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灵命日粮:十架争议

读经: 读经:哥林多前书1章17-25节


金句:十字架的道理圪为上帝的大能。 -哥林多前书1章18节


美国最高法院审理过一个案件,讨论是否容许在公共用地上出现宗教象征物,特别是十字架。针对此事,《美联社》的专栏作家马克.雪曼写道,此案中的争议焦点,是早在1934年时,为纪念第一次世界大战中阵亡将士所立的十字架,但现在却有个退伍军人团体,反对以十字架纪念这些阵亡将士,他们声称:十字架是明显的基督教象征,与其他宗教无关。

自古以来,关于十字架争议向来不断。在公元一世纪,使徒保罗说基督差派他「传福音,并不用智慧的言语,免得基督的十字架落了空。因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙;在我们得救的人却为上帝的大能」(哥林多前书1章17-18节)。对基督徒来说,十字架不仅是基督信仰明显的象征,更是上帝以大能解救我们脱离罪恶辖制的明证。

在这多元且歧异的社会中,此一争议势必会持续下去。公共建筑是否可以悬挂十字架,或许该由法院来裁决,但是我们的生命是否展现十架的大能,却将取决于我们自己的心。 DCM

十架宝血洗清我罪,
基督承担痛苦失落,
救我脱离破碎羞辱,
高举祂名为祂而活。 D De Haan
十字架最能清楚说明上帝的爱


全年读经:
约伯记28-29章 使徒行传13章1-25节


灵命日粮: 张大嘴巴

读经: 读经:彼得前书2章1-5节


金句:要爱慕那纯净的灵奶,像才生的婴孩爱慕奶一样,叫你们因此渐长,以致得救。 -彼得前书2章2节


今年早春,我和太太观赏了厨房窗外一场动人的鸟儿表演。起先是一对画眉鸟嘴里衔着稻草,钻进了邻屋细小的通风口内。几周后,我们欣喜地发现,有四只雏鸟从通风口探出头来,而它们的爹娘便轮流给这群饿坏了的宝宝喂食。

看着雏鸟张大嘴巴的样子,我便想到基督徒对灵粮也该有这份热切的渴望,这是极为重要的。在彼得前书2章2节,使徒彼得用了婴孩急欲吃奶的比喻:「要爱慕那纯净的灵奶,像才生的婴孩爱慕奶一样,叫你们因此渐长,以致得救。」这里的「爱慕」,在希腊字原文的意思是指一种强烈的想望,也是由「热切期盼」和「追寻」两个字所组成的复合字。

我们似乎是被命令要热切盼望某件事,这听来有点奇怪。其实不然,因为我们和饥饿的鸟儿或婴孩不同,我们需要别人来提醒自己对属灵滋养的需求。即便过去我们曾在真理上得着饱足(3节),也必须体认到自己仍不断地需要灵粮的供应,而且一旦吸收不到养分,便会灵性软弱。现在上帝也正急切地想要喂饱祂亲爱的子女,请张大嘴巴吧! HDF

我饥渴慕义,祂使我满足;
以真理灵粮,祂将我喂饱;
因祂的恩典,使我不干渴,
有无尽泉源,供应我需要。 Sanders
忽略上帝话语,灵魂受饥; 默想上帝话语,便得饱足。


全年读经:
约伯记25-27章 使徒行传12章


灵命日粮 : 你在做什么?

读经: 读经:歌罗西书3章12-17节


金句:你们要谨慎行事,不要像愚昧人,当像智慧人。 -以弗所书5章15节


小孙女爱迪到家里小住,看到我便不住地问:「爷爷,你在做什么?」无论我是坐在电脑前,还是穿鞋准备出门;坐下来打算读书,或在厨房里帮忙。她总会挤到我身边,问我在做什么。

我给了她成打的答案:如「在看帐单」、「要去买东西」、「看报纸」、「帮奶奶的忙」等。之后,我才意识到:她正在问一个至关重要的问题。

然而,向一个好奇的小女孩巨细靡遗地报告所做的事情是一回事,但向上帝交代我们的行为,无疑是更重要的。若我们这样想:上帝也可能在任何时候走到我们身边来,问问我们:「你现在在做什么?」这对我们确实有帮助,试想我们所能回答的,会是多空洞贫乏啊!

「我整晚都在看电视」、「我今天吃太饱了」、「我又过了一个与祢没有任何交谈的日子」、「我正在跟另一半斗嘴」,还有许多诸如此类的回答,都足以叫我们羞愧难当。

圣经要我们善用时间,一切为荣耀上帝而行(哥林多前书10章31节;歌罗西书3章23节)。保罗说:「你们要谨慎行事,不要像愚昧人,当像智慧人」(以弗所书5章15节)。因此,这的确是个好问题呢!上帝想知道:「你在做什么?」JDB

我们必须向主交代,
每日光阴如何度过;
是否分秒选择谨慎,
或不经意虚度蹉跎? Sper
不要花太多时间,在不重要的事情上。


全年读经:
约伯记22-24章 使徒行传11章


灵命日粮 : 顺从民意?

读经: 读经:马太福音16章13-20节


金句:耶稣说:「你们说我是谁?」-马太福音16章15节


我们处在一个被五花八门的民意调查所左右的时代。群众催生了决策,而有的也的确是好决策。民意调查能让我们知道别人使用一些产品的感受,好让我们在购物时更明智;它也能帮助政府官员了解民众对政策的接纳度。虽然民意调查纯属个人意见,但在许多不同层面上,却对决策的形成起了推动作用。

话虽如此,但在关乎永生这个至为重要的议题上,民意调查却无法为我们提供正确的答案,我们必须自己来回答这个问题。在马太福音16章,耶稣领着门徒到了凯撒利亚腓立比的境内,并问了他们一个关于群众意见的问题:「人说我人子是谁?」(13节)答案众说纷纭,虽然都是赞美之词,但没有一个答案是正确的。因此耶稣才接着问门徒说:「你们说我是谁?」(15节)这时彼得一语道明:「祢是基督,是永生上帝的儿子。」(16节)

群众的意见有时能帮助我们解答某些问题,但绝对不能解答这个能决定你永生的问题:你认为耶稣是谁?如果你接受圣经上所说,并信靠基督,那你就会得着永恒的生命。 WEC

众人是否相信,
于我无关紧要。
要事只有一项:
是否信神之道? Sper
群众意见决不能取代圣经真理。


全年读经:
约伯记20-21章 使徒行传10章24-48节