灵命日粮

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灵命日粮:这就是我

电影《大娱乐家》(The Greatest Showman)的歌曲《这就是我》让人无法忘怀。这部轰动一时的音乐剧电影取材自传奇人物巴纳姆(P. T. Barnum)和他的巡回马戏团。剧中人物因未能符合社会规范而遭人辱骂和污蔑,对于这些具破坏性的冷言冷语,他们在歌词中将之描绘成会让人伤痕累累的子弹和匕首。

这首歌极受欢迎,这显示出许多人因攻击性的话语而承受无形但真实的创伤。
雅各明白言语能造成破坏和持久性的伤害,所以他说舌头是“不止息的恶物,满了害死人的毒气”(雅各书3章8节)。雅各用这令人震惊的比喻,强调信徒需明白言语的巨大力量。雅各也更进一步提到,先是用舌头赞美上帝,后又咒诅有上帝形象的人,两者何等矛盾(9-10节)。
《这就是我》的歌词呼吁我们无需畏惧别人言语的攻击,坚信所有人都是荣美的,这合乎圣经的教导。圣经表明每个人都具有独一无二的尊荣和特质,不是因为我们的外貌,也不是我们所做

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灵命日粮:脚的福音

看到这则广告,我不禁嘴角上扬:“您的双脚一定会说,这是有史以来最舒服的一双袜子!”接着,为了进一步宣传这双袜子为何是双脚的一大福音,广告中还说每卖出一双袜子,厂商就会捐出一双给有需要的人,因为在收容中心里很多人都需要袜子。

想想那个卧病38年无法行走的人(约翰福音5章2-8节),当耶稣医治了他的脚,他的脸上必定也绽开笑容。但再想想当时犹太领袖的神情。他们看到耶稣关心这个长久以来未能得到帮助的人,医治了这人的双脚和心灵,可惜他们全然不为所动,反而控告这人和耶稣违背律法的规条,也就是触犯在安息日不准工作的规定(9-10,16-17节)。犹太领袖的眼中只有律法,但耶稣却看到这人需要怜悯。
起初,那个得医治的人还不知道是谁给了他健全的双脚,等他明白之后才告诉别人,是耶稣使他得着痊愈(13-15节)。也正是这位耶稣,让自己的双手和双脚被钉在十字架上,使身心灵遭受重创的世人,包括那人和我们,都能领

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灵命日粮:爱的盛宴

丹麦电影《芭比的盛宴》描述,在一个偏远贫苦的滨海村庄,住着一群生活严谨简朴的清教徒,因长期压抑而充满抱怨。一天,来了个叫芭比的法国难民,身为当地教会领袖的两位年长姐妹接纳了芭比。此后14年,芭比一直做她们的管家。后来,芭比无意中赢得一大笔钱,便邀请12名会友享用一顿极尽豪奢的法式料理,从鱼子酱到派皮鹌鹑,不一而足。

随着一道道佳肴被端上桌,宾客们从不安到放松。有些人得到饶恕;有些人重拾爱心;有些人想起见过的奇迹,儿时所学习的真理。有人问说:“记得以前老师怎么教的吗?”有人回答:“小朋友,要彼此相爱!”等到这场盛宴接近尾声时,芭比才告诉那两位姐妹,她为了这宴席已耗尽所有。她舍弃了一切,包括放弃回去当她的巴黎名厨,为的是要使她的这群朋友可以享受美食,可以再次敞开心怀。
耶稣以异乡人也是仆人的身分来到世上,祂舍弃了一切,为要使我们饥渴的心灵得饱足。在约翰福音,耶稣提醒众人,从前他们的祖先在旷

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灵命日粮:次等成员?

第一次世界大战结束后,美国总统伍德罗 · 威尔逊(Woodrow Wilson)被公认为是全世界最有权势的领导人之一。但却少有人知道,其实威尔逊在1919年历经严重的中风之后,他的妻子几乎一手包办他所有的事务,连哪些事该让威尔逊知道也全由她决定。事实上,当代历史学者甚至相信,有一段短暂的时间,担任美国总统的其实是第一夫人艾迪丝 · 威尔逊。

若谈到初代教会有哪些领袖,我们大多会说是彼得,保罗和提摩太,因为圣经详细记载了他们的恩赐和事迹。但在罗马书第16章,保罗却列举了将近40位背景各异的人,其中有男有女,也有奴隶,犹太人和外邦人。这些人都个别以不同的方式,对初代教会的建立贡献一己之力。
显然地,保罗非但没有将他们视为教会中的次等成员,反倒给予最高的敬意,并且提到他们在使徒中深受敬重(7节),当得称赞,因他们事奉耶稣。
许多人都觉得自己太过平凡,不可能成为教会的领袖。但事实上,我们每个人