教会一名弟兄听了一篇关于纠正不公义的信息后，即刻去找一位黑人牧师，流着泪请求他的原谅。这位弟兄承认自己因为出于偏见，没有投票赞成这位黑人牧师成为他们教会的牧师。他对牧师说：“我真的需要你的饶恕，我不希望我的孩子们也持有这些偏见和种族歧视的错误观念。当时我没投票给你，是我错了！”这位弟兄的眼泪和忏悔，使得这位黑人牧师也流着泪原谅了他。一周后，这位弟兄向众人见证上帝如何在他心中动工，全教会都因此欢欣喜乐！

耶稣的门徒彼得，这位初代教会主要的领袖，也曾因为对非犹太人心存偏见而需要被纠正。在当时，犹太人与外邦人（被视为不洁净）一起吃喝，就是违反了社会与宗教规条。正如彼得所说：“你们知道，犹太人和别国的人亲近来往，本是不合例的”（使徒行传10章28节）。因此，上帝特别显示一个异象（9-23节）来改变彼得原有的观念，使他明白“无论什么人都不可看作俗而不洁净的”（28节）。

上帝持续在我们心中动工，藉着圣经的教导,圣灵的感动，以及我们生命的经历，纠正我们对别人的偏见，帮助我们体认到上帝是不偏待人的（34节）。

简恩德

经过多年的努力，素珊终于怀孕了，她和丈夫凯华欣喜若狂。当凯华知道素珊的健康状况可能会危及胎儿，就每天晚上彻夜不眠为妻儿祷告。直到某天夜里，凯华觉得自己不需向上帝苦苦哀求，因上帝已应允看顾一切。但一周后，素珊流产了。凯华伤心欲绝，不禁猜想，是否祷告得不够才会失去孩子？

第一次读到路加福音11章5-8节的比喻时，我们可能也会这么想。因为那人不断地苦苦哀求，他的朋友（有时被认为象征上帝）才下床去帮助他。那么，这则比喻看似暗示我们，只有在我们纠缠不休时，上帝才会满足我们的需要，如果我们祷告得不够，上帝也许就不会帮助我们。

但圣经注释家斯诺德格拉斯（Klyne Snodgrass）却认为这是曲解。其真正的重点是，如果连朋友都可能出于自私的理由帮助我们，那我们无私的天父岂不更会帮助我们吗？所以我们可以带着信心祈求（9-10节），知道上帝远胜于败坏的世人（11-13节）。上帝不是比喻里自私的朋友，祂正好相反。

我对凯华说：“我不知道为什么你会失去孩子，但我知道不是因为你祷告得不够迫切。上帝绝不是那样的。”

霍薛顿