这个圣诞季,一起做点温暖的事情(有声中文)

作者:奇奇,中国

语音播读:杨澜,中国

周日的晚上,我和朋友吃完甜点道别后准备各自回家。天起愈发阴冷。我从商场走出来便随即带上耳机,准备听些歌曲,同时想着去哪一站公交站台更近。这时,我的余光扫过一个坐在台阶上要饭的老太太。她很瘦小,白发,估计有80岁上下,手里拿着的白色瓷碗里只有两个硬币。老太太身旁放置着一个整理整齐的塑料瓶袋子(很显然瓶子都是捡来的)。然而我并没有要停下来的想法。在我的家乡,这种乞讨者很多,哪个年龄阶段的都有,我已经司空见惯了。加之各种骗局故事听多了,潜意识看到这些人就会认定是骗局。更何况我脑子里想的都是自己的需要和自己还没有解决的问题,不停下来,对我来说是再正常不过的了。

然而这一刻不知怎么的,我竟然停下了脚步,内心有股很大的感动要回去看看她。同一秒钟,我挣扎了一下,心想要是个骗子我岂不是浪费时间吗?毕竟已经快晚上九点了……但最后我还是听从了内心的感动,走了回去。我身上没有带现金,于是我走到她身旁,问了一句:“你吃饭了吗?”这时,我看清了她的脸。她真的是非常瘦,脸上的纹路因此更显深刻,而且她的嘴似乎全都瘪了进去,应该是没有太多牙齿了。她愣了一下,说:“还没有。”我接着说:“我身上没有带现金,但是我可以去给你买一点吃的。好吗?”她随即点头:“好!”

我立刻走进旁边的商场,到门边的那家小吃铺买了一个肉夹饼,并特别要了一个软一些的,拿出来递给她:“趁热吃吧。”她接过来后,显得有点惊讶,连忙说:“哎呀,谢谢,谢谢你!”我说:“不用谢!赶紧吃吧。”接着,我看了一眼她旁边放塑料瓶的袋子,想起是不是她没有喝的:“你有水喝吗?”她回答:“有的,有的!”她穿着那种老年人特有的蓝灰色布料的褂子,看起来不多厚,说话的语气让我想起了我奶奶那一辈的老人。我顿时心中一阵难过,接着有一股感动,我在想我还会不会见到这个老人,她还有多久的时间,她认不认识主。

我接着蹲到她的旁边,问:“你有地方住吗?”她回答:“有的,我住在我闺女家里,但是家里情况很困难,闺女生病。我才出来讨点饭。”我又问:“那你有办法回家吗?有钱坐车吗?”她连忙说:“我坐公交车回家,我有公交卡。”说着,掏出她的卡让我看。我在心里纠结犹豫着,此时此刻,很想要传福音给她,因为我实在不知道我还能不能再看见她了。但是我又不知道从何说起。就问:“你平时都在这里吗?”她说:“如果没有别的情况,我一般都在这里。”接着,她问了我住在哪里,并让我赶紧回家,说不好意思耽误我的时间,又再次为了我花钱给她买吃的感谢我。我想,对话差不多该结束了,就拍了下她的胳膊告诉她:“不用客气。上帝祝福你!我是信主的。耶稣爱你!”说完,跟她道了别,我转身走了。

走在路上,心中的感觉十分复杂。既因着她这样的难处心痛,也为不知道是否还能再次见到她和这个灵魂是否能够得救而感到难过,又为着刚刚那几分钟的交流中的温暖而感动。走去车站的路程上忽然空中有点细小的雨滴,我没有撑伞,却也没有之前那么冷了。

带着很久都没有过的感动,我感受到了“施比受更为有福”的真理。我可以花几十块甚至几百块为自己买一件喜欢的礼物,或者去吃一顿高档美食。然而,这些都无法与刚刚花出去的几块钱和几分钟相比。当我们给予并看到别人因此而被帮助被安慰时的那种感觉真的是太棒了。

然而另一方面,我也开始为自己一直以来的自我中心而惭愧。我开始想,身边究竟有多少我们可以举手之间就帮助的人和事?然而我们却因着对自我的过分沉溺视而不见了。作为基督徒,我们明明知道主的教导:有了机会就当向众人行善(加拉太书6章10节);经文告诉我们:“你手若有行善的力量,不可推辞,就当向那应得的人施行”(箴言 3:27)“只是不可忘记行善和捐输的事,因为这样的祭是上帝所喜悦的”(希伯来书13章16节)。并且,耶稣要我们在世界做盐做光,要我们在世上为祂做见证,再将祂的福音传遍地极。而多少时候我们是完全陷在自己的问题中根本对主耶稣给我们的使命无暇顾及呢?

当我们走出自我中心、自怜及自义时,会看到这个世界真的太需要我们了。这些在路边乞讨的、无家可归的人,已经被社会遗忘了,他们不但没有了亲人和朋友,还被路人嫌弃着。这时他们最需要的绝对不是丢给他们的一两个硬币,而是从人而来真实的爱和安慰。主给我们最大的诫命就是爱。下一次,当我们看到这些寻求帮助的人的时候,是不是可以用举手之力给他们一些安慰呢?

在这个圣诞季,何不让我们一起走出自我世界,看看身边那些真正需要帮助的人,做些温暖的事,把我们的爱和基督的福音带给他们?

 

*此文章由雅米事工原创出品,如需转载,请注明出自“雅米——听见年轻基督徒的声音!www.ya-mi.org”

(阅读相关主题文章:为祂而活

感恩节特辑 | 找回被遗忘的感恩

忘记什么时候开始,我丢掉了喜乐。感到生活是灰色的。

工作不如意……

财务紧张……

孤单的路好长……

连跟家人的关系也出现问题……

 

我想,生活那么艰难,一定是因为我没有更富有的出身、更好的外貌以及更高的学历……

 

直到有一天,我在圣经里读到:

 

“你们要谨慎行事,不要像愚昧人,当像智慧人。要爱惜光阴,因为现今的世代邪恶。不要做糊涂人,要明白主的旨意如何。不要醉酒,酒能使人放荡;乃要被圣灵充满。当用诗章、颂词、灵歌彼此对说,口唱心和地赞美主。凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父上帝。又当存敬畏基督的心,彼此顺服。”(以弗所书5章15-21节)

 

我恍然大悟。原来,重点不在于我拥有一切,成为人生赢家,而在于我是否明白主的旨意,爱惜光阴,并奉主耶稣基督的名常常感谢上帝!

于是,我闭上眼睛,为自己所处的状态感谢主,因为祂是如此爱我,我所遇的挑战一定有祂的美意。

 

我来到教会,与弟兄姐妹一起,举手敬拜,不是因为我们境遇如何,而是因为那位为我们付上生命代价的主,祂配得。

我打开电脑,重新开始那个让我头疼的项目,不是因为我喜欢,而是为了爱我的耶稣,我愿意,尽心竭力。

孤单怎么办呢?孤单提醒我,曾经那些珍贵的友谊,是多么宝贵的恩赐,是时候写一张明信片,告诉他们我内心为他们而感恩了。

家人?家人就用来原谅与爱吧,谁让我是被主耶稣原谅与深深地爱的那一个呢?

我的境遇,或许不会一天之间改变,可是,我的生活,却可以变得多姿多彩,因为上帝已向我们表达的爱,已为我们所成就的、预备的,我可以通过感恩看得更加真切!

亲爱的天父,谢谢您!

 *特别鸣谢绘图作者:Chin

 

*此作品由雅米事工原创出品,如需转载,请注明出自“雅米——听见年轻基督徒的声音!www.ya-mi.org”

(阅读相关主题文章:彼此相爱

斯坦·李(Stan Lee)给我们打开了一个世界,却留下了一个终极问题

作者:Maggie,中国

*封面和文中图片来自豆瓣电影

漫威之父Stan Lee,在美国时间的11月12日,离开了世界,推特上留下了自己的名言“Excelsior(精益求精)”。

1922年12月28日,Stan Lee,原名斯坦利·马丁·利博,出生在纽约市,父亲是罗马尼亚移民,母亲是美国本土人。虽然家里的条件有限,但是他依旧热爱阅读。他曾经说,骑在自行车上的时候,感觉就像在自由的幻想世界里骑乘自己的战马。

为了补贴家用,他当过文员,刷过盘子,当过运货工。1941年,他进入“时代漫画”(漫威漫画的前身),开始撰写美国队长第三期的漫画,后面被扶上漫画主编的位置。多年以来,在DC漫画(代表人物超人、蝙蝠侠、神奇女侠、闪电侠等)的挤压以及美国审查制度的冲击之下,Stan Lee一度想退出漫画界。听闻DC让自己旗下的英雄组建了战队“正义联盟”,他突发奇想,创作了神奇四侠。后面,神奇四侠大受欢迎,Stan Lee和自己的合作伙伴杰克·科比继续创作了绿巨人等很多其他大受欢迎的人物。

绿巨人和神奇四侠的中心思想是一样的。主角们都因为各种情况变异,拥有了超能力,因而在人类世界里遇到了敌视和畏惧——人们害怕他们的能力,不知道他们是好是坏。这也是超级英雄的本质。人们幻想着有救世主来拯救世界,来搞定一切,但是遇到超自然的对象时,第一时间却是畏惧、害怕,因为自己的弱小,因为人本能对于不了解的事物的怀疑。漫画里的反派也通过超能力、高科技来作乱。这使得人类对超能力越发地震惊,疑惑,恐惧。

随着漫威漫画的销量暴涨,Stan Lee创作的自由度也越来越高。他越来越可以在创作的各方面做出新尝试。20世纪60年代,他创作出了最有影响力的超级英雄之一——蜘蛛侠。

蜘蛛侠本是一个平凡的高中生。他参观实验室时,被一个具有放射性的蜘蛛所咬,获得了蜘蛛一样的能力。他一开始并不想用自己的能力拯救世界,反而是想去赚钱。然而抚养他长大的叔叔被害死,他才醒悟——能力越大责任越大。他有义务让世界变得更好。因此他改变了自己。

蜘蛛侠让很多人都有代入感。因为他也遇到了很多年轻人都会遇到的问题——学业、恋爱、金钱短缺。拯救世界的蜘蛛侠是他隐藏的身份。他不仅是超级英雄,他也是个人。他的英雄气质和他的人性共存。

在80年代的一期连载里,蜘蛛侠当时的女友格温·史黛西在他面前被杀。这让人意识到超级英雄也不是万能的,他们甚至不能拯救最爱之人的性命。此期连载非常轰动。人们开始明白,英雄并不是万能的。同人类一样,他们有所不能。

在“终极宇宙”(漫威的平行宇宙之一),蜘蛛侠最后为拯救人类牺牲了生命,他和他的叔叔最后在天堂相见。这是一幅让人动容的画面。英雄为人类牺牲了自己的生命。

但是在90年代的“超人之死”、“超人复活”之后,DC和漫威漫画的宇宙中超级英雄的死亡与复活变得相当平常。神奇女侠,绿灯侠,闪电侠,美国队长,蝙蝠侠,蜘蛛侠,钢铁侠都纷纷死了,又纷纷复活。我们是那么惧怕失去和死亡,哪怕是虚拟人物。其中一个原因或许是我们不想面对我们不能胜过邪恶和死亡的事实。

2000年以后,漫威的超级英雄故事纷纷被搬上屏幕,渐渐地,全世界人都开始熟知和热爱这些超级英雄。因为他们身上寄托了我们对于自由和公正的希冀。我们支持美国队长推翻被九头蛇渗透的神盾局,支持钢铁侠直面满大人的挑衅,支持复仇者联盟为了正义和自由牺牲自己。这都是我们内心深处的渴望。

Stan Lee在自传中说过,当我意识到我可以通过创造这些超级英雄的故事来改变一个人的人生时非常感动……你真的可以跟其他人产生这样的联系,对那些需要被拉一把的人来说,你真的可以为他们伸出援手。

这就是超级英雄的真谛。超级英雄总是在打击邪恶,一刻也不停歇。他们的故事延续了60年、70年,而且要不断延续下去。打击邪恶,让世界变得更好,这也是人类的终极愿望。但是最终,我们发现,邪恶是这个世界几乎无法抹去的东西。死掉的反派也会复活,当超级反派被打击的差不多,或者超级英雄走到末路的时候,漫画里的宇宙就会重启。英雄与坏人的战斗没完没了,因为罪是永无止境的。

Stan Lee与他的超级英雄们无疑激发了几代人对正义的渴望,提醒了我们做为人,更大的追求是什么,然而却给我们留下了一个终极问题——这个世界最终的出路在哪里?最终的公义在哪里?是否有一个终极英雄,可以粉碎死亡和世上所有的邪恶呢?

如果真的有这么一个终极超级英雄,他是谁又在哪里呢?

其实,早在两千多年前这个超级英雄就来拯救我们了。祂是完全的神,又是完全的人。祂并非是后来获得了超能力而成为神,而是祂本来就是神。然而为了拯救我们,祂甘愿放弃自己的神力而降级,走到了我们当中,穿上了人的样式(你能想象一个生来就是钢铁侠装备的钢铁侠硬是给自己发明了一套按人类的皮肤、身体构造设计的外壳,让自己无法使用出超能力,只能做正常人吗?腓立比书2章5-7节)。

祂可以用五饼二鱼喂饱五千人,祂可以让风暴安静,祂更能医治疾病,使聋子听见,瞎眼的看见,瘸子走路,死人复活。如果有人攻击祂,祂也完全可以呼唤天使为祂征战,但在祂面对最重要的战役时,祂没有选择反抗,而是顺服——任由普通的人类鞭打祂,将祂钉死在十字架。

因为这位超级英雄明白,人类有史以来所战胜不了的死亡,所无法摆脱的邪恶,问题正是源自于人本身。因为人人都犯了罪(罗马书3章23节),而罪的工价乃是死(罗马书6章23节)。如果有人能一次解决这个世界上终极的邪恶与死亡,祂只有完全圣洁,让邪恶没有藏身之处,又要直面死亡,将死亡凿穿,为人类寻求一个新的出口——光明中的永生。而唯有祂自己满足了这个条件,因为从来没有人如此圣洁,亦没有人有如此大的能力,因为即便是漫威的超级英雄们,也都有各自的局限和软弱。因此,为了人类的生命和自由,祂牺牲了自己。祂的死,偿还了罪的代价,而祂的复活,打碎了死亡的权势。祂的名字是耶稣。祂真实来过,真实为你我而死,又真实地复活了。

那么现在问题来了,面对这个终极超级英雄,你是否愿意相信并跟随祂?

 

*此文章由雅米事工原创出品,如需转载,请注明出自“雅米——听见年轻基督徒的声音!www.ya-mi.org”

(阅读相关主题文章:彼此相爱

Last Resort—— 将开放家庭发挥到极致,做比Airbnb更酷的事情

采访者&作者:Andrew Koay, 澳大利亚

翻译:晨光,中国

*封面和文中图片摄影:Ian Tan,新加坡

 

眼前这幢四层高的房子,让人看着有点晕眩。在土地稀缺的新加坡,这算得上是超级豪宅了。它高耸于人前,现代混凝土的外壳——干净、光滑的线条、玻璃栏杆和高漆木门——向人展示了什么是奢华。

“Last Resort”现在所处的四层洋楼

走进房间,迎接宾客的是一个巨大的生活区,地上铺着大理石。一只超级热情的黑色贵宾犬围着自己想象的环形路线在家具之间和下方来回奔跑。餐桌上摆放着令人印象深刻的当地美食:咖喱、印度飞饼、薄松饼和马来咖喱角。

*黑色贵宾犬Berrie在家里跑来跑去

楼上的卧室布置得很舒适——每个卧室都有一两张床、几张桌子、一些玩具、几本书和一些奇怪的乐器。这样能让人产生一种最能被称之为家的感觉,在桌上打盹的猫就是证据。

回到楼下,47岁的Kenneth Thong正努力在厨房准备更多的食物,并把它们摆到餐桌上。Ken,大家都这么叫他。他说话温和,自嘲时也很有魅力。当他的声音变得柔和时,他的词句往往会随着他的声音消声遗迹,然后他又会突然因为自己的笑话而大笑不止。他39岁的妻子Adeline则带大家参观着这栋房子——四层楼外加地下室、两个阳台和六个房间。和她的丈夫一样,她有着永远温暖的微笑和开朗、温柔的举止。

今天,除了一个年轻人在厨房里给Ken帮忙,屋子里的大多数人都出去了。

客厅里摆满书的书架上,挂着一个用乐高积木做成的大招牌,上面写着:“欢迎来到‘最后的栖身之处’(The Last Resort)”。或许只有这一个招牌能提醒大家,这个住所并不是又一个中产阶级之梦。

*客厅里迎接宾客的大招牌

 

什么是“最后的栖身之处(The Last Resort)”

问Ken和Addy这个标识是什么意思的话,他们有现成的答案。Addy说:“ ‘最后的栖身之处’ (The Last Resort)是由年长者建立,为年轻人准备,与年轻人一同行走的地方。”Ken插话说:“我们希望年轻人知道,如果真的没有别的地方可去了,这里有为他们准备的地方。”

这就是“最后的栖身之处(The Last Resort)”:自从他们2007年结婚以来,他们夫妇已经向许多寻求庇护的年轻人开放了他们的家,尤其是那些来自虐待家庭或居住条件恶劣的年轻人。一般来说,他们欢迎客人免费入住,不过如果可以的话,他们可以选择帮助解决部分生活费用。在过去的十年里,Ken和Addy一直和“陌生人”生活在一起。

“我们邀请他们成为家庭的一部分。”Ken说。“我们希望他们能体会到一个平凡、安全、运作正常的家庭是什么样的。这也就是说他们可以自由地拥有我们这里的一切。”

事实上,从做家务到去购置生活用品,再到一起做饭和吃饭,这对夫妇都试图为他们的客人创造一种归属感和团体感。“这是他们当中许多人从未经历过的。”Addy说。

有些人会把这种态度称为“毫无保留的好客”——超出了大多数人愿意做的——但Ken和Addy对此的看法要温和得多。Ken说:“毫无保留并不意味着是做前人没有做过的事情”,“毫无保留只是去做需要做的事情”。

这对夫妇还邀请其他的基督徒来同工,动员他们在“最后的栖身之处(The Last Resort)”服侍。

*舒适的客房之一

这个想法是怎么来的?

Ken和Addy结婚之前就有了创建“最后的栖身之处(The Last Resort)”的想法。他们在国外当了四年的宣教士——Ken在南非,Addy在印度南部。2004年,两人因为共同的愿望——为那些生活在困境中的人们带来改变——联系到了一起。在他们第一次一同去南非的Hoedspruit参加宣教旅程的时候,Addy被那里基督教社区紧密的联系所震惊。那里的人们不仅住在一起,而且彼此分享一切。这是一个爱上帝和爱人的好例子,是Ken和Addy想要带回家的东西。

回到新加坡,他们看到了另一个需要:帮助那些现有社会服务无法完全支持到的年轻人。这让Ken想起马太福音9章36节里描述的耶稣对无助人群的同情。“这是对我们的挑战”,Ken说,“我们会有同样的同情心吗?”

这对夫妇找到了自己的解决办法:让自己和自己的家成为基督教社区应该有的样子——有爱、有同情心、有教养。“建立社区是上帝给我们的负担。我们在结婚时就知道我们想要敞开和分享我们所拥有的一切。”Addy解释道。

 *2007年,Ken和Addy在缅甸宣教

他们结婚后不久就有了这样的机会。他们认识了一位年轻女士,刚好需要地方住。她刚刚成为一名基督徒,但是家人很反对。她没有别的地方可去,所以Ken和Addy向她敞开了他们的家。当时,他们只有一套两居室的公寓。

不久,关于这对夫妇的消息传开了,他们愿意为任何需要安全住处的人提供住处。有些是通过社工介绍来的,有些是通过朋友介绍来的。Addy说:“我们并没有去找人来住”,“我们只是在那些人无处可去的时候,为他们腾出了空间。”

从那以后,Ken和Addy接待了来自海外的宣教士、需要静养的基督徒以及需要一个安全住所的年轻人。有些人待了几周,有些人待了一年多。此时,这里成为了一个25岁的母亲和她刚出生的孩子、以及一个需要多一处住所的19岁女孩的避难所。与他们同住的还有两位年轻的基督徒,他们希望在一个以基督为中心的社区里践行“毫无保留的好客”。

 

克服挑战

然而,这个事工并不是没有挑战。首先,这对夫妇发现为人们提供庇护通常意味着要同时处理人们的一些问题。有一次,放高利贷的人来找他们的住客。这件事最终给他们家招来了小偷,结果他们家族的一些传家宝被偷。

还有一个不可忽略的重要细节,就是房租的支付问题和如何为住客提供日常所需。让这一切变得更具挑战性的是,Ken和Addy目前都没有经济收入——几个月前,Ken从一家非盈利机构辞去主管职务,而Addy从2014年起就不再有收入了。两人都认为有必要全身心地投入到目前这个事工中去,以便有时间陪伴住在这里的人。

 *住在这里的年轻人可以随意安排自己的房间

当被问及如何面对这样的挑战时,Ken和Addy说,唯一重要的就是回应上帝放在他们心中的感动,并信赖祂,即使他们的事工看起来并不切实际。

他们的住房证明了这一点。由于不想被房贷压得喘不过气来,这对夫妇在结婚初期就决定租一套三房公寓。他们后来搬到了一所大一点的公寓。在这段时间里,上帝赐给他们有需要的人,同时拓展他们服侍他人的能力。Ken说:“一路走来,我们学会了不管自己拥有多少,都想办法让自己可以去服侍、去给予。”

上帝悦纳了他们的顺服,并为他们提供了支持,让基督里的弟兄姐妹可以为他们事奉的需要提供实际的帮助。

在2018年初,这对夫妇感到上帝的指引,要他们考虑搬到一个更大的地方。搜寻后,他们找到了一幢四层楼的房子,看起来很完美。

 *一只收养的猫咪懒散地趴在桌子上

只是有一个问题——房租。“当时,我们觉得完全没有理由可以住在这里。”Addy回忆起他们第一次看到这栋房子时的想法。“但我们觉得,如果上帝让我们知道这就是我们要去的地方,那么我们就去做。”

尽管不知道上帝将如何供应,这对夫妇还是顺服地搬了进去。果真,上帝给了他们足够支付第一个月房租的钱。这只是他们在事奉中见证上帝供应的许多例子之一。

Addy说:“这一路就像是与上帝同行,我们在途中见证祂如何供应我们的所需,如何照看我们的每一个细节。”无论是急需的食物、金钱、还是家具,甚至是家用电器——大部分都是朋友和熟人给的——Ken和Addy可以很容易地证明上帝是如何在他们的日常生活中供给帮助的。

 

一切都是为了基督

很难有人不被这对夫妇的牺牲和慷慨所鼓舞。在这个敬虔和有爱的梦想常常被冷酷无情的实用主义所破坏的世界里,Ken和Addy似乎已经成功地摆脱了我们许多人追求的东西。

“我们都在追求我们认为重要的东西。只有在发现更重要的东西时,我们才会改变自己的优先次序。我们并不是要告诉大家不要追求自己的梦想,我们只是在邀请人们来亲身体验追求真正能带来快乐的事物时所带来的喜乐。”Ken解释说。

但若是有人认为这对夫妇有什么特别,他们会竭力否认。“我们不是对人们说‘哦,来看看我们吧’”Addy说,“不,不要来看我们,来看看基督吧!”

她继续说:“如果说我们的经历让我们学到了什么,那就是我们都是因罪而破碎的人,即使是在一个所谓稳定的家庭里”,“我们不是一个完美的家庭,我们也不是要建立一个完美的家庭,但我们在成为一个仰望耶稣的社区。”

*Ken和Addy

Ken补充说:“我们想建立一个社区。我们想要亲近人,关心他们,参与到他们的日常生活中,同时也要非常清楚地宣告我们的盼望在哪里。”

在许多方面,这就是他们事工的简单之处:与年轻人同行,向他们展示敬虔的生活,并鼓励他们提出关于上帝的更大问题。

他希望,这一切将对其他基督徒夫妇产生连锁反应的影响。他说:“我们比较疯狂的想法是,在为需要避难的人创造共享空间的同时,让两到三对新婚夫妇在他们婚姻的第一年搬进社区里来住。”

你尽可以说这是乌托邦式的梦想。但是Ken认为,如果每个教会都有这样的社区家园,那么教会一定能更好地培育下一代。

 

此文章译自雅米英文网站

*此文章由雅米事工原创出品,如需转载,请注明出自“雅米——听见年轻基督徒的声音!www.ya-mi.org”

(阅读相关主题文章:彼此相爱