作者：王林，中國

「婦女美貌而無見識，如同金環戴在豬鼻上。」（箴言11章22節）

我們可以發現，許多聖經的翻譯版都將原文辛辣、或會冒犯到讀者的言語淡化了，尤其是在處理一些文采飛揚、言語犀利的原作者的原文上更是如此。前者譬如雅歌書，後者如保羅書信、以賽亞書以及箴言書。記得剛信主不久的我讀到箴言11章22節這節經文時，忍不住被作者深入而又有些刻薄的洞察力觸動得啞然失笑。直至今日靈修再讀到這節經文，多年的訓練也讓我得以瞧見這節經文里更多的睿智。

其實，這節經文並不僅僅是針對姊妹或者婦女，而是對所有人。當時的作者專門指出婦女是因為他要使用當時婦女們常戴的金鼻環來打個比方。這金環本應該是給貌美的女子增加榮美，但若是戴在豬鼻上不僅不能提升豬的顏值，反而會讓人對這樣的不搭調感覺不適。從馬太福音7章6節“不要把你們的珍珠丟在豬前”這節經文就可看出猶太人對豬的厭惡，因此將任何貴重的物件和豬放在一起都會踐踏該物件的價值。所以作者將婦女的美貌比作金環，是非常有價值和值得追求的；而將一個沒有「見識」的人比作豬，卻是沒有什麼值得羨慕的。這樣誇張的言語是箴言書作者的習慣，聖經一直主張所有人都是有共同的價值，這裡作者只是想要強調「愚昧」、「愚妄」可以讓一個人變得如同那可憎的動物一樣難以接受。所以，將美貌加在這樣一個愚妄人身上，不僅不能給這個人增添任何價值，反而讓那些有洞察力的人感到胃部不適。

圖一 ：金鼻環

「金環戴在豬鼻上」這節經文中還有一個比喻是只有透過原文才能理解的，即「見識」。這裡的「見識」原文是טָעַם，很多英文版則翻譯成「discretion」。其實這個詞的原意是「品味」、「口味」和「味覺」，顯然作者在這裡是想到了豬鼻，因為豬使用鼻子來覓食，是豬重要的味覺器官之一。但是豬吃的東西都是猶太人覺得很骯髒的東西，所以一個沒有見識（品味）的人就如同有豬鼻一樣，他失效的味覺器官常常把這個人引導到污穢、毫無價值的生活方式和事務當中。當我們看到那貴重的裝飾帶在這樣一個毫無品味的人的鼻上，我們就如同看到金環戴在豬鼻上一樣。我感到驚嘆，短短一節經文，卻有幾重的比喻重疊在一起，將睿智和文學技巧融合在這精鍊的文字裡面。

圖二：舊時婦女佩戴金鼻環

當然，仔細閱讀聖經不僅能讓我們享受聖經的文學與智慧，還能讓我們從中得到生命的指引。而這節經文對於我們現在處於這樣的一個虛榮、浮躁的時代真是再切時不過了。

我們這個時代對於外表的重視已經遠遠不止停留在美容手術這個層面，而是已經在嘗試用外表取代實質了。仔細觀察，我們不難在我們這個社會的方方面面發現這些病症。不僅僅是在《小時代》這樣的「時代劇」當中，就是曾經靠真實故事、情感、張力打動我們的張藝謀，後期如此蹩腳地改編《雷雨》成為《滿城儘是黃金甲》亦是如此。除了那炫目的服裝、場景和巨星名錄以外，《雷雨》當中對於人性、衝突和救贖的描述已經絲毫不見。然而，能讓周潤發、鞏俐這樣有深度的演員演出這麼一個作品，不得不說也是一種成就。當我們有時膽敢戳破這讓人炫目的面膜時，我們看到的卻是另一層的面膜。面具之下，仍是面具；虛浮之底，還是虛浮。

但是這並不是說擁有美貌的外表是不好的。不管是從我自己做銷售的經歷，還是從聖經的教導，我相信外在的美貌是美好的，是有價值的，是值得重視的。然而有些基督徒卻把一切視覺的享受都視為“眼目的情慾”。我可以理解他們的動機，但是不能接受他們的結論。我們的上帝是創造一切「美」的上帝，無論是在自然界上、在人的外形和容貌上、在我們的創造和表達里，我們的上帝是喜悅一切「美」的上帝。即使在這節經文中，尖刻的作者也沒有批判金環本身，他批判的只是金環所戴的位置。外表的美不是問題，問題在於我們是否有內在的實質作為基礎？我們的鼻子是否如同豬鼻，已經完全失去功用，將我們引到污穢和骯髒當中？我們是否有那真正的品味？是否有真的智慧？金環戴在那貌美的婦人鼻上，美好的形式和裝飾加在那有真正的價值和智慧的人生之上，那才是真正的相得益彰。

所以，每一天當我們起床以後，我們這一天有多少時間是用在增加自己的能力、品格和智慧上，創造真正的價值，亦或服事周圍的人呢？這些問題應當成為我們一天生活的重心。因為唯有這樣，面膜和服飾也才能有了可以裝飾的對象。

*此文章為作者王林 Franklin Wang授權，經雅米編輯后發表。如需轉載，請註明出自「雅米——聽見年輕基督徒的聲音！www.ya-mi.org」
*文中圖一，圖二出自原文
*原文出自簡書｜【深度讀經01】金環戴在豬鼻上

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作者：何佩欣，新加坡；翻譯：Iris Ding，中國

我最近心情不大好，當然不是因為Taylor Swift和Calvin Harris分手了這事兒（雖然說確實挺意外的）。

其實，我不開心完全是因為Johnny Depp的事情。很明顯，我是忠實粉絲。我對德普叔的迷戀始於2003年他主演的迪斯尼傳奇電影《加勒比海盜：黑珍珠的詛咒》。而現在，你應該已經讀到了關於他與前妻Amber Heard的離婚鬧劇——有傳言說Amber Heard在德普叔母親去世不久就申請了離婚。就在前不久，我還了解到他最近的新片《愛麗絲夢遊仙境2:鏡中奇遇記》在媒體的一片叫罵聲中票房一敗塗地。

你要是對這些事情完全無感，我也不怪你。明星八卦本來也不是所有人的菜——我的同事就似乎完全不關心德普叔的窘境。

不幸的是，對我來說，關注娛樂新聞已經成為我生活中最浪費時間的活動之一了，其他還包括刷Facebook和Instagram，網購以及看在線視頻。我容易迷上選秀節目（例如《xx好聲音》）、各種綜藝節目以及極少量的韓劇——比如最近大熱的《太陽的後裔》。老實說，我原本昨天晚上就該寫這篇稿子了，結果卻在Youtube視頻封面上看到了宋仲基的臉，於是看了一晚上中國版「跑男」。煩！

其實，我覺得我已經沒有以前那麼著迷了。比方說，我不會再把每一個晚上都耗費在娛樂上，最多一周有個一兩天。而這很大一部分原因是因為我最近忽然意識到娛樂把我便得「傻」（愚蠢）、 「盲」 （盲從）、「弱」（軟弱）了。

「傻」（愚蠢）

有那麼一段時間，我晚上的大部分時間都貢獻給了屏幕，不是電視就是電腦。 幾乎每天晚上下班后都是這樣的節奏：吃飯、洗碗（或者晾衣服），洗澡，然後窩在沙發里兩個鐘頭直到睡着。

這樣沒頭腦的日常，讓我的大腦不再靈光，也把我變成一個不加思考的懶蟲。 我不但沒有留心 「要愛惜光陰」（以弗所書5章16節）的呼召，反而還愚蠢地揮霍着自己寶貴的時間——這些時間原本可以用來與上帝及弟兄姊妹建立關係並幫助自己成長的。

好多次，我原本應該準備周末帶查經的材料或讀讀我那角落裡落土的書，可我卻依然無法控制地把時間浪費在一些毫無意義和價值的事情上。我知道我已經無法自拔了。

這樣一個晚上過去的時候，我總是充滿了愧疚，不住地禱告請求上帝的原諒。但是事情已經發生，並且第二天早上我總是無法專註於手頭的事情——我的思想和情緒還依然在前一晚的電視里。

「盲」（盲從）

我必須承認，在自己沉迷到這個地步之前，當個娛樂控還是多少有些好處的（對，你沒聽錯）。 首先，這是個非常好的開啟對話的話題。我對於流行事件和話題的了解讓我在朋友中非常受歡迎——也可能只是我的主觀認為。其次，這些話題對於我在教會和年輕人互動並用現代的例子來闡釋聖經中某些教導十分有幫助。

但是我很遺憾地承認我對媒體的過度消費已經深深地影響了我的思辨與闡述能力。我大多數時候都坐在屏幕前被動地接收電視上的信息，而很少去提問和過濾。任何一種想法和生活方式，被媒體刻畫為「正常」后，都變得可以接受了。 我還記得有一個美劇中，主角陷入三角關係，到最後，我都已經覺得這事兒太正常，甚至都開始同情主角。

不管我們喜不喜歡，我們對於不聖潔的行為已經不再「大驚小怪」，並且我們對「罪的公然歡慶」見怪不怪了。我發現我不再去質疑所流行的趨勢和行為，也感到很難去說明一些事情為什麼是不對的，只能簡單地說一句： 「聖經上是這樣說的」。 我已經漸漸失去基督徒看問題的視角，因為我每天都沉浸在媒體宣傳的垃圾信息中。

「弱」（軟弱）

我們都知道，娛樂業總是在描畫一種誇張的現實，無論是上層生活的浮華閃耀還是理想化的愛情，我們都會無法控制地去將我們的生活和銀幕上的做比較——然後感到小小的「羨慕、嫉妒、恨」。

「如果我能那樣生活會是怎樣的呢？」或者「要是我像X一樣漂亮、聰明就好了」，類似的想法總是會竄進我的大腦。有時候，我甚至會埋怨上帝為什麼不多給我一點才能和天賦。但我很快就會否定這樣的想法，並為自己沉迷於比較和不滿感動生氣。

每次我看到宣揚美貌、財富、才能的新聞或者電視時，這樣的想法就變成一個死循環。我知道解決問題的方式很簡單：避開一切會引起我對自己現狀不滿的節目和活動。聲明：這不是鼓勵大家從此切斷所有形式的娛樂，或者勸大家把電視、電腦以及一切電子設備燒掉——只是要有智慧地生活。 我們每一個人都會受到不同事物的試探，我們得明白是什麼讓我們的心緒搖擺。

這段時間，我開始關注自己的時間管理並且問自己：我對時間的花費是否讓我更愛上帝與他人？還是讓我變得「傻」、「盲」、「弱」？

對我個人而言，腓立比書4章8節幫助了我決定應該制定什麼樣的媒體播放列表：「弟兄們，我還有未盡的話，凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的，若有什麼德行，若有什麼稱讚，這些事你們都要思念。」

我再也不要「傻」、「盲」、「弱」下去了！

此文章譯自雅米英文網站

*原文與譯稿均由雅米事工編輯后發表，如需轉載，請註明出自「雅米——聽見年輕基督徒的聲音！www.ya-mi.org」

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作者：Riva Wang，上海

成熟的生命

「我所禱告的，就是要你們的愛心，在知識和各樣的見識上多而又多，使你們能分別是非，作誠實無過的人，直到基督的日子，並靠著耶穌基督結滿了仁義的果子，叫榮耀稱讚歸與上帝！」—腓立比書 1章9-11節

我見過很多不認識主的人，他們經營自己的公司，賺了很多錢。當遇到困難時，他們變得恐慌、喜歡攻擊別人，還會說很多謊言。在我看來，他們的生命並不成熟，令人感受不到他們裡面的愛心和良善，反而讓人覺得他們只是一些會用各種方法賺錢的商人。

我也看到一些基督徒信主很久卻還很驕傲，心裡也時常不平安。他們總想從別人那裡獲得，自己卻不願意付出什麼。然而，那些謙卑柔和的人卻總是那麼的吸引我的目光。

於是我開始思索，成熟有智慧的生命到底是怎樣的。我想，生命的成熟是指品格上的成熟，和金錢、能力或恩賜無關，因此，生命的成熟度取決於愛心的多少以及謙卑的程度。這裡的愛心，指的是建立在真理上的愛，因為上帝就是愛。

在聖經中，被稱為『愛的箴言』的哥林多前書13章4-8節這樣說：「愛是恒久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛是永不止息。」

如果我們能時常用聖經的標準對照自己，我們的生命應該是不斷長進的。我們若先求上帝的國和祂的義，其他所需用的，上帝也會加給我們（馬太福音6章33節）。

智慧的生命

「敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明。」—箴言書 9章10節

以色列最有智慧的王所羅門王祈求上帝賜給他智慧，可以判斷他的民，能辨別是非。上帝不但賜給他聰明智慧，並且連富足、尊榮也一併賜給他，使他在世的日子，列王中沒有一個比得上他。然而，所羅門王年老時，行上帝眼中看為惡的事。於是，上帝向所羅門發怒，以致有敵國興起。（列王紀上11章）所羅門的結局令人歎息，也警戒我們。

故此，什麼是智慧？便是能分辨是非善惡，存敬畏警醒之心。

敬畏上帝，是智慧的開端！

(本文譯自透心糧簡體中文網站)