在1960年代中期，有两个人参与了一项关于黑暗对人类心理影响的研究。他们进入不同的洞穴，由研究人员追踪他们的饮食和睡眠习惯。其中一人在完全的黑暗中待了88天，另一人则待了126天。这两个人起初猜测自己能在黑暗中待多久，结果他们的推测竟与事实有好几个月的差别。其中一人以为自己只是打了个盹，其实自己竟睡了30个小时。显然地，黑暗使人迷惘。

以赛亚书8章记载，上帝的子民身处即将被掳的黑暗中，他们等候，不确定会发生什么事。先知以赛亚以黑暗来比喻他们的迷惘，并以黑暗来讲述上帝将施行的审判（8章22节）。在更早的时候，埃及人曾遭黑暗之灾（出埃及记10章21-29节），但这个时候，以色列百姓自己也陷入黑暗之中。

但光将会来到，以赛亚书9章2节说：“在黑暗中行走的百姓看见了大光；住在死荫之地的人有光照耀他们。”压迫会终止，迷惘会结束。有一婴孩要来改变一切，带来新的开始，赐下宽恕与自由（6节）。

耶稣的确来到世上！尽管世界的黑暗会使人迷惘，但期盼你我都能经历到在基督里的饶恕,自由和光明所带来的安慰。

裴格伦

人类学家唐纳德 ‧ 布朗（Donald Brown）在他的著作《普世人性》（Human Universals）中，罗列了400多种人类共通的行为，包括玩游戏,讲笑话,跳舞,使用谚语,防范蛇类和用绳子系物等等。同样地，他相信所有的文化都有是非对错的观念，诸如褒奖慷慨,看重承诺，并认为卑鄙的行为和谋杀都是错的。显然地，不论我们来自什么文化或背景，我们每个人都有良知。

多个世纪以前，使徒保罗也提出了类似的观点。上帝向犹太人颁布十诫，以律法明定是非对错，而保罗指出，由于外邦人可以透过顺从良知做对的事，上帝的律法显然也刻在他们心里（罗马书2章14-15节）。但这却不代表人们就会做正确的事。外邦人违背良知（1章32节），犹太人违反律法（2章17-24节），两者皆有罪。然而藉着相信并接受耶稣，我们所有因犯罪当付的死亡代价都会被上帝除去（3章23-26节，6章23节）。

上帝创造人，使人具有明辨是非的良知，因此我们每个人都可能对自己曾做过的某件坏事，或为了未能做某件好事而感到内疚。当我们承认这些罪，上帝就会除去我们的罪，就像一块白板被擦拭干净一样。不论我们来自什么文化或背景，你我所要做的就是求祂的赦免。

霍薛顿