,將自己的宮殿獻給上帝的時候所作的。對於大衛來說,當他終於住進屬於自己的宮殿時,也表示他的生命,在經歷各種艱難險阻後,終於安穩。回過頭來看自己的一路,上帝的恩典最為明顯,他此刻能做的、最適合的便是歌頌祂。

他先是感謝上帝讓他能打敗仇敵(1節),接著感謝上帝醫治他的疾病(2節),又感謝上帝救他於危難,脫離死亡(3節)。這全是他生命中的重大挑戰——他自己無能為力的經歷,但上帝無一例外都將他救拔。所以,大衛叫耶和華所有的聖民都來紀念上帝的聖名,因為祂是一位有無限恩慈的上帝,即便有怒氣,也只是一瞬間,但恩典卻是一生之久。即便我們經歷黑暗哭泣,天亮及隨之而來的喜悅也一定到來(5節)。

接著,大衛回顧起自己之前在順境當中認為這就會是一種長久的狀態——自己“永不動搖”,會一直平順下去。但他現在承認,是上帝的施恩,才有自己穩固的江山,當耶和華稍微掩面不顧他時,他就驚惶了。驚惶之中,他向耶和華求救,請求祂的應允、憐憫和幫助,並埋怨上帝說,“自己死了對上帝有什麼好處呢,塵土又不能稱讚耶和華。”

回到現實,宮殿已準備好,大衛到達安全的人生境地,上帝將他的哀哭除去,給他披上了喜樂的衣裳。因此,對於大衛來說,此刻最應該做,也是最想做的,就是不住聲地歌頌耶和華,直到永遠,別無其它!

經歷過長時間失眠的人明白,害怕又是一整夜睡不著是怎樣的恐懼。天亮好像永遠都不能到來。但在這樣的時刻,我們要選擇相信,天亮一定會到來,並且我們要帶著信心呼求耶和華的應允、憐憫、幫助,因為我們所信奉的耶和華,正如大衛經歷艱難險阻後所讚美的一樣,“祂的恩典乃是一生之久,一宿雖然有哭泣,早晨便必歡呼”(5節),會“將我的哀哭變為跳舞,將我的麻衣脫去,給我披上喜樂”(11節)。

讓我們如大衛一樣緊緊抓住上帝,依靠祂,也願我們在脫離危險,進入安穩時,不住聲地讚美祂,直到永遠!

讓我們一起禱告:

親愛的天父,求您讓我們在平順當中學會感恩,不要忘記是因為您施恩,我們才有安穩,而非靠我們自己。也願祢在我們遠離祢時,用祢的恩慈待我們,領我們回到祢身邊。也願祢給我們信心,讓我們在痛苦的黑夜裡有盼望,相信天亮一定會到來,也相信祢會為我們脫去哀傷,披上喜樂。願我們因為祢不變的恩慈永永遠遠稱頌祢,因為祢配得!

反思問題:

  1. 大衛說:“祂的怒氣不過是轉眼之間,祂的恩典乃是一生之久。”這句話告訴你,我們的上帝是怎樣的一位上帝?
  2. 你上一次在心底或出聲讚美耶和華的時候,是什麼時候?現在有什麼事情是可以大聲讚美耶和華,或在黑夜中仍然堅信祂的恩典必搭救的?

*此文章由雅米事工原創,如需轉載,請注明出自雅米,聽見年輕基督徒的聲音-www.ya-mi.org”

提摩太前書靈修 | 不可叫人小看你年輕(有聲中文)

作者:林新奎,中國
有聲播讀:劉弟兄,中國

 

今日經文:

 

提摩太前書3:14-4:16

14 我指望快到你那裡去,所以先將這些事寫給你;
15 倘若我耽延日久,你也可以知道在上帝的家中當怎樣行。這家就是永生上帝的教會,真理的柱石和根基。
16 大哉,敬虔的奧秘!無人不以為然,就是:上帝在肉身顯現,被聖靈稱義,被天使看見,被傳於外邦,被世人信服,被接在榮耀里。
1 聖靈明說,在後來的時候,必有人離棄真道,聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理。
2 這是因為說謊之人的假冒,這等人的良心如同被熱鐵烙慣了一般。
3 他們禁止嫁娶,又禁戒食物,就是上帝所造,叫那信而明白真道的人感謝著領受的。
4 凡上帝所造的物都是好的,若感謝著領受,就沒有一樣可棄的,
5 都因上帝的道和人的祈求成為聖潔了。
6 你若將這些事提醒弟兄們,便是基督耶穌的好執事,在真道的話語和你向來所服從的善道上得了教育。
7 只是要棄絕那世俗的言語和老婦荒渺的話,在敬虔上操練自己。
8 操練身體益處還少,唯獨敬虔,凡事都有益處,因有今生和來生的應許。
9 這話是可信的,是十分可佩服的。
10 我們勞苦努力,正是為此,因我們的指望在乎永生的上帝——祂是萬人的救主,更是信徒的救主。
11 這些事你要吩咐人,也要教導人。
12 不可叫人小看你年輕,總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上,都做信徒的榜樣。
13 你要以宣讀、勸勉、教導為念,直等到我來。
14 你不要輕忽所得的恩賜,就是從前借著預言,在眾長老按手的時候賜給你的。
15 這些事你要殷勤去做,並要在此專心,使眾人看出你的長進來。
16 你要謹慎自己和自己的教訓,要在這些事上恆心,因為這樣行,又能救自己,又能救聽你的人。」

 

當我們細細品讀這段經文的時候,會發現有一個詞反覆出現、貫穿其中。這個詞就是「這些事 」,前前後後出現了四次。看來,保羅非常看重信裡面所寫的「這些事」,這也是保羅寫信的最重要的目的之一。而「這些事 」所指的,就是保羅在信中所寫的對提摩太的吩咐和教訓,讓提摩太按著信上所寫的去管理和教導教會。

從書信中我們可以得知,保羅派提摩太去帶領的教會是一個出現了假師傅混亂教會、有人離棄真道等諸多問題的教會。除此之外,提摩太還要學習處理教會中比他年長的老年人、與他年齡相仿的少年人、婦女以及寡婦的問題。當我們設身處地地為提摩太考慮的時候,我們可以想像他此刻多麼地需要被引導和幫助。作為一個年輕的教會領袖,他需要勇氣,更需要真理和智慧。保羅將「這些事」吩咐提摩太,為他在所處的混亂環境里,提供了詳細的指引。

同時,保羅為提摩太指出了「離棄真道」之人的具體表現:「他們禁止嫁娶,又禁戒食物」(提摩太前書4章3節),並用真理反駁了這些人,堅固了提摩太的信心,「凡上帝所造的物都是好的,若感謝著領受,就沒有一樣可棄的,都因上帝的道和人的祈求成為聖潔了」(提摩太前書4章4-5節)。

保羅將治理教會的責任交付給提摩太,並寫信囑咐「這些事」,告誡提摩太如何處理,勸勉他做好的榜樣。教會也因此常常鼓勵年輕基督徒以提摩太為榜樣,起來承擔服侍的責任。只是有些時候,我們可能或缺乏自信,或缺乏勇氣,或害怕受「束縛」而不願意承擔。

然而,從經文中,我們看到,提摩太並非孤單。雖然責任重大,卻有長輩的教導伴隨左右,並且,保羅在這段經文的最後告訴提摩太「這樣」服侍不僅可以堅固自己的生命,更能使聽見真道的人得救(提摩太前書4章16節)。

很多弟兄姐妹們都有這樣的經驗:當有人讓你帶領讚美時,會激發你更多聽讚美詩;當有人讓你分享一段聖經的話語時,你會提前更多地研讀聖經,從而更深地理解上帝的話語;當你去服侍別人、愛別人的時候,上帝就先將愛澆灌在你的生命中,然後再由你將愛流淌給別人。

願我們在成長的路上,不懼服侍,尋求教會智慧長者的引路,不斷成長,造就自己,也祝福他人。

 

 

 

問題反思:

 

1.現在你有哪些地方需要尋求教會長者的幫助嗎?在教會中你可以向誰尋求幫助?你又可以怎樣幫助身邊有需要的後輩?

 

2.你願意接受哪些服侍的挑戰嗎?對於接受這些責任,你有什麼擔心嗎?今天的經文可以給你怎樣的啟發?

 

 

*此文章由雅米事工獲作者同意發布,如需轉載,請註明出自“雅米——聽見年輕基督徒的聲音!www.ya-mi.org”

(閱讀相關主題文章:傳福音

約翰福音靈修| 那些信與不信的人(有聲中文)

作者:葉玲君,台灣

有聲播讀:楊瀾,中國

 

今日經文:約翰福音12章37-50節

 

37 耶穌說了這話,就離開他們隱藏了。祂雖然在他們面前行了許多神跡,他們還是不信祂。38 這是要應驗先知以賽亞的話說:「主啊,我們所傳的有誰信呢?主的膀臂向誰顯露呢?」 39 他們所以不能信,因為以賽亞又說:40 「主叫他們瞎了眼,硬了心,免得他們眼睛看見,心裡明白,迴轉過來,我就醫治他們。」 41 以賽亞因為看見祂的榮耀,就指著祂說這話。42 雖然如此,官長中卻有好些信祂的,只因法利賽人的緣故,就不承認,恐怕被趕出會堂。43 這是因他們愛人的榮耀過於愛上帝的榮耀。44 耶穌大聲說:「信我的,不是信我,乃是信那差我來的。45 人看見我,就是看見那差我來的。46 我到世上來,乃是光,叫凡信我的不住在黑暗裡。47 若有人聽見我的話不遵守,我不審判他。我來本不是要審判世界,乃是要拯救世界。48 棄絕我、不領受我話的人,有審判他的,就是我所講的道在末日要審判他。49 因為我沒有憑著自己講,唯有差我來的父已經給我命令,叫我說什麼、講什麼。50 我也知道祂的命令就是永生。故此,我所講的話正是照著父對我所說的。」

 

已經信主一陣子的你,是否常常為了傳福音給頑強不信的人而感到無力呢?你是否覺得所傳福音的對象十分食古不化,無論你再怎麼傳講好消息,就是偏偏有些人依然硬著頸項,無法聽進上帝的聲音呢?其實這些看似傳福音不利的事情,早在耶穌時期就有類似的記載了。

耶穌在祂的短暫的一生之中行過大大小小的神跡,不論是否被完全記載在聖經里,耶穌的神跡在當時的猶太人中,是被大家有目共睹的。不過,雖然有很多人目睹或是耳聞耶穌的事迹,依然有很多人不相信祂(37),這其實是要應驗先知以賽亞早在舊約時期就記載在聖經上的預言「主叫他們瞎了眼,硬了心,免得他們眼睛看見,心裡明白,迴轉過來,我就醫治他們。」(40),主要是有很多人本來就不信,不管目睹什麼耶穌的神跡也是照樣內心剛硬,驕傲的忽略上帝對他們的教導,所以上帝也使得那樣的人瞎眼,免得眼睛看見就迴轉過來相信上帝。在當時有很多的猶太人就是這樣的,他們內心想要一個可以帶著猶太人來打敗羅馬帝國的王,當耶穌出現時,並不符合傳統猶太人內心期待,故此他們就非常自以為是地硬著頸項排斥這位早在舊約聖經所預言被上帝派的耶穌。已經早在兩千多年前就錯過耶穌的猶太人們,直到現在還在等待那位被舊約預言的王,這實在是一件非常令人扼腕的事。

雖然如此,在廣大的猶太人群體,還是有不少在猶太會堂里擔任職務的猶太人是內心相信耶穌的,只是他們因為顧忌法利賽人的想法,怕被驅逐出猶太會堂,而選擇榮耀人,不是榮耀上帝,不願意公開承認耶穌就是舊約預言之中的那位上帝的兒子(42-43)。

於是耶穌大聲地告訴在場的猶太人,那些想信祂的人,不止是相信耶穌而已,而是相信那差派耶穌來的那位獨一無二的真神上帝(44)。當人看見耶穌,不只是只有看見耶穌而已,而是透過耶穌來看見上帝(45)。耶穌來是為了將『光』帶來照亮黑暗的世界,使得相信祂的,可以不住在黑暗裡(46)。耶穌來到這個世界的大前提,其主要目的並不是為了要來審判人,而是為了將屬天的福音帶來給普世眾人,因為祂來的本意並不是要審判世界,而是要實行拯救(47)。那些不認識耶穌的人,上帝會在末日的時候按照各人所行的審判他們(48)。因為凡耶穌在世上所行所講的一切都是按照祂的父上帝所給祂的吩咐來傳講的(49)。天父的命令就是賜人永生的獨一秘訣,接受耶穌所傳講的人所得的就是永生,不信、不聽的那些人所得的下場就是末日審判下的永遠死亡(50)。

 

問題反思:

1. 你是願意做聽從耶穌的聲音的信徒?還是願意自己過自己的生活,不願意接受耶穌所傳的好消息?若是你是願意接受福音的前者,那你的日常生活中,是否還有不討耶穌喜悅的那一個部分?你是否願意全心放手把那個部分交給上帝來管理和醫治呢?

 

2. 當你所親愛的家人和朋友,因為你多次傳講天國的福音而感到厭煩或是對你破口大罵的時候,你是否依然相信人只要還能活在世上的每一天,都依然有可能被上帝用各式各樣的愛觸摸而得到永生的救贖?你是否願意靠著耶穌激勵自己,儘可能花時間禱告,或是使用禁食的方式來為你所愛之人的永生來不斷向上帝祈求呢?

 

 

*此文章由雅米事工原創,如需轉載,請註明出自“雅米——聽見年輕基督徒的聲音!www.ya-mi.org”

(閱讀相關主題文章:最棒的禮物

約翰福音靈修|超越時空的醫治者(有聲中文)

作者:Cindy Wang,澳大利亞

有聲播讀:楊瀾,中國

 

 

今日經文:約翰福音4章43–54節

 

過了那兩天,耶穌離了那地方,往加利利去。因為耶穌自己作過見證說:「先知在本地是沒有人尊敬的。」到了加利利,加利利人既然看見祂在耶路撒冷過節所行的一切事,就接待祂,因為他們也是上去過節。耶穌又到了加利利的迦拿,就是祂從前變水為酒的地方。有一個大臣,他的兒子在迦百農患病。他聽見耶穌從猶太到了加利利,就來見祂,求祂下去醫治他的兒子,因為他兒子快要死了。耶穌就對他說:「若不看見神跡奇事,你們總是不信。」那大臣說:「先生,求你趁著我的孩子還沒有死就下去。」耶穌對他說:「回去吧,你的兒子活了!」那人信耶穌所說的話就回去了。正下去的時候,他的僕人迎見他,說他的兒子活了。他就問什麼時候見好的。他們說:「昨日未時熱就退了。」他便知道這正是耶穌對他說「你兒子活了」的時候;他自己和全家就都信了。這是耶穌在加利利行的第二件神跡,是祂從猶太回去以後行的。

 

因為冠狀疫情,墨爾本幾乎不間斷地封城六個多月,這回不是以全球最佳居住城市上榜,而是封城的時間了。自三月起,主日就開始以線上視訊進行。

 

上周日敬拜一開始,我就注意到何阿姨憂鬱的面容。她來自澳門,說話時帶著濃濃的當地口音,是一位溫文爾雅,榮辱不驚的老太太。分組禱告時,我禁不住問道,「何阿姨,您還好嗎」?

 

她這才回過神來,貼著屏幕問道,「Cindy啊,我想問一下,我們可以為不信主的朋友禱告嗎」?

 

「可以的,阿姨」。

 

她抑制著自己的情緒,理了理頭髮說道,「我有一個上海的好朋友叫阿船,她得癌了,她很優秀的,照顧一大家人,可是她得癌了,我聽了後,晚上睡不著覺。」

大家靜靜地聽著。

 

何阿姨終於掩不住淚水,聲音有些發顫,「最近啊,她不想大家擔心,所以她不和任何人聯繫了。」

 

那一刻,大家似乎都感受到阿船的絕望和阿姨的焦慮。是的,有一些間隔,我們無法跨越。新冠病毒將每個人困在了家裡;墨爾本與上海,海一般的距離;癌症,生與死的面對;失聯、絕望讓人選擇封閉。

 

曾有一位身為權貴的大臣,有著萬貫家財,卻無法挽回兒子的生命。他聽說耶穌所行的神跡,所以不遠長途跋涉,來求這位施神跡者。他不是來找救主,而是尋求神跡,一個醫治他兒子的神跡。

 

主責備大家,「若不看見神跡奇事,你們總是不信」(約翰福音4章48節)。

 

他滿心焦慮,聽不進任何話語,只是再求:「先生,求你趁著我的孩子還沒有死就下去」(4章49節)。

 

然而耶穌沒有排斥這個希律王的大臣,沒有計較他只是來求神跡而非救主的動機,沒有不滿他求主親自下去,而不是完全相信。主耶穌滿懷憐憫地對他說:「回去吧,你的兒子活了!」(4章50節)

 

聽了這帶著權柄、能力的命令,大臣信耶穌所說的話就回去了;耶穌說話的那一刻,醫治穿越時空,臨到他兒子的身上。(4章52節)

 

我們來到上帝面前,常常帶著有限的信心,也會焦急只求神跡,忘了仰望救主,也可能只看到時間、空間、疾病的攔阻,而落在絕望里。但主祂滿有憐憫、恩典,和能力。祂不僅醫治身體,更醫治靈魂。信靠耶穌需要信心,而這份信心,也需要耶穌格外的憐憫。祂知道我們的軟弱,因此祂也給予人信心信靠祂。從祂過去的神跡,現在話語的教導,以及未來的應許,聽見並聽進去的人,就得著了信心!因此大臣去時雖焦慮、憂愁;返回,卻有了平安和盼望。因為他做了最重要的事,就是未看到神跡就相信,然後回去了。最後他的信心因得知兒子康復的結果而得到堅定。求神跡時的信心之苗,此時已長成信心之樹。最後他自己和全家都信了主(4章53節)。

 

所以,無論情況如何,我們都可以來到祂面前向祂祈求禱告,這是信心的第一步。

「何阿姨,讓我們一起來為阿船禱告!」

 

問題反思:

 

1.你也常常為了尋求神跡而向主禱告嗎?今天的經文給了你怎樣的啟示?

2.你可以如何增加對上帝的信心?

 

 

*此文章由雅米事工原創,如需轉載,請註明出自“雅米——聽見年輕基督徒的聲音!www.ya-mi.org”

(閱讀相關主題文章:一同坐席