灵命日粮

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灵命日粮:不以恶报恶

在1956年,吉姆 ‧ 艾略特(Jim Elliot)与另外四位宣教士,试图传福音给厄瓜多尔的华欧拉尼族人,却不幸被杀害而殉道。但接下来的事,更出乎众人的意料。吉姆的遗孀伊莉莎白带着他们年幼的女儿,与其中一位殉道宣教士的妹妹,义无反顾地选择回到这杀害他们亲人的部落。他们花了好几年的时间,与华欧拉尼族人一起生活,学习他们的语言,并为他们翻译圣经。这两位殉道者的家属活出宽容与恩慈,使华欧拉尼族人相信上帝对他们的爱,并有许多人接受耶稣为生命的救主。

伊莉莎白与另一位姐妹所立下的美好榜样,就是不以恶报恶,反倒以善胜恶(罗马书12章17节)。使徒保罗鼓励罗马教会的信徒,以行动显明上帝在他们的生命中所带来的转变。保罗的期盼是什么呢?就是众信徒不但能胜过报复仇敌的欲望,甚至还能向仇敌伸出援手,比如提供食物或水,来展现对他们的爱。
为什么要这样做呢?保罗引用了旧约箴言的经文,说:“你的仇敌若饿了,就给

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灵命日粮:风暴

有位专门追逐龙卷风的摄影记者如此说:“追逐龙卷风就像在几千平方公里的地方,进行一场巨型的三维西洋棋对弈。”他补充说:“你必须在恰当的时间出现在适合的地点,如同演出一首交响曲必须兼顾各方,不但要事先做好气象预测和路径规划,同时还要避开沙尘暴,大如垒球的冰雹和随风起舞的农场机具。”

他的这番言论使我手心冒汗,心跳加速。虽然,我相当钦佩追风人的胆量和对自然科学的热爱,但对于这种会令人致命的极端自然景观,我却不敢亲身涉险。
其实根据我的经验,人生中根本不必去追逐风暴,这些风暴就已经追赶着我。我就像在诗篇107篇诗人描写那些航海的人,受困于风暴中。这些人因错误选择所导致的苦果,正追赶着他们。但诗人说:“他们在苦难中哀求耶和华,祂从他们的患难中领出他们来。祂使狂风止息,波浪就平静。风息浪静,他们便欢喜。”(28-30节)
无论我们生命中的风暴是自己造成的,或是在这败坏的世界里必然会承受的结果,但天

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灵命日粮:献上你有的

关于《石头汤》这个古老的故事有多种版本,都是讲有个饥肠辘辘的人来到一个村庄,但没有任何人愿意拿一点点东西给他吃。于是,他在火上放了一个装着清水的锅子,然后在锅里放了一块据说有魔力的石头。当他开始搅拌“汤”的时候,村民们都好奇地一探究竟。最后,有人在汤里放些马铃薯;有人加些胡萝卜;有人放颗洋葱;有人倒了少许大麦;有个农夫给他一些牛奶。最后,这锅“石头汤”成了美味的杂烩浓汤。

这个故事固然说明了分享的重要,却也提醒我们,可以贡献自己所拥有的,即使所献的看似微不足道。我们在约翰福音6章1-14节看到,在这么一大群人当中,似乎只有一个小男孩带了午餐。纵然耶稣的门徒认为,男孩的五饼二鱼没有多大的用处。然而,当这份午餐献给耶稣之后,竟越变越多,甚至让几千名饥饿的群众都能得着饱足!
曾经有人说:“你不用喂饱五千人,只要献上你的饼和鱼。”正如耶稣用一个男孩的午餐,以出乎众人意料的方式使之倍增(11节)

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灵命日粮:顺着圣灵而行

一万个小时!这是美国知名作家麦尔坎 · 葛拉威尔(Malcolm Gladwell)认为要学会一项技艺所需要的时间。他还认为,即使是古今中外所有伟大的艺术家跟音乐家,他们最后达到近乎完美的境界,并不是单凭天赋异禀,而是每一天都在那项技艺中琢磨和操练。

或许你认为有点不可思议,但若要学习在生活中倚靠圣灵的能力,顺从祂的引领,我们也必须有这样的态度。在加拉太书,保罗鼓励众信徒将自己分别出来归给上帝。但保罗说,这种分别并非单靠遵守一系列律法的规条,而是要顺从圣灵的引导。在5章16节,保罗用的“行”这个字,希腊文的字面意思是指“绕着某物转”或“踏上旅程”。由此可见,保罗指的是每天与圣灵一同踏上旅程,而非仅一次性地经历圣灵的能力。
期盼你我都能祈求每天被圣灵充满,也就是当圣灵教导,指引,安慰我们,或与我们同在时,我们都愿意顺服圣灵的带领。如此一来,我们就“被圣灵引导”(18节),我们也会越来越容