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灵命日粮:你要什么?

读经: 读经:列王纪上3章1-9节


金句:「耶和华向所罗门显现,对他说:「你愿我赐你什么?你可以求。」 -列王纪上3章5节


我听说「三个愿望的故事」几乎普遍存在世界各文化中,并且都有相似的主题。总有个施惠者出现,提供三个愿望给惊异万分的受益者。这么多类似的故事,证明了一点:每个人都想得到一些无法靠自己得到的东西。

在圣经中,也有一个许愿的故事。在某天晚上,上帝出现在所罗门的梦中,对他说:「你愿我赐你什么?你可以求」(列王纪上3章5节)。所罗门可以要求任何的好处──财富、尊荣、名望、权力。但是他所求的并非这些,他向上帝求智慧(9节),或说是明辨、倾听的心,以谦卑的心来聆听,从上帝的话语当中学习。这位年轻、缺乏经验的国王,被管理大国的重责大任压垮,他需要上帝的智慧才能善加管理。

我是否也拥有这般的聪慧呢?倘若上帝直接对我说话,问我向祂祈求何事,我会求什么呢?是健康、财富、青春、权利、名望,或是智慧、圣洁、爱心?我将会做出智慧,或是愚昧的抉择?

倘若上帝问你想要什么赏赐,你会要求些什么? DHR

真智慧在于倚靠
救主耶稣基督,
真智慧在于信靠
赋与生命之道。 Anon.

上帝赐智慧给谦卑祈求的人。


全年读经:
但以理书11-12章, 犹大书


灵命日粮:素描

读经: 读经:哥林多前书13章8-12节


金句:「我们如今仿佛对着镜子观看,模糊不清,到那时,就要面对面了。我如今所知道的有限,到那时就全知道,如同主知道我一样。」 -哥林多前书13章12节


鲁益师在《极重无比的荣耀》(The Weight of Glory)一书中, 提到一个女人在被囚于地牢时,产下一子。由于小男孩没有看过外面的世界,他的母亲只好用铅笔尝试将外面的世界画出来。后来,当他和母亲从监狱得释放时,这些狱中的简单素描,就被美丽世界的实景取代了。

同样的,圣经向我们描绘天堂动人心弦的画面,将来有一天,这些画面将会被亲身的、喜乐的经历所取代。保罗了解我们对天堂的认知相当有限,唯有将来面对基督时,才能完全明了。 「我们如今仿佛对着镜子观看,模糊不清,到那时,就要面对面了。我如今所知道的有限,到那时就全知道,如同主知道我一样」(哥林多前书13章12节)。然而,因着保罗对将来的荣耀有信心,使他在试炼中得着力量:「我想,现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了。」(罗马书8章18节)

现在我们对于天堂的荣美,只有简单的素描,但是我们可以完全信赖基督,相信祂去为我们预备了地方(约翰福音14章1-3节)。我们将要得到的,必是上好无比的! HDF

时常思乡向往天家,
怀想天上美景良辰;
亲见主面何等喜乐,
在那宝贵美丽金城。 Anon.

今天我们从圣经认识耶稣,将来却可与祂面对面。


全年读经:
但以理书8-10章, 约翰三书


灵命日粮:如此记念

读经: 读经:哥林多前书11章23-34节


金句:「祝谢了,就擘开,说:「这是我的身体,为你们舍的。」 -哥林多前书11章24节


当美国海军军舰抵达或离开珍珠港军事基地时,船上的海军总是穿着笔挺的军装列队站立。他们相互间隔一臂之遥,笔直地站在甲板的外缘,向那些在1941年12月7日太平洋战区军事行动中丧生的陆军、海军以及百姓们,行礼致敬。这是撼动人心的一刻,参与者通常将之视为自己军旅生涯中,最值得纪念的时分。

对岸上观礼的群众而言,这样的致敬礼也触发了无可言喻的情感联结,特别是目睹现在的军人,更让他们联想到过去牺牲的军人。所以在向当年牺牲生命的人致敬时,今日的海军也得到了尊荣。

当耶稣基督设立主的圣餐时(马太福音26章26-29节),从某种角度而言,一定也建立了同样的情感联结。我们领受圣餐时,为的是记念主的牺牲,同时也让我们与祂之间产生联系,这与其他的记念活动完全不同。

正如海军周详严谨地规定对前人的致敬礼,圣经上也如此教导我们记念耶稣基督的牺牲(哥林多前书11章26-28节),这些敬拜和感恩的行为,是为了纪念耶稣当年为我们牺牲,好让我们今日的事奉有意义。 RK

建议活动:
仔细阅读哥林多前书11章对圣餐的记载,
探索细节详情,让你在属灵的旅程中,
重新经历它所带来的力量。

领受主的圣餐,是为了记念主基督。


全年读经:
但以理书5-7章, 约翰二书


灵命日粮:不要懊恼

读经: 读经:诗篇37篇1-11节


金句:「不要心怀不平,以致作恶。」-诗篇37篇8节


在现今文化中,许多推崇错误观念的人一再得到众人的瞩目,这种情况是否让你十分懊恼?就像影视明星在他们的音乐、电影或节目中推崇不道德的思想;或是某些领袖对正直的生活嗤之以鼻,但是他们都荣登报章头版。

这些的确很容易让人心怀不平,甚至觉得失望、无助。然而,诗篇37篇告诉我们,应当聆听大卫智慧的言语:「不要为作恶的心怀不平,也不要向那行不义的生出嫉妒。」(1节)

在这个没有道德标准的黑暗世代,我们固然要「做光做盐」(马太福音5章13-14节),无论在何处,都要反映基督的真光以抵挡罪恶。但是,我们不要让这些负面的影响使我们活在怒气之中(诗篇37篇8节),相反的,我们必须倚靠上帝,祂有审判恶人的最终权力:「他们如草快被割下」( 2节)。除此之外,我们应当采纳大卫的方法:(1)当倚靠耶和华而行善;( 2)以祂的信实为粮;(3)要以耶和华为乐;(4)当将你的事交托耶和华;(5)你当默然倚靠耶和华(3-7节)。

我们或许不喜欢社会各方面耳闻目睹的事,但是,切记主仍掌权,确信祂最终必会秉公行义,不要懊恼,不要心怀不平。 JDB

当悲痛忧愁围绕,
当罪恶仿佛胜正,
仍须仰望主的爱,
暗夜祂带来盼望。 D. De Haan

勿因罪恶而绝望,坚信我主必审判。


全年读经:
但以理书3-4章,约翰一书5章