我决定离开教会后,教会却来到我身边(有声中文)

The-Day-I-Got-Tired-Of-Going-To-Church

作者:Raphael Z,新加坡

翻译: Enoch Ma, 香港

语音播读:刘弟兄,中国

曾经有段时间去聚会令我感觉像是度日如年,虽然我不清楚这种感觉的来由。然而,我最终还是在2011年的一天,决定离开我的小组和教会。

那年我在写大学毕业论文,压力大得我无法承受。因此我再也受不了周末去教会了。老实说,不用去教会的日子真是轻松许多。那段时间每个周日早上起来我都会非常感恩,再也不用睡眼惺忪地匆忙赶着参加早堂崇拜了!不用去小组聚会也给了我更多自由的时间可以做很多其他的事。而且我真心一点儿都不想念在教会和小组的日子。 教会的肢体来寻找我

在我停止聚会时,“教会”却走到我身边。当然不是指教会这座建筑物,而是教会的弟兄姊妹们。

我们教会有两个青年小组,一个名叫“笨小孩”(我至今搞不懂我们为什么要给自己的小组起这个名字),另一个叫“瞳人”(出自诗篇17篇8节)。

两个小组都有定期聚会,组员们也会一起出去玩,庆祝彼此的生日….小组的朋友们知道我不再去教会后,就温柔地鼓励我跟他们一起去,但他们并没有催逼,而是给我时间,耐心地等待我回转。我非常感谢他们所做的一切。

每次跟他们见面我都会感到上帝的同在。我感到被他们完全地接纳。这样的友谊给了我极大的安慰,当他们与我分享自己的生活并对上帝的追随时,我深深地体会到希伯来书10章24-25节所说圣徒相交的情境。

在一次聚会中,有位组员问我不去教会是怎样的感觉。我坦言感到自由和如释重负。那个时候我终于可以客观地看待我对教会的疲惫感了。我告诉她其实不是教会或小组本身令我感到疲惫,而是我对教会和小组的看法使然。

虽然在最开始我真的很享受去教会和小组的时光,但渐渐地它们变成了一种宗教形式,我想要以此来博得上帝的喜爱而不是表达对上帝和弟兄姊妹的爱。我开始错误地以为为主做多一点事并证明我的价值可以更多地得到祂的爱和认可。没过多久,这种需要向上帝“表现”的想法就让我累得精疲力竭。我也开始抱怨自己在小组里付出的比所得的多太多。

渐渐地,上教会变成了一种责任,去小组也变成了例行公事。正因我试图以自己的努力去取悦上帝,我开始觉得这一切变成了我的负担,又费时又费力。

之所以会这么想是因为我一直以来都认为上帝是个严厉,不会体恤人的上帝。我觉得上帝并不喜欢我,而只会在我犯罪、失败之后生气并对我表示失望。我感到自己必须做很多事才配受祂的爱。

从小到大我的父母都没有给过我什么鼓励。做得好的时候,他们不会给我丝毫的赞许;而一旦搞砸了,父母就会立即反对和大加批评。几年前回想起来我才发现其实是这些经历让我错误地理解了上帝。我也完全误解了上帝对我的看法。

2013年,上帝开了我的眼睛,我开始真正明白祂是一位怎样的上帝。在我牧者的帮助下,我明白了上帝视我为宝贝的儿子,祂不光爱我,还非常珍视我也非常享受我的同在。即使我一再犯错和失败,祂的恩典与慈爱也一直环绕着我。祂是等待浪子回头的父亲。无论我做错了什么,祂都等着我回去并要修复我们之间的关系。如今,我明白了祂毫无疑问是一位完美的父亲,祂爱我,关心我一切的需要,并渴望与我有亲密的父子关系。

重返教会

2014年的某天,我突然很想重回教会。可是我不确定是应该回去从前的教会还是“从头来过”到另一间新教会聚会。就在我不知何去何从时,我听到上帝的声音:“我可曾叫你离开过?”那天下午,圣灵感动我写了一封邮件,为自己离开小组向组员们道歉。

接下来的几个月,我慢慢地重新融入小组和教会生活。小组里弟兄姐妹的欢迎和接纳让我感到又回到了以前的家。我心里立志要爱和服侍他们,因为这个家是上帝给我的,因而我决定要成为家人们的祝福。我之所以这么做并不是为了赚取上帝的爱,而是因着祂先爱我,我才有能力去爱别人——爱他人是我对上帝爱的一种表达。虽然我并不总能做得很好,但我愿意委身去学习如何更好地爱。

我越来越深刻地体会到教会、小组生活其实是在让我们学习合一和彼此相爱的功课(以弗所书4章1-6节)。但我之前的经验也证明了单单去教会并不能使我们跟上帝和人的关系更亲密。

因此,光去教会是不够的,要记得我们本身就是教会。

这样想使我能够以一颗喜乐的心来服侍他人。耶稣说:“施比受更为有福。”(使徒行传20章35节)通过服侍他人我也被大大地祝福了!

就像小组的弟兄姊妹在我 “漂泊”在外的日子把教会带到我身边一样,我也想要把教会带到其他的浪子身边,好让上帝的爱藉着我触摸他们,让他们回转向上帝。这才是教会存在的意义,不是吗?

此文章译自雅米英文文章

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当你对教会感到厌烦时……

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作者:姬磊,中国

在一间教会聚会久了,你是否曾感到厌烦?或是因曾受到一些伤害,产生了想要换教会的想法?或者觉得自己的异象要比教会的异象更符合上帝的心意?

好像谈恋爱一样,刚刚加入一个教会时,我们可能会觉得它什么都好。时间长了,与弟兄姐妹之间摩擦越来越多时,你又可能渐渐觉得这间教会很讨厌,巴不得离开它。当我们有这样的想法时,应该怎么办呢?我在这里分享一些自己的经验,希望与大家共勉:

一、认识教会

很多时候,我们对教会失望或者不能足够委身,或许是因为我们对教会本身存在的意义和功用并非完全了解。圣经告诉我们,教会是上帝的家,是基督的身体,而我们则是祂的肢体(哥林多前书12章)。因此,教会不仅仅是一个提供我们良好环境让我们感到舒适的地方,更是一个练习爱的绝佳场所,一个一起敬拜上帝、彰显祂荣美的整体,因为我们是被建造在“使徒和先知的根基上,有基督耶稣自己为房角石,各房靠他联络得合式,渐渐成为主的圣殿” (以弗所书2章19-22节)。无论我们觉得教会里的弟兄姐妹有多不可爱或难相处,让我们都彼此鼓励、提醒、共同配搭建立基督的身体,并在基督里合一相爱吧,因为当我们彼此相爱时,别人就在我们中间看见上帝的工作了(约翰福音17章23节,约翰一书4章12节)。

二、在祷告中聆听上帝的带领

当我们产生想离开教会的想法时,我们可以来到上帝面前祷告,将这件事情交托在祂手中,祈求祂帮助我们不轻易受外在环境的影响,将焦点定晴于祂。

对我来说,由于个性不同,与教会里有些人总不太容易相处,经常产生摩擦,让我有换教会的念头。但就在前几天,上帝感动我要主动去关心一个跟我关系疏远的弟兄。于是我向上帝祷告,求祂帮助我,赐给我勇气,能够谦卑自己来去爱人(马可福音12章31节)借着祷告,我主动去关心该弟兄,询问他是否需要我为他祷告。感谢主,虽然他说目前没什么需要我为他祷告,但他态度非常和蔼地回应了我。在祷告中聆听上帝的带领,往往会带来意想不到的果效。

三、检视自己,选择和好

我之前跟这位弟兄一直不合,因为我觉得他总是欺负我,而我也认为这都是他的问题。然而我却忘记,我自己也曾为了某些事情冲他发过脾气,迫使他不得不离开团契。

我们都是罪人,不管是谁都会有软弱的时候。因此我们需要检视自己,不一味地将过错归到对方身上。而且,当我们得知我们的看法可能是错误的时,我们需要求上帝帮助我们去向对方道歉,并和好,而不是选择离开教会来逃避。若是对方做错了,我们更要祈求上帝帮助我们可以因着祂的爱来选择饶恕。

四、学习顺服

顺服是件不容易的功课,我曾经因为教会否决了我的梦想而抱怨过教会。直到过了一段日子,才知道教会其实是在保护我。

希伯来书13章17节教导我们:“你们要依从那些引导你们的,且要顺服,因他们为你们的灵魂时刻警醒,好像那将来交账的人。你们要使他们交的时候有快乐,不致忧愁,若忧愁就于你们无益了。” 因此,即便你觉得教会的异象跟你的不尽相同,或是觉得教会不理解你,我们仍要学习顺服,在不违背圣经真理的前提下,协助教会完成从上帝领受的异象。

五、仔细查验

当然,有时候我们对教会的不安感或厌烦并不是完全没有原因。这个时候就需要我们警醒,并查验我们之所以厌烦教会,究竟是因为教会的教导或行事与上帝的话语有冲突,还是因为我们自身的安全区域受到了挑战,抑或是我们的完美主义在作祟。这就要求我们,无论环境如何,都要与上帝保持亲密的联系,积极查考祂的话语,并愿意谦卑地按祂的旨意而行,这样我们才有智慧做出正确的判断(希伯来书4章12节)。另外,找一些行事为人方面都能让你信服与信任的属灵长辈来交谈也会是不错的选择,因为“骄傲只启争竞,听劝言的却有智慧”(箴言13章10节)。

总之,当你对教会感到厌烦时,不要急于做出决定,停下来多思考一下吧。愿主耶稣亲自带领我们,成为合祂心意的门徒,并在基督徒的群体中彼此服侍,健康成长。

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我为什么不换教会

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作者:Lim Chien Chong,新加坡;翻译:刘学凤,中国

Chien Chong曾在新加坡一家初级学院(Junior College)任教6年,于1998年全职加入新加坡青年归主协会(Singapore Youth For Christ),以下简称SYFC,并与2005年成为SYFC全国总监。Chien Chong目前在教会担任讲道和圣经课程的服侍,同时在新加坡的多加教会、青年团契参与布道、培训和教导的工作。Chien Chong结婚14年,育有两个可爱的男孩——Joshua(10岁)和Elijah(7岁)。

“你是说这么多年你还在同一家教会吗?” 两年前,有人向我提出这个问题。

提问的朋友分享说对自己的教会非常失望,并在想有什么理由让自己留下来。这个问题让我开始思考,为什么我至今还留在35年前我十来岁时参加的教会。

简单介绍下我的教会。这些年来我们教会的平均出席人数一直保持在一百左右,期间有新人加入,也有人离开,还有一些出去建立了新的教会。

对于我的教会,我也曾经面临和其他很多人相同的挣扎和问题,比如观念不同、对于优先项目的安排有不同理解、对带领人员和某些成员不满、也在应该如何讲解上帝的话语上有分歧。

曾有朋友邀请我到他们的教会,但我都拒绝了,并不是因为我对教会没有失望和沮丧。我也确实认为教会可以组织得更好一些,会众也应该对上帝的工作更感兴趣并更多参与其中。尽管如此,我还是决定留了下来。

这让我有时在想:我留下来的动机是什么?我留下来仅仅是因为懒得改变吗?难道我不应该对教会有合宜的期待?如果我的教会不达标,我不应该离开吗?

保罗在以弗所书2章19的话语帮助我明白了什么是教会,以及教会的作用。虽然这节经文指的是普世教会,但也帮我形成了对自己教会的看法。

1.教会是一个国和一个家
“(你们)是与圣徒同国,是上帝家里的人了。”(以弗所书2章19节)

我们既是上帝国度的子民,也是拥有同有一位天父的弟兄姊妹。我可以选择让谁成为自己的朋友,却无法选择让谁成为自己的家人。既然如此,我就应该向对待家人一样,委身去适应教会的弟兄姊妹,与他们建立关系,并同他们一起来解决教会的问题。

大多数时候这并不容易,但我知道我需要努力去理解他人并与大家交流,有时候还要在其中调解斡旋,因为我们是一个大家庭。我们不是每个人都有相同的价值观,但这丝毫不影响我们作为家人的身份。

2.教会是以上帝的话语为根基的
“并且被建造在使徒和先知的根基上”(以弗所书2章20节)

对于上帝的子民来说,上帝的话语是中心。这也是为什么有的教会把讲坛设立在教会的中央来提醒我们真理的重要性。很多人就因为感到没有得到很好的喂养而离开了自己的教会。

我理解其中的挣扎。我可能不是每个周日都能在教会经历灵命上的更新,但我需要在与上帝的每日同行中被祂的话语更新。每周的讲道不能取代我对上帝话语每日的默想。即使我没有在教会得到令自己满意的灵命喂养(这并不是说我在教会里什么都没有学到),我仍然可以通过多种方式与他人有建设性地分享我从上帝的话语中所学到的功课。这些功课可能是在正式的场合中学到的,也可能是在非正式的场合中学到的。

3.教会是以耶稣基督为根基的
“有基督耶稣自己为房角石”(以弗所书2章20节)

作为基督徒,我们是耶稣基督的追随者。我们的生活,不论是公共生活还是私人生活,不仅必须根植于上帝的话语,还要根植于基督所做的工以及我们与祂的关系。

如果我宣称自己追随耶稣,但我的生活方式、与他人的关系、以及如何处理与他人的不同之处上反应不出耶稣的品格,这就非常讽刺了。另外,耶稣死在十架上,已经让我与上帝和好,也与人和好,我没有理由不去追求和谐、和睦。

4.主亲自建立教会、并使之连接和成长
“各房靠他联络得合式,渐渐成为主的圣殿,你们也靠他同被建造,成为上帝神借着圣灵居住的所在。”(以弗所书2章21-22节)

虽然我非常盼望我们教会在力量和数量上有所增长,但我要不断提醒自己,让教会成长的是主自己。这并不是说我们可以忽略那些使会众离开的因素。我们应该诚实好好地查验一番,看我们的教会生活对每一个人都带来了怎样的影响。可能有很多方面等待我们去改进,这样我们才真正活出上帝子民的样式。

然而,我知道我需要耐心,因为人的改变不是在一夜之间。而且,任何人心的改变都需要上帝做工。这意味着我应该更多地为自己的教会祷告。

所以对于“你是说这么多年你还在同一家教会吗?”这个问题,我的回答是:“是的,为什么不呢?”我自己的生活中还有很多方面等待我去完善,与其他教会成员之间的关系也是如此。我的教会并不完美,我也不完美。事实上,这就是我们作为上帝的子民聚集在一起的原因嘛。

此文章译自雅米英文网站

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如何看待教会领袖的失败

When-Our-Church-Leaders-Fail

作者:Kezia Lewis, 泰国;翻译:Jaslyn,新加坡

最近,教会领袖失败的新闻已成家常便饭。我们不停听闻牧师欺诈、侵吞教会的钱财,或卷入色情、婚外情的丑闻。

听到类似的消息时,我们往往会给这些领袖定罪。若与他们来自同一间教会,我们可能会与他们撇清关系,或当着全世界的面批评他们。我们受到了伤害,所以自然想以伤害偿还伤害。一个朋友曾说:“受了伤的人会伤人。”因为这些领袖犯了错,令我们大失所望,所以我们觉得,为他们给我们造成的痛苦惩罚他们是理所当然的。

但是,我们或许可以有更好的回应方式,比如:

向他们彰显爱

“我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。 你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。”(约翰福音13章34-35节)

当我们教会的领袖犯错时,我们应该对他们彰显爱。我们不为他们犯罪找借口,也不袒护他们,更不包庇他们让他们免于承担后果,但是,我们也不需要践踏他们。我们不应该因他们判断的失误就把他们描黑。

怎样才能做到这样呢?一种方法就是不要说三道四、流言蜚语。我们可以从家中开始,为孩子竖立榜样,彰显对领袖的弟兄之爱。当这样的事情发生时,我们往往会喋喋不休,并想挖出这些教会领袖更多的“缺陷”。我们也可能会在教会或小组聚会时说要为他们祷告,结果以说他们的坏话告终。

当我们在孩子面前有这样的行为时,我们会让他们觉得说是道非是可以接受的行为。我们把失败的领袖描绘成一直计划在教会进行大肆破坏的恶棍,把他们塑造成怪物;我们忘记他们行过的善,只记得他们的错误;我们把他们活埋在他们的罪中,却忘记他们在上帝面前的身份。

为他们祷告

因为站在最前线,教会领袖会面临更多的属灵攻击。撒旦费劲心思力求拆毁他们,因为知道当他毁掉上帝教会的领袖时,他就能挫伤和削弱领袖之下的会众。当一个领袖失败时,我们甚至可能会失去一些基督里的弟兄姊妹,因为他们对上帝和祂的教会完全失望了。

因此,我们不管何时都应该为我们的领袖祷告。当他们失败时,我们更应该为他们祷告。我们不应该让仇敌得逞,屈服于他的战术;我们也不应该把我们失意的领袖双手奉送给他。相反,我们可以把领袖托举起来交给耶稣。

牧师和教会领袖同我们一样都是人——他们有自己的争扎,也和我们一样受到诱惑。正如我们不用自己做过的决定来定义自己,我们也不能用他们曾经做错的决定来定义教会领袖——我们的真实身份在耶稣那里。是的,我们会犯错,会作出糟糕的决定,但失误也许是和耶稣建立更加亲密关系的开始。让我们祷告这对我们的领袖来说,也是如此。

陪在他们身边

当我们教会的领袖失败时,我们应该陪伴在跌倒的弟兄姊妹身旁,这是对他们显示爱的一种方式。我们可以接近他们,为他们祷告,并帮助他们从残局中复原,让他们能够重新站起来。我们不要把他们从生活和教会中隔绝,因为现在他们比以往任何时候都更加需要耶稣。

曾经有位朋友对我说:“你的丈夫不是上帝。他会犯错误,也会伤害你,就像你也会犯错误并伤害他。毕竟,他是人。”这个建议给了我力量,让我可以恩待我的丈夫,就像他也体恤我一样。保守我们,使我们婚姻坚固的是我们与耶稣的关系。唯有耶稣是完美、无可指摘的。

我相信相同的道理也适用于我们的教会领袖。我们很容易把他们看成不会犯错、完美无暇的人——我们不觉得他们会犯错,并忘记他们不是上帝。我们忘记他们是有瑕疵的,并且会出错,因为他们毕竟是人。

因此,当(不是如果)他们陷入困境时,不要感到震惊,不要吝啬恩典。与其远离他们,好像他们实在肮脏难堪,不如奔向他们,扶持他们到耶稣那儿。我们只需要看看自己,就会想起自己并没有比他们洁净多少,但耶稣还是认为值得为我们牺牲。

即使他们失败,耶稣也还是爱我们教会的领袖;祂会原谅他们,并在最黑暗的时候陪伴他们。我们也可以这样做。

此文章译自雅米英文网站

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