Relationship

那时,我让恋爱吞噬了自己

How-Do-I-Live-Without-Him

作者:Larissa Segara,印度尼西亚;翻译:Iris Ding,中国

有一个故事,讲的是一只被当成小鸡养大的小鹰。它每天都和其他小鸡一起吃、一起玩耍。时间长了,它就以为自己也是一只小鸡。一天,它看见高空飞过一只雄鹰,于是充满敬畏地望着。母鸡妈妈看到后立刻跟它说,“那是一只老鹰,它们住在上面。想都别想,你永远都不会跟它们一样的,因为它们和我们这些住在陆地的不一样。”于是,可怜的小鹰终其一生都像鸡一样地活着。

一个人无法按照自己真实的身份去生活是一件多么可悲的事情!然而,作为上帝的选民,我们却常常一样,生活在与上帝赐给我们的使命完全不同的轨道上。

将近六年的时间里,我的生活里都只有感情这一件事情。我是一个身边没有伴就无法感到完整的人。于是,我当初毫不犹豫地与一个非基督徒建立男女朋友关系。刚开始,我觉得我最后肯定可以使他成为一个基督徒。

然而事情却完全和我想的相反。随着时间的增长,我越来越依赖男友。我开始远离家人、朋友甚至上帝,把所有的心思都放在了男友身上,并开始觉得自己离开他就无法生存。直到那时,我才意识到自己有些不对劲了——我的男友已经成为了我内心的偶像。但是我却不知道该怎么办。即便我们之间出现问题,两个人越走越远,远到他开始跟我提分手,我却仍然不肯放手。我们都开始一起聊未来了,我舍不得就这样放弃。于是,我尽一切努力去维持我们的关系。

在一起的第五年,我去印尼的另一个城市呆了两个月,而那段时间他也碰巧去了另一个国家。那段时间,他做了许多让我伤心的事情,最让我伤心的就是劈腿。我祷告上帝给我勇气离开这段关系。最终,带着沉重的心情,我跟男朋友提出了分手。不多久,他就结交了新的女友。

起初,我觉得自己的生活再也回不到正常状态了。我每天早晨醒来心跳加速,被恐惧与焦虑包围,食不下咽,什么也不想干。生活失去了平安与希望。一方面,我实在是无法原谅男友,而另一方面,我脑中又不断浮现我们在一起的时光,即使我明白我们之间许多事情上帝并不喜悦。我就像那些被带出埃及脱离奴役的以色列人,竟拿自己过去为奴的日子与跟随上帝的新生活相比。我的内心争战激烈:我想要祷告,可是每当我寻求上帝时,都仿佛有个声音在告诉我我不配,因为我曾这样悖逆过上帝。

就在我人生的最低点,教会正开始鼓励我们用一年时间,每月花一周进行禁食祷告。我们的主任牧师鼓励我们每一个人禁食祷告,单单寻求从上帝而来的能力。

于是,人生中第一次,我决定开始禁食,并划出有质量的时间来亲近上帝。在此之前,祷告对我来说不过是一种宗教日常。可是当我开始禁食祷告时,我立刻明白了上帝是怎样借着这些痛苦让我灵命得成长。祂将我从祂不会喜悦的未来中拯救出来,教我爱祂胜过一切,并学会原谅。感谢上帝从不放弃自己的儿女。诗篇第34章18节说到“耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人。”这句经文破碎了我心中那个让我无法回到上帝身边的谎言。

月复一月,我坚持禁食祷告,向上帝求告力量、平安与安慰。一个阴沉的下午,当我开始祷告时,一种无法言喻的喜乐充满了我的心:我明白了,虽然这一切不会一夜之间复原,上帝却在日复一日地重建和更新我。

如今,因着上帝的恩典,我可以充满信心地说我再也不需要通过任何情感关系去寻找对自己身份的认知了。男朋友并不能让我成为一个更好或是更坏的人。我的身份和未来只在上帝的手中。上帝才是我生命的创造者和主人。当我时而怀疑自己是否真的已得救时,上帝的话语帮我阻挡了魔鬼的攻击。上帝告诉我们,耶稣为我们的罪而死,所有信靠耶稣的人也都能获得一个崭新的身份——上帝的儿女。(约翰福音1章12节;彼得前书2章9节)

希望这个真理也能鼓舞、安慰你。

<此文章译自雅米印尼文网站>

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小说:因爱而生

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作者:秦丽,中国

刘有才的父亲给他们兄弟四人分别取名为:刘生才、刘旺才、刘秀才和刘有才。他常常对此感到十分恼火,并埋怨父亲的不用心,竟为他们取了如此俗气的名字。他认为,纵使不识字,大可请一位有文化的人来为他们取个响亮的名字。

然而,一介农民的父亲,对子女的爱虽过于含蓄而深沉,但却是那么的浓烈而细致。看似俗气的名字,其实包含着对孩子的祝福与期望,希望他们毕生才华横溢、用之不竭,不再过农民的生活。但事与愿违,兄弟四人似乎并没有与才华结缘,基本上都继承了父亲的特长——以务农为生。唯有刘有才不甘于现状,总觉得俊朗的自己走在田埂间显得不搭调,认为自己虽然才华不出众,但至少相貌不凡、头脑灵活,不应该过农民的生活。因此,他在不知不觉间养成了游手好闲、不务正业,只会吃、喝、赌的习惯。

父亲对他感到万分焦急,于是跟刘有才的哥哥们竭尽全力、倾其所有,在他成年之际帮他建立起一番家业,希望能借此磨砺他的责任感。然而,家中的娇妻和家业仍然无法满足刘有才的心。平淡的日子只过了数日,他便变卖家业,带着妻子去另寻更加广阔的天地。

刘有才的父亲为此再度倾其所有地为他预备了远行的资本。当刘有才即将踏上启程的客车时,父亲将一本《圣经》塞进他的怀里,告诉他:“不管未来的日子过的怎么样,一定要把人做好!当日子过不下去的时候,《圣经》或许可以帮助到你……”但刘有才却不屑一顾地将《圣经》掖进行李的最底层。

正如他所料,他才华不够出众,头脑却灵活过人,没几年的时间,他就成功地成立了一个不大不小的水泥经销站。但同时,他也把之前所有的不良嗜好发挥到了极致,对家人只有给予金钱上的满足,自己则在外头尽情地享受着多姿多彩的生活。直到法院的传票送到他手里,告知他,他的儿子以抢劫罪被捕时,他才霍然停止了他“丰富”的生活。

“儿子?”“抢劫?”“被捕?”“破获赃款2000元?”他急切地揉着眼睛,一字一顿反复读着传票上的内容:“刘泽辉,父亲:刘有才,母亲……”

妻子在恸哭,父母在抽泣,亲友在叹息,他却感到复杂的思绪在猛烈地冲击着自己的胸膛,仿佛快要将他炸毁。对于儿子抢劫这件事,刘有才感到难以置信。因为自己对儿子在生活物资上的需求从来都是加倍赋予,不曾有过丝毫的吝啬。恍惚间,他突然忆起儿子出生时,肉嘟嘟的只有几斤,长得比他俊美,性格也斯文。他一度期待儿子长大后能够才华横溢、智慧超群,但……怎么就突然成了罪犯?20年来,他在这个家中从未缺席过,却唯独对儿子的成长历程感到有些模糊。他突然意识到自己竟然对于儿子的性情、人品和思想观念一无所知。

纵使儿子已经成年,其行为也造成了社会危害,但身为父亲的刘有才,不能接受儿子即将遭受到的痛苦。因此,他转让了水泥经销站,出售了房子,筹备资金,奔走于法院、检察院和派出所之间,动用一切想到、或想不到的关系,试图替儿子缓解劫难。然而儿子的命运并没有因他的努力而有丝毫改变。10年有期徒刑,成了儿子的判决结果。刘有才陷入了无边的懊恼与沮丧中,他绝望而茫然地目送儿子那渐行渐远、最终消失在高墙后的身影,眼角不禁奔涌出滴滴的眼泪。他想,对儿子倾其所有却落得如此下场,到底要怎么做才能挽回失足的独生爱子?

曾经辉煌的过去瞬间消失殆尽,刘有才感到人生似乎了无生趣,一辈子在不知不觉中便会过去。他不禁怀疑人活着到底是为了什么?难道是为了等着死去、为了感受苦痛吗?

当刘有才强压着烦躁整理家中那些看似有用,实质毫无价值的家产时,他突然发现一本父亲在20年前送给他的《圣经》。

他想起当初父亲所说的,当日子过不下去时,《圣经》可以帮助到他。因此他情不自禁地翻开,想看看《圣经》到底可以如何帮助到他,他可以从中找到“人活着到底是为了什么”的答案吗?

当一页页的文字、一个个的故事呈现在刘有才眼前时,他才恍然发现,原来这本泛黄的《圣经》里竟然讲述的是一个父亲对孩子的爱,也就是天父上帝对我们──祂的孩子的爱。

刘有才泪如泉涌、泣不成声,他这才知道有一位天父上帝是何等地爱我们,竟愿意用自己独生子的生命来拯救得罪祂自己的我们。而人活着本身就是出于上帝的爱。祂渴望我们接受祂的“爱”,在这份“爱”中摆脱罪的束缚,并活出这样的“爱”。他也了解到,原来所谓的爱,并不是只是物质上的供给与满足,更是对一个人灵魂和生命的关心。

此时,刘有才开始感恩,因为他开始看到希望,看到日后自己的孩子还有机会,可以重新做一个正直的、自由的人。更让他感恩的是,如自己的孩子一样,他也有机会,可以在上帝的爱里面悔改、重新在上帝面前做一个自由的人,开始全新的、正直的生命,开始真正有意义的人生。

原来,人活着,是因为我们因爱而生。

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传道人太太的圣诞衣橱

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作者:Sandy Zhuang,中国

曾经有人想采访我丈夫,看传道人家是如何预备圣诞节的。对此,一位熟悉我家的姐妹一语中的:“圣诞期间,他们家是丈夫全心投入教会服侍,妻子在家带小孩。”可想而知,圣诞节对我而言是一年当中最辛苦、也是最孤单的日子。丈夫在诗班排练时,我在家准备各样饭食点心;丈夫带领别人服侍时,我设法处理堵塞的马桶;丈夫跟别人分享服侍中的辛劳与喜悦时,我要面对一屋子的狼藉,对孩子大喊大叫。几年下来,我也渐渐接受了这种模式,觉得这是我支持丈夫、支持教会的方式。然而只有我自己知道,在圣诞节期间,我并没有花多少心思纪念救主耶稣基督的诞生。

某天,我跟平常一样忙碌了大半天之后,突然特别想逃离这个家——不是负气出走,而是想换个环境,想拥有一点点属于自己的空间与时间。然而我并不想让孩子们晚饭饿肚子,也不想让丈夫为我担心自责,所以我便心烦意乱地靠在衣柜上休息。这时,也不知哪来的想法和冲动,我竟然把衣柜打开,搬出最下方的衣物收纳箱,自己蜷着身子坐了进去,然后关上柜门,心想:“哈,我终于‘逃出来’啦!”。甚至当听到孩子们在隔壁房间对问“咦,妈妈去哪儿了?”时,我都感到有些窃喜。

虽然在自家的衣柜里,我并没有找到电影《纳尼亚传奇》里那样通往另一个世界的入口,但我非常感恩的是,上帝的恩典总是在我最需要的时候临到我,而且圣灵也总是温柔地责备我、提醒我。在那个普普通通的衣柜里,上帝再一次透过圣灵提醒我要为生活中所拥有的一切感恩。我回想到两个孩子虽然顽皮,甚至会把我的床单从床上拖下来当作旗帜举着满屋跑,但是他们会编故事给我听,会跟我一起在钢琴上弹奏简单又快乐的音乐,也会在我荡秋千时主动过来献上“一臂之力”;家务事虽繁琐,似乎永远都做不完,但是丈夫会买吸尘器来减轻我清扫的负担,也极少对我在家务事上的处理有异议;最近,我也约了姐妹们小聚,而且教会的圣诞晚会安排了儿童节目,我和孩子受邀参加。因此,圣诞期间的孤单其实也是暂时的,但我却总是忽略这些值得感恩的事,心思停留在那些不如意的事情上自寻烦恼。就这样,我选择抱着感恩的心从衣柜里出来准备晚饭,之后也没有跟谁提起过我在“衣橱”中的事。

感恩的心一旦开启,便会自然而然地为生活中不胜枚举的琐事感恩。越是感恩,生活中就越多惊喜,譬如孩子们昨晚竟然收到两只小小的水母作宠物。然而我最感恩的是,上帝赐给我喜乐的心,让我可以在繁忙而感到孤单时,庆贺祂爱子的降生。

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聪明的,你告诉我,约会为什么这么难?

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作者:Victor G,新加坡;翻译:Jaslyn See,新加坡

“嗨,找时间一起喝杯咖啡吧!”

男生们,承认吧,想在教会向女生发出这样的邀请真是难上加难,特别是教会比较小的时候。女生们也尽可承认,你们大概不会爽快地答应。这样的状况在教会并非罕见,原因可能有很多。

美国青年基督徒杂志Relevant之前发表了一篇文章,文中列出了多种原因,试图解释为什么现在教会的男生不主动去邀约那些常常祷告、爱主、又有个人魅力的女生。作者觉得这是因为约书亚·哈里斯(Joshua Harris)的同名书籍《不再约会》(“Kiss Dating Goodbye”)让“不再约会”的心理在教会变得普及。

我虽然不完全赞同文中的观点,但它确实让我们看到了生活中我们常常忽视的一些层面,而这些又恰恰是需要我们带着祷告去思考的,特别是当我们想早点甩掉人见人怕的“好人卡”的时候。

所在教会的文化
去教会不是去寻找另一半的。为了进一步把这一认识制度化,有些教会就干脆把男女会众隔离开来——男士坐一边,女士坐另一边。“教会是敬拜上帝的地方”这一想法让我们潜意识里抵制任何像约会这样的事情,以免影响敬拜。再加上如果教会比较小的话,一旦恋情不成功就会变得很尴尬,因此大多数人宁可不要在教会里开始任何恋情。

Relevant的一名面簿(Facebook)读者也指出:“现在教会里已经大学毕业、可以谈婚论嫁的单身女性少得可怜,男生更少。大家又把婚姻看成人生大事,生怕出错;也担心婚前性行为的发生,稍微亲密的举动都让人紧张。这样一来,在教会谈恋爱就变成一件特别尴尬的事情了。”

的确,在很多范围比较小的教会团体里,大家几乎不会给约会任何“失败”的余地。任何不能以婚姻告终的约会都会遭到白眼,尽管这样的约会可能带来个人成长,并让当事人有机会对另一个人有更多的了解。事实上,就算不能最终走进婚姻,健康的、以上帝为中心的恋情也是可以让人学到许多宝贵功课的。而这样的恋情也不一定要以一同服事的形式来发展(喝杯咖啡又怎样)。

不管你喜不喜欢,能不能与自己私下想有更多了解的人喝杯咖啡,这件事情很大程度上受到所在教会文化的影响。

个人认识
我们成长的环境千差万别,因此对两性间交往界限的理解也各不相同。对一些人来说,约一个女生出去喝咖啡简直就是犯罪,而有些人却觉得喝杯咖啡没什么,不用把它看得跟求婚似的。

我并不完全否认约书亚·哈里斯的看法。不管怎样,他为如何求偶或敬虔地约会列出了非常明确的准则和界限。哈里斯的书强调了“不欺哄他人”这一点(帖撒罗尼迦前书4章6节)。对于我们这群跟随上帝的人来说,上帝给予了我们清晰的引导,明确地告诉了我们一些祂对我们行为与道德的期待。而在此之外,我们就得辨识哪些只是我们自己的认识,并格外留意不将我们自己的看法混淆为上帝的期待了。

我和女友早在参加大学团契(Varsity Christian Fellowship)时就已经是朋友。我们之间的交谈也帮助我们从一开始就可以去了解彼此对约会这件事的看法。即便如此,我们开始恋爱之前也还是建立了一些基本原则与界限,希望彼此尊重和遵守。很多时候,这就是在练习如何在一段感情中沟通彼此的期待。

期待
邀请别人喝咖啡这件事情往往被误会为要有大动作发生。

Relevant杂志也坦言,现在单身人士中普遍流行着一个概念,那就是每段恋情,即便只是非正式的约会,都应该以结婚为最终目标。当邀请一位女士共进晚餐变得好像向她求婚一样严重时,问题就出现了,因为这会“强迫我们给出往往应该是几个月或几年后才能做出的承诺”,基本上就是“本末倒置”了。

各种快速指南(如“基督徒男性不应该娶的10种女性”或“10个应该结束这段感情的理由”等文章)列出了种种我们应该及不应该考虑结婚的类型。这些快速指南的兴起大大缩小了我们的可选范围,最后就只剩下唯一一个完美的适婚人——耶稣。这样的指南会让我们产生理想却不现实的期待。这种期待很危险,因为这让我们忘记婚姻本质上是两个罪人的结合,而这个结合是为了更好地彰显上帝对人生命的改变。由于不合理的期待,许多可以建立良好关系的机会都被拒之门外。

除此之外,让情况变得更糟的是大家对“适婚”这个概念的过度强调。这种概念给一个想要结婚、甚至只是求偶的人提出了过于夸张的信仰、情绪及经济要求。有谁真的能完全准备好如此走近另一个受造奇妙可畏的个体呢?

毕竟,恋爱以及最终的婚姻都是一个成长的过程。如果我们已经那么完美了,就不需要另一个人来磨砺我们了。

在约会之前,了解和沟通个人对求偶或恋爱的各种期待,以及去发现彼此有哪些相似的认识是非常重要的。

在大家把我当成一个反教会现有体制的异己之前,我先快速声明一下,在我和女朋友正式“约会”之前,我拜见了她的父母,并征得了他们的同意,还让他们有机会开诚布公地询问我的动机、个人经历,对我有一个大致的了解。我还准备了一个关于我们恋爱的时间表,并征询他们的认同和建议(我现在还在继续这样做,并向他们随时报告我们的发展动态),邀请他们在整个恋爱过程中积极参与。我也是那种想要110%确定的人,也会“本末倒置”。

但这只是我的个人认识。我觉得有些事情是非常重要的,比如了解彼此的教会文化和成长环境,并顾及她父母(两人都是基督徒)的感受,毕竟他们如此深爱自己的女儿。再就是,我们要先做朋友,再决定下一步怎么走。

并不是每个人都能像我这样幸运,可以做出这样的安排并得到女友和她家人的支持。如果条件不允许,在作出任何承诺之前,也必须要让大家有机会更多彼此了解。勇敢地邀请别人或接受别人的邀请去吃顿便饭、喝杯咖啡,或者与其他朋友一起外出吧,这些都是不错的开始。

教会的男生、女生们,鼓起勇气,喝杯咖啡去!

此文章译自雅米英文网站

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