人们称他们为“光之守护者”。

在美国北卡州的哈特拉斯岛上有一座灯塔，那里有一个纪念碑，纪念自1803年以来，在那里看守灯塔的诸多守护者。原有的灯塔已经被往内移，因为海岸线被侵蚀危及灯塔的地基。人们就把那些灯塔守护者的名字刻在原有灯塔的基石上，并设置成一个圆形剧场的形状，面向灯塔的新基址。正如告示牌所介绍的一样，现今游客们也可以追随历史上守护者的脚踪“看守”灯塔。

耶稣是众光之源，祂说：“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光”（约翰福音8章12节）。无论谁这么说都难免被视为激进分子，但耶稣这样说是要肯定祂与天父的关系。天父不仅差派耶稣来到世上，更是创造光和生命的主宰。

当我们接受耶稣的救恩并遵行祂的教导时，就恢复了与上帝的关系，祂亦会赐给我们新的能力和目标。祂的生命和慈爱“是人的光”（1章4节），不仅照亮我们的内心，改变我们的生命，也透过我们发出亮光，照亮这黑暗,充满危险的世界。

作为耶稣的跟随者，我们也成了“光之守护者”。期盼你我能把祂的光照在人前，让其他人也能发现只有上帝才能给予的生命和盼望！

庞雅各

当英国各地刀械犯罪案不断攀升时，英国铁器中心便提出一项方案。该中心与警察部队合作，他们打造了两百个收集箱放置在全国各地，藉此鼓励罪犯放下刀械。有10万把刀子被匿名的罪犯缴出，有些刀刃上还存留着血迹。这些刀具后来被交给艺术家阿尔菲 · 布拉德利（Alfie Bradley），他把刀刃磨钝，并在某些刀子上刻写年轻受害者的名字，还附上前罪犯们所写的悔过书。阿尔菲将10万件刀器焊接在一起，创造出《刀刃天使》，一个约8公尺高的天使雕像，有着闪闪发亮的钢铁翅膀。

我伫立在《刀刃天使》前，不禁想到有多少的伤口因着这个作品而得以避免。这也让我想起，以赛亚提到新天新地的异象（以赛亚书65章17节）。那里没有婴儿会数日夭亡（20节），他们也不会成长在让人犯罪的贫穷环境（22-23节）。刀械犯罪于此处不复存在，因为所有的刀剑已被重新打造，并被拿来做为别的用途（2章4节）。

在新天新地尚未来临之前，我们要持续地祷告与服事，直等到上帝的国降临（马太福音6章10节）。《刀刃天使》以自己的方式，让我们瞥见上帝所应许的未来。刀被打成犁头；兵戎被制成艺术品。还有哪些拯救计划能为你我勾勒未来的景象呢？

霍薛顿