我在旧书店翻阅一箱标示着“鲁益师”的书籍时，书店老板走了过来。我们谈及现有的书目时，我想知道他是否对启发鲁益师写作的信仰感兴趣，于是我心中默祷，祈求上帝的引导。突然间，我想到一本传记里的记载，然后我们的话题便开始从探讨鲁益师的品格，转到上帝的作为。最后，我很感恩上帝听了我简短的祷告，将我们的对话引至属灵的层面。

在尼希米与波斯国王亚达薛西的谈话来到关键时刻之前，他先向上帝默祷。尼希米因耶路撒冷遭毁坏而忧虑不已，国王察觉他的愁容而问他有什么请求。身为仆人的尼希米原本没有什么资格恳求国王施恩，但他确实需要国王这份极大的恩惠，因他想要重建耶路撒冷。所以，他先“默祷天上的上帝”，然后求王恩准让他放下工作以便重建圣城（尼希米记2章4-5节）。国王不仅应允他，甚至同意帮他安排路程中一切所需，并供给木料做为建城之用。

圣经鼓励我们“随时多方祷告祈求”（以弗所书6章18节），这包括我们需要勇气,自制力和敏锐度的时刻。说话之前先祷告，可以帮助我们让上帝掌管我们的态度和话语。

你认为今天上帝会如何引导你的话语呢？先求告祂就知道了！

史珍妮

贝多芬本来打算将他的第三号交响曲命名为《波拿巴》，呈献给拿破仑 · 波拿巴。因当时法国人在宗教与政治上饱受暴政压迫，贝多芬将拿破仑视为人民的英雄,自由的捍卫者。但当这位法国将军自行称帝时，这位知名的作曲家就改变心意，怒不可遏地谴责自己昔日眼中的英雄是个恶棍和暴君！他用力擦掉乐谱上波拿巴的名字，以致在原稿上留下破洞。

初代基督徒在政治改革的希望破灭后，一定也很失望。人们因耶稣而重燃对生活的盼望，以为从此再也没有凯撒的苛捐杂税和军事力量的压制。然而，数十年后，罗马帝国依然称霸世界。耶稣的跟随者带着恐惧和软弱，众门徒也不成熟，还发生纷争（哥林多前书1章11-12节，3章1-3节）。

但不同的是，保罗所看到的超越了这些未改变的事物。他的书信以基督之名作为开头和结尾，并通篇充满基督的名。基督已经复活了；基督应许将带着大能再临；基督审判每一件事和每一个人。但最重要的是，保罗要门徒将根基立于耶稣被钉十架的意义和真谛上（2章2节，13章1-13节）。

耶稣的牺牲所彰显的那份爱，使祂成为一位与众不同的领袖。作为掌管世界的主和世人的救主，祂在十架的牺牲改变了一切。耶稣的名字将永远被人所知，并要被人称颂，超过万名之上！

狄马汀