有声播读：刘弟兄，中国
2 卖耶稣的犹大也知道那地方，因为耶稣和门徒屡次上那里去聚集。
3 犹大领了一队兵，和祭司长并法利赛人的差役拿着灯笼、火把、兵器，就来到园里。
4 耶稣知道将要临到自己的一切事，就出来对他们说：“你们找谁？”
5 他们回答说：“找拿撒勒人耶稣。”耶稣说：“我就是。”卖他的犹大也同他们站在那里。
6 耶稣一说“我就是”，他们就退后倒在地上。
7 他又问他们说：“你们找谁？”他们说：“找拿撒勒人耶稣。”
8 耶稣说：“我已经告诉你们：我就是。你们若找我，就让这些人去吧！”
9 这要应验耶稣从前的话说：“你所赐给我的人，我没有失落一个。”
10 西门彼得带着一把刀，就拔出来，将大祭司的仆人砍了一刀，削掉他的右耳。那仆人名叫马勒古。
11 耶稣就对彼得说：“收刀入鞘吧！我父所给我的那杯，我岂可不喝呢？”
作者：静瑜，马来西亚
有声播读：杨澜，中国
封面设计：Chin，马来西亚
今日经文：约翰福音15章26节-16章15节
“26但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵；祂来了，就要为我作见证。27 你们也要作见证，因为你从起头就与我同在。
1 “我已将这些事告诉你们，使你们不至于跌倒。2 人要把你们赶出会堂，并且时候将到，凡杀你们的就以为是侍奉上帝。 3 他们这样行，是因未曾认识父，也未曾认识我。4 我将这事告诉你们，是叫你们到了时候，可以想起我对你们说过了。我起先没有将这些事告诉你们，因为我与你们同在。 5 现今我往差我来的父那里去，你们中间并没有人问我：‘你往哪里去？’6 只因我将这事告诉你们，你们就满心忧愁。 7 然而我将真情告诉你们，我去是于你们有益的。我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差祂来。8 祂既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。 9 为罪，是因他们不信我；10 为义，是因我往父那里去，你们就不再见我； 11 为审判，是因这世界的王受了审判。12 “我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了 。13 只等真理的圣灵来了，祂要引导你们明白 一切的真理，因为祂不是凭自己说的，乃是把祂所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。14 祂要荣耀我，因为祂要将受于我的告诉你们。 15 凡父所有的，都是我的，所以我说，祂要将受于我的告诉你们。”
你有没有信物？就是当你所爱之人为了一些原因必须暂时地离开你，在他离开你之前，给你留下的一件东西。也许是一张你们的合照、也许是一条项链或\戒指、也许只是一件很普通的围巾或者衣服。不管是什么，这件信物对你来说都是无比珍贵的，因为它代表那个人陪伴在你身边，只要你看见这信物，那个人仿佛就在你身边从未离开。并且，这件信物会时时刻刻提醒你，虽然你暂时无法亲眼见到那个人，但对方仍然爱你，并且他一定会回来。
耶稣知道祂即将离开祂所爱的门徒，于是预先告诉他们，在祂升天离开之后，圣灵将会降下成为他们的保惠师。某种意义来说，圣灵就是主耶稣基督赐给我们的“信物”，不过这件信物不是死的物品，而是活的圣灵。主耶稣基督在受死复活升天之后，祂必须暂时离开这个世界，而祂的离去对门徒来说，就好比我们爱的人离我们而去一样，他们会忧愁。也许日子久了，也会渐渐沮丧、信心动摇，会痛苦地怀疑主耶稣是不是抛下他们不顾了，而这些主耶稣都知道。
因此，圣灵被特别差来成为门徒的“保惠师”。令人欣喜的是，这件“信物”远超过一切人所给予的信物，因为祂是持续不断在工作的上帝。在耶稣对门徒说的这段话中，记载了圣灵的工作。15章26节：“但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵，他来了，就要为我作见证。”这句经文告诉我们，圣灵是为主耶稣基督作见证的，门徒接受了圣灵，就会知道和确信主耶稣基督就是那位唯一的救主。
耶稣也称圣灵为“保惠师”，祂像耶稣基督一样为我们代求，并且祂要帮助、坚固、鼓励我们信靠上帝。除此之外，圣灵会在我们的生命中工作，8-10节说道：“祂既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。为罪，是因他们不信我；为义，是因我往父那里去，你们就不再见我；为审判，是因这世界的王受了审判。”圣灵会更新和改变我们的心，给我们有一颗新心，新心会使我们为了自己的罪而忧伤，并且帮助我们活得越来越像主耶稣基督。
经文也提到，圣灵被称为“真理的圣灵”，13节说：“只等真理的圣灵来了，祂要引导你们明白一切的真理；因为祂不是凭自己说的，乃是把祂所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。”原来圣灵会教导和引导我们明白上帝向人启示的一切真理。有了圣灵的引导，我们就不会对上帝的心意暗昧不明，而是能够从真理中去认识这一位上帝。
信物的宝贵在于它代表了那位给予信物的人。信物在我们身边的时候，那个人也就在我们身边。圣灵也是如此，虽然现在我们无法看见肉身的主耶稣基督，但是我们有圣灵与我们同在。圣灵会成为我们和主耶稣之间的活的“信物”，并且会在我们的生命中持续不断地工作。在那些幽暗的时刻，在风暴狂浪中，当我们无法看见基督，感到内心沮丧失望，快要失去力量时，圣灵会在心里坚固我们，成为我们的安慰者，让我们能够再次仰望基督，知道祂从来没有抛弃我们不顾。并且相信总有一天，我们一定会和祂亲自见面，与祂永远同在。
问题反思：
你是否思考过圣灵在你生命中的工作？今天的经文可以怎样帮助你反思？让我们为圣灵的工作向上帝献上感恩吧。
你是否有时会觉得不明白上帝的心意或觉得离上帝很远？今天的经文可以启发我们如何行动吗？
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作者：Cindy，澳大利亚
有声播读：杨澜，中国
封面设计：Chin，马来西亚
今日经文：约翰福音15章
“1’我是真葡萄树，我父是栽培的人。2凡属我不结果子的枝子，祂就剪去；凡结果子的，祂就修理干净，使枝子结果子更多。3现在你们因我讲给你们的道，已经干净了。4你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。5我是葡萄树，你们是枝子；常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。6人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了。7你们若常在我里面，我的话也常在你们里面；凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。8你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。9我爱你们，正如父爱我一样，你们要常在我的爱里。10你们若遵守我的命令，就常在我的爱里；正如我遵守了我父的命令，常在祂的爱里。’11’这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐存在你们心里，并叫你们的喜乐可以满足。12你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的命令。13人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。14你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。15以后我不再称你们为仆人，因仆人不知道主人所作的事；我乃称你们为朋友，因我从我父所听见的，已经都告诉你们了。16不是你们拣选了我，是我拣选了你们；并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，祂就赐给你们。17我这样吩咐你们，是要叫你们彼此相爱。 ’18’世人若恨你们，你们知道（或作“该知道”）恨你们以先，已经恨我了。19你们若属世界，世界必爱属自己的；只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。20你们要记念我从前对你们所说的话：’仆人不能大于主人。’他们若逼迫了我，也要逼迫你们；若遵守了我的话，也要遵守你们的话。21但他们因我的名要向你们行这一切的事，因为他们不认识那差我来的。22我若没有来教训他们，他们就没有罪；但如今他们的罪无可推诿了。23恨我的，也恨我的父。24我若没有在他们中间行过别人未曾行的事，他们就没有罪；但如今连我与我的父，他们也看见也恨恶了。25这要应验他们律法上所写的话，说：’他们无故地恨我。’26但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵，祂来了，就要为我作见证。27你们也要作见证，因为你们从起头就与我同在。’”
经过一个冬天的沉寂，后院里的葡萄藤在盎然的春意里，又葱葱郁郁地遮满了亭子。我常常惊讶大自然的生命力，不久前看似枯干、光秃的枝子，在几场春雨后，竟悄无声息地吐露新芽，冒出大片大片的葡萄叶，附在又粗了不少的藤曼上，在暖阳里，得意地摇摆。
枝繁叶茂只是那颗活着的葡萄树旺盛生命的表现。看似枯干的枝子忽然在春天焕然一新，生气勃勃，是因为我没有在冬天傻乎乎地将看似枯干的枝子剪去，只要连于葡萄树，日子一到，就将养分、生命、气息、输入那连于它的枝子，因它们从未分离、它们浑然一体、它们你中有我，我中有你，葡萄树的生命自然而然地在枝叶间体现出来。主说，我是真葡萄树，你们是那枝子（约15章5节）。我们之所以得着生命，而是因为我们已经连于基督。
安静一冬的枝子，看着自己光秃秃的样子，没有半点的紧张，惶惑，只是安然连于葡萄树。主说， “你们要常在我里面，我也常在你们里面”（约15章4节）。在祂里面，我们可以歇息，安静地成为祂的枝子，没有勉强、挣扎。我们不用靠着自己的感觉，表现，去查验自己是否在主里面，而是安然接受这个事实。既然主已经称我们为枝子，就像水乳交融一般，我们与主已经互相契合，彼此认同了。
一个结果累累的葡萄树是需要精心呵护的。父母来到澳洲后，终于圆了他们的梦，前庭后院，种满了蔬菜、瓜果。他们乐此不疲地耕种、浇灌、修剪、遮蔽、施肥、培土，他们精通时节、气象、会根据阴晴变换给出不同的照管。我们连于葡萄树的生命也在一个伟大的栽种者的呵护之下。主说，父上帝是那栽培的人（15章1节）。上帝并没有假手于人，而是亲力亲为。祂亲自教导和供养每一条枝子，会按时候按需要赐下阳光雨露。祂也会修剪那些结果子的枝子，使它们结出更多的果实来。戴德生说，“上帝的方法未必是十分严厉的，祂会先以祂的话洁净我们，假若我们听从上帝的话，听从圣灵微小的声音，我们就不会受严厉和痛苦的管教。所以我们若让上帝的话丰丰富富的藏在我们心里，又听从圣灵的引导，我们所受的约束和管教就会相对地少得多了”（摘自《戴德生嘉言录》）。
我欣喜地看着这一树的葱绿，知道我们天上的父也是如此关心、看顾、喜悦我们。
问题反思：
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作者：淑环，马来西亚
有声播读：杨澜，中国
今日经文：约翰福音13章1-17节
1逾越节以前，耶稣知道自己离世归父的时候到了。祂既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。2 吃晚饭的时候——魔鬼已将卖耶稣的意思放在西门的儿子加略人犹大心里—— 3 耶稣知道父已将万有交在祂手里，且知道自己是从上帝出来的，又要归到上帝那里去， 4 就离席站起来，脱了衣服，拿一条手巾束腰。5 随后把水倒在盆里，就洗门徒的脚，并用自己所束的手巾擦干。6 挨到西门彼得，彼得对祂说：“主啊，祢洗我的脚吗？” 7 耶稣回答说：“我所做的，你如今不知道，后来必明白。” 8 彼得说：“祢永不可洗我的脚！”耶稣说：“我若不洗你，你就与我无份了。” 9 西门彼得说：“主啊，不但我的脚，连手和头也要洗！” 10 耶稣说：“凡洗过澡的人，只要把脚一洗，全身就干净了。你们是干净的，然而不都是干净的。” 11 耶稣原知道要卖祂的是谁，所以说“你们不都是干净的”。12 耶稣洗完了他们的脚，就穿上衣服，又坐下，对他们说：“我向你们所做的，你们明白吗？13 你们称呼我夫子，称呼我主，你们说的不错，我本来是。14 我是你们的主、你们的夫子，尚且洗你们的脚，你们也当彼此洗脚。15 我给你们做了榜样，叫你们照着我向你们所做的去做。16 我实实在在地告诉你们：仆人不能大于主人，差人也不能大于差他的人。17 你们既知道这事，若是去行就有福了。
2020年是新冠病毒肆虐的一年，同时也是我踏入职场的第十年。回溯过往的十年，屈指一算，我曾在5家公司服务过，当中包括拥有数千员工的大企业，也有只有数位员工的小公司。感恩的是，我所遇到的老板或上司都是文质彬彬且和颜悦色，待员工不薄的人。然而他们的另一个共同点就是和员工总有些隔阂或距离感，少有情感互动。
耶稣基督在世上生活之时，是十二位门徒的老师，也是他们的“直属上司或老板”。祂亲自拣选了十二位门徒，教导他们有关天国的真理，同时委派他们出去传道，把重要的使命和任务交付给他们。耶稣与门徒们日夜相处，祂的一举一动都看在他们的眼里，而祂谦卑、温和、顺服、公义和慈爱的品格更是他们所敬仰的。
在逾越节前夕，耶稣基督知道自己即将踏上十字架的道路，也晓得不久后祂将回到上帝那里去。于是，祂站起来，拿了一条手巾束腰，准备逐一为门徒们洗脚。在当时，犹太人所穿的鞋子是由带子编制而成的，犹如我们今天的凉鞋。而那个时代的道路满是尘土，只要走一段路，脚上就会沾染不少的泥土、灰尘，甚至动物的粪便。因此，一般，人们进屋后就会脱鞋，并由最卑微的奴隶帮他们解鞋带、脱鞋和提鞋，再拿水替他们洗脚。
我们可以想象，当耶稣离席站起来，准备帮门徒们洗脚的时候，十二个门徒是多么地受宠若惊。这好比我所尊敬的老师、上司或老板突然在我的面前蹲下，要帮我脱鞋洗脚，恐怕我的反应也会和西门彼得一样，如坐针毡、坐立难安！然而，耶稣毅然把自己的荣耀放下，用生命做出爱和谦卑的样式。
在职场上要遇到如耶稣这般爱与谦卑的领袖是少有的。多年来，于我印象最深刻的上司和老板，是我在17岁那年，到某间社会服务中心当义工时遇到的基督徒总干事。在这个讲求物质享受至上的时代，这位总干事和他的妻子毅然决定放下银行的高薪工作，离乡背井到我所居住的小城镇，仅拿微薄薪资，却任劳任怨地服务城镇上的居民。他们夫妻俩积极关注青少年和家庭问题，举办了不少的活动，促进亲子间的关系，帮助青少年学习面对生活上的难题。对于我们这一群青少年义工，他们也很亲切和有耐心，总是和我们打成一片。即便我们义工之间偶会出现摩擦，这位总干事都会用心聆听我们的心声，从旁帮助我们化解误会。每一次的活动，他们都是最早出现，最迟离开，期间更不吝给予每位义工关怀和鼓励。在他们夫妻的身上，我看到他们是如何效法耶稣爱的榜样，而他们的生命也影响了无数的生命，带领许多人认识和相信耶稣基督。
感谢耶稣，祂是如此谦卑与爱我们的主，愿我们也能追随耶稣的榜样，顺服而行，如主耶稣所吩咐的那样，彼此服侍，彼此洗脚。
问题反思：
1.你是否有遇过如耶稣这般爱与谦卑的领袖？他们如何影响你？
2.我们可以怎么做来活出如耶稣般爱与谦卑的样式？
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