灵命日粮

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灵命日粮:上帝看顾

清晨时分,我蹑手蹑脚地穿过起居室,从窗户眺望我们家后面的自然保护区。通常,我会看到老鹰或猫头鹰在树上歇息,用眼睛巡视那地。一天早上,我赫然发现一只白头鹰站在高枝上,居高临下,俯瞰四周,仿佛整个广阔的土地都是它的领土。它可能正寻找“早餐”,威严的目光不放过周围任何动静。

在历代志下16章,先知哈拿尼告诉犹大王亚撒,他的行为都在上帝的眼目之下。哈拿尼对亚撒王说:“你仰赖亚兰王,没有仰赖耶和华你的上帝”(7节)。接着,他又说:“耶和华的眼目遍察全地,要显大能帮助向祂心存诚实的人”(9节)。由于亚撒弄错了应当倚靠的对象,导致他常遭遇战争。
读到第9节,可能会让人误以为上帝注视着我们的一举一动,等我们出错,祂就会像飞禽看到猎物一样抓住我们。但哈拿尼说的话却是正面的,他的重点是上帝时刻看顾我们,祂随时等候着我们,只要向祂呼求,祂就会拯救我们。
正如那白头鹰俯瞰四周一样,上帝的眼目正环视着我们,祂能

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灵命日粮:不像昨天

孙子杰伊小的时候,我的儿子和媳妇送他一件运动衫做为生日礼物。他兴奋地立刻换上,整天都开心地穿着。

隔天早上,杰伊又穿了那件运动衫,我儿子问他:“这件运动衫让你很开心吧?”他却说:“不像昨天那样开心了!”
这就是追求有形物质会面临的问题:生活中再多美好的事物,也无法带给我们深刻长久的快乐。我们可能已经拥有很多,却一点也不快乐。
新衣服,新车,最时尚的手机或手表,这些世上的物质常会使我们感到开心,但却没有一样能让我们的快乐“像昨天那样”。因为我们被造时,心中就有个属灵空洞,非物质所能填满,唯有上帝才能真正填补满足。
当耶稣禁食四十昼夜,饿得全身无力时,撒但前来试探祂,叫祂把石头变成面包来填饱肚子。耶稣引用申命记8章3节回答说:“人活着,不是单靠食物,乃是靠上帝口里所出的一切话。”(马太福音4章4节)
耶稣说我们活着不是单靠食物,祂是在陈述一个事实:我们有属灵的生命,因此不能单单靠着属世的物

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灵命日粮:服事弱小

新闻短片显示,在燃烧的丛林前方,一名男子蹲在交通繁忙的高速公路旁,拍着双手,似乎在叫唤什么。是叫他的狗吗?片刻之后,一只兔子出现了。那人立刻把那只吓坏了的兔子捧起来,冲向安全的地方。

为什么拯救这么小的动物值得成为国家新闻呢?那是因为怜悯这些弱小动物的举止是可敬的,一颗宽大的心才会容纳最小的生物。
耶稣说,上帝的国度就像人们举办宴席,接纳每一位愿意来参加的人。祂不仅欢迎有权势的人,还欢迎那些“贫穷的,残废的,瞎眼的,瘸腿的”(路加福音14章21节)。我很感谢上帝,因祂拣选了那些软弱的和看似无足轻重的小人物,否则我毫无坐席的机会。保罗说,上帝“拣选了世上软弱的,叫那强壮的羞愧。上帝也拣选了世上卑贱的,被人厌恶的,……使一切有血气的,在上帝面前一个也不能自夸”(哥林多前书1章27-29节)。
上帝的心怀是何等宽大,以至拯救像我这样的小人物。我该如何以宽大的心怀对待他人呢?简单来说,不是取悦

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灵命日粮:看见真光

在洛杉矶的街头,一个无家可归的瘾君子布赖恩踏进一家福音机构寻求协助。自此,他开始踏上了漫长的康复回转之路。

布赖恩在戒瘾的过程中,重拾对音乐的热爱。最后,他加入一群由专业人士所成立的乐团,关心那些露宿街头的人。布赖恩受邀独唱韩德尔的著名清唱剧《弥赛亚》其中的一曲《走在黑暗中的人》。歌词是源自于以色列历史黑暗时期,先知以赛亚所说的话。布赖恩唱道:“在黑暗中行走的百姓看见了大光;住在死荫之地的人有光照耀他们”(以赛亚书9章2节)。《纽约客》杂志的一位乐评家写道:“布赖恩像是将他自己的生活娓娓道来。”
福音书的作者马太也引用了同样的经文。他原本是个欺压同胞的税吏,但耶稣却呼召他回转。马太描述耶稣应验了以赛亚的预言,把救恩从“约旦河外”带到“外邦人的加利利地”(马太福音4章13-15节)。
有谁会想到,原本服事凯撒,欺压乡民的税吏(参阅马太福音9章9节),或像布赖恩这样的街头瘾君子,又或像是我