读经：诗篇灵修35

大卫的诗。

1 耶和华啊，与我相争的，求祢与他们相争；与我相战的，求祢与他们相战。

2 拿着大小的盾牌，起来帮助我；

3 抽出枪来，挡住那追赶我的。求祢对我的灵魂说：“我是拯救你的！”

4 愿那寻索我命的，蒙羞受辱；愿那谋害我的，退后羞愧。

5 愿他们像风前的糠，有耶和华的使者赶逐他们。

6 愿他们的道路又暗又滑，有耶和华的使者追赶他们。

7 因他们无故地为我暗设网罗，无故地挖坑要害我的性命。

8 愿灾祸忽然临到他身上，愿他暗设的网缠住自己，愿他落在其中遭灾祸。

9 我的心必靠耶和华快乐，靠他的救恩高兴。

10 我的骨头都要说：“耶和华啊，谁能像祢，救护困苦人脱离那比他强壮的，救护困苦穷乏人脱离那抢夺他的？”

11 凶恶的见证人起来，盘问我所不知道的事。

12 他们向我以恶报善，使我的灵魂孤苦。

13 至于我，当他们有病的时候，我便穿麻衣，禁食刻苦己心，我所求的都归到自己的怀中。

14 我这样行，好像他是我的朋友，我的弟兄；我屈身悲哀，如同人为母亲哀痛。

15 我在患难中，他们却欢喜，大家聚集。我所不认识的那些下流人聚集攻击我，他们不住地把我撕裂。

16 他们如同席上好戏笑的狂妄人，向我咬牙。

17 主啊，你看着不理要到几时呢？求你救我的灵魂脱离他们的残害，救我的生命脱离少壮狮子。

18 我在大会中要称谢你，在众民中要赞美你。

19 求你不容那无理与我为仇的向我夸耀，不容那无故恨我的向我挤眼。

20 因为他们不说和平话，倒想出诡诈的言语，害地上的安静人。

21 他们大大张口攻击我，说：“啊哈！啊哈！我们的眼已经看见了！”

22 耶和华啊，祢已经看见了，求祢不要闭口。主啊，求祢不要远离我。

23 我的上帝我的主啊，求祢奋兴醒起，判清我的事，申明我的冤。

24 耶和华我的上帝啊，求祢按祢的公义判断我，不容他们向我夸耀。

25 不容他们心里说：“阿哈！遂我们的心愿了！”不容他们说：“我们已经把他吞了！”

26 愿那喜欢我遭难的一同抱愧蒙羞，愿那向我妄自尊大的披惭愧，蒙羞辱。

27 愿那喜悦我冤屈得申的欢呼快乐，愿他们常说：“当尊耶和华为大，耶和华喜悦他的仆人平安。”

28 我的舌头要终日论说你的公义，时常赞美你。

面对别人以恶报善，该怎么办？

作者：Jessie

有声播读：穆如清风

不知你是否有这样的经历：你真心实意地对某个人好，就像亲兄弟姐妹一样。在那个人生病的时候，你为他担忧甚至为他禁食祷告。你善待他，然而他却以恶报善，在别人面前做假见证陷害你，甚至要置你于死地。你甚至都不知道他为什么那么恨你，要如此对待你，他恨你似乎没有理由，你也无从解释。面对这样的回应，你一方面心如刀绞，一方面还要逃避他对你的恶意。如果你曾有这样的经历，那你或许能更深地体会诗篇35篇。在这首诗里，大卫为自己被如此对待而向上帝倾诉和求告，恳求上帝伸冤，对恶人有所惩罚。而主耶稣直接将诗篇35篇19节应用在自己身上：“这要应验他们律法上所写的话，说‘他们无故地恨我。’”主耶稣能明白那种被以恶报善的感受，因为祂自己正是被如此对待。

这首诗篇可分为三个段落，第1-10节；第11-18节和第19-28节。每段都用了不同的隐喻来表达诉求，祈求上帝伸冤和拯救。第一段落大卫特别以“战士”的形象来说明上帝的大能“耶和华啊，与我相争的，求祢与他们相争；与我相战的，求祢与他们相战。拿着大小的盾牌，起来帮助我；抽出枪来，挡住那追赶我的”（1-3节）。4-5节大卫也表达对敌人“咒诅”，“风前的糠”象征没有生命、虚空、如被风赶逐飘散的糠秕。“道路又暗又滑”说明敌人所在之处充满危险和不安，对比诗篇常说的“宽阔之处”和“平安之地”。大卫求主使恶人自食恶果，掉在自己设的网络里，而他自己则要从内心深处（“骨头”）颂赞上帝对他的拯救之恩。

第二段落以一个“恶兽”的形象说明大卫被凶恶地对待：“凶恶的见证人起来，盘问我所不知道的事”。这让我们联想到主耶稣的遭遇，他是如此地恩待犹太人和百姓，医治他们的疾病，怜悯和关怀他们。对待背叛自己的加略人犹大，耶稣待他就像朋友和弟兄。然而临了，这些人却“如同席上好戏笑的狂妄人，向我咬牙”（16节）。他们聚集起来，高喊“钉他十字架！钉他十字架！”，就像野狼聚集在周围，要把这位善待他们的耶稣撕裂。主耶稣直接地引用这首诗篇，说明这首诗篇正是指向自己的经历和内心的活动。他再次恳求上帝伸冤，拯救他的灵魂脱离仇敌的残害，而他自己则要在大会和众民面前赞美上帝。

第三段多次以“判断”、“伸冤”来说明诗人的无辜，以一种在法庭上祈求正义得以伸张，罪恶得到惩治的姿态恳求上帝。敌人不仅用言语来陷害和攻击诗人，而且对诗人被冤枉恶待表示兴高采烈，因为这正是遂了他们的愿“啊哈！啊哈！我们的眼已经看见了！”（21节）” 阿哈！遂我们的心愿了！”（25节）。诗人大卫在此特别求告上帝按公正审判他的案情，叫那些恶人羞愧，无法得逞。当上帝的公义彰显，恶人遭报，义人和诗人自己要因为上帝的眷顾自己的义仆而传说祂的公义；为了上帝的救恩终日赞美祂。

主耶稣明白那种被以恶报善的感受。如果我们也被如此对待，我们可以效法大卫和主耶稣，大胆地来到上帝面前倾诉，同时也求告上帝公义的彰显，因为上帝是眷顾祂仆人的。当祂的公义彰显，义人得救、恶人遭报的时候，也是祂得荣耀和称赞的时候。感谢上帝，我们有一位为我们伸冤的上帝，我们的委屈祂都看见；又有一位明白我们的主耶稣，我们的心情祂都体会。

让我们一起祷告：

公义、眷顾祢百姓的天父，感谢祢是如此的公义又慈爱。当我被以恶报善，有委屈的时候，我可以来到祢面前向你倾诉。我也相信祢会为我伸冤，就像祢为主耶稣伸冤一样。感谢主耶稣道成肉身，体会了人的苦楚，明白那种感受，带给我切身的安慰。愿我的口也能时时刻刻颂赞祢的名，以上祷告是奉主耶稣基督的名，阿们。

反思问题：

1. 面对不公义的对待，我们可以如何向上帝倾诉？
2. 上帝的公义和主耶稣基督的经历如何安慰你面对别人的以恶报善？

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读经：诗篇33篇

1义人哪，你们应当靠耶和华欢乐！正直人的赞美是合宜的。

2你们应当弹琴称谢耶和华，用十弦瑟歌颂祂。

3 应当向祂唱新歌，弹得巧妙，声音洪亮。

4 因为耶和华的言语正直，凡祂所做的尽都诚实。

5 祂喜爱仁义、公平，遍地满了耶和华的慈爱。

6 诸天藉耶和华的命而造，万象藉祂口中的气而成。

7 祂聚集海水如垒，收藏深洋在库房。

8 愿全地都敬畏耶和华，愿世上的居民都惧怕祂。

9 因为祂说有，就有；命立，就立。

10 耶和华使列国的筹算归于无有，使众民的思念无有功效。

11 耶和华的筹算永远立定，祂心中的思念万代常存。

12 以耶和华为上帝的，那国是有福的！祂所拣选为自己产业的，那民是有福的！

13 耶和华从天上观看，祂看见一切的世人，

14 从祂的居所往外察看地上一切的居民。

15 祂是那造成他们众人心的，留意他们一切作为的。

16 君王不能因兵多得胜，勇士不能因力大得救。

17 靠马得救是枉然的，马也不能因力大救人。

18 耶和华的眼目看顾敬畏祂的人和仰望祂慈爱的人，

19 要救他们的命脱离死亡，并使他们在饥荒中存活。

20 我们的心向来等候耶和华，祂是我们的帮助，我们的盾牌。

21 我们的心必靠祂欢喜，因为我们向来倚靠祂的圣名。

22 耶和华啊，求祢照着我们所仰望祢的，向我们施行慈爱。

靠耶和华喜乐

作者：星寂

有声播读：佳音

回望过去三年的疫情大流行，我常常感叹像一场梦一样。想到去年冬天那场漫长的封锁和我第一次阳了后情形，当时的我真的觉得世界和自己再也好不起来了。而今天虽然看似回到了疫情前的自由生活，但情况却不容乐观。首先经济是真的很差，降薪和失业成了很正常的事情，找工作变得尤为困难…..战争比以往时候离我们更近更真实了…..这一切都让我对未来忧心忡忡，当我看到年幼的女儿，也会为她担忧，有时甚至开始怀疑在末世生孩子是否是明智的选择。

面对这个越来越糟糕，未来一片渺茫的世界，如何能够喜乐得起来呢？但圣经却明明多次叫我们喜乐。

当我再读诗篇33篇时找到了答案。

我们应当靠着耶和华欢乐——而不是靠着环境或者靠着我们自己。我们若是靠着环境喜乐，必不能持久。靠罪欢乐，必死在罪中。唯有靠耶和华欢乐（1节），才能得着不受环境左右的永恒喜乐。

在这个充满着各样让人忧愁信息的世代，我们真的需要常常提醒自己将眼目定睛在祂的身上，否则片刻的安宁都很难拥有。虽然世界的大环境让人担忧，这个世代的人充满了诡诈和谎言，但我们的上帝仍然是那位言语正直，所做的尽都诚实，而且全然美善的上帝（4节）。当我们回到真理中来再次认识我们的上帝时，应该可以得到安慰，并且更加渴慕祂，期盼祂的再来。

世界都是祂靠话语造的，祂说有，就有；命立，就立。这一点，应该可以让我们放心，因为祂才是一切的创造者和主宰者。全地都在祂的权柄之下。纵使这个世界再有什么变动，我们再要经历什么难题，祂依然掌权。人的筹算在全能者面前不值一提。唯有耶和华的筹算永远立定，祂心中的思念万代常存。（10-11节）

12节更是给我们安慰——以耶和华为上帝的，那国是有福的！他所拣选为自己产业的，那民是有福的！我们就是祂的选民，我们就是被祂称为有福的那个。并且祂是查看人心的上帝（从他的居所往外察看地上一切的居民。他是那造成他们众人心的，留意他们一切作为的）。人的一切诡诈和不义，都会被祂监察，最终将会被审判。因此我们可以不用因着地上这些不公义的事情而感到特别失望沮丧，因祂查看一切更是知道每个人的心。

纵使我们是那一小群分别出来的，纵使我们是那时常被逼迫的，也仍然因着有我们的天父而有倚靠。因为在祂那里，并不是像这个世界一样依仗力大而得胜。“君王不能因兵多得胜，勇士不能因力大得救。靠马得救是枉然的，马也不能因力大救人。” 唯独倚靠耶和华的必安然居住。18-19节再次让我们得到安慰。耶和华的眼目看顾敬畏他的人和仰望他慈爱的人，要救他们的命脱离死亡，并使他们在饥荒中存活。我们的一生都掌握在上帝大能的手中，我们遭遇的一切若不是祂的允许是断然不可能发生的。并且，祂是信实的上帝，不会把我们置于苦难中不管不顾，也不会给我们过于我们能受的试炼。祂必要拯救我们，给我们开出路。并在我们经历过试炼之后，将我们炼净如同精金。

我们在如今这样的世代中，正是操练等候祂的时候。不论怎样，我们知道祂都是我们的帮助和我们的盾牌（20节）。我们因着依靠祂而喜乐，也因着祂而喜乐。我们的上帝是这样一位全然真实全然美善又看顾我们一切和满了慈爱的上帝，我们理应因着祂所是来赞美祂，向祂唱发自内心深处的新歌，当眼目在祂身上，靠着祂喜乐！

我们一起来祷告：

天父，求你帮助我们，时常定睛在祢身上，靠着祢来喜乐地面对一切的艰难。也求祢让我们更加认识祢是何等信实和美善的上帝，让我们能够因着认识祢能够更多来赞美你，也更加有力量和信心来过地上的生活。

问题反思：

1. 你的喜乐建立在什么之上？
2. 上帝借着诗篇33篇中哪几句经文对你的心讲话？你要如何来回应祂？

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