我在念大学时，有一年我做了一份临时工，需要砍伐,堆叠,贩售和运送柴火。那是一份辛苦的工作，让我对列王纪下第6章所提到的那位倒霉的伐木工，心生同情。

当时以利沙办的先知学校蓬勃发展，使聚会的场所变得不敷使用。有人建议他们到森林砍伐木头，扩建校舍。以利沙同意这个做法，并陪同工人前去。事情进行地异常顺利，直到有人的斧头掉进了水里（5节）。

有些人认为，以利沙只是将他的棍子探入水中，探测到斧头的位置，把它捞上来。然而，若真是如此，这件事就不值一提了。事实上这是个神迹：上帝的手推动了那把斧头，让它开始浮上来，好让那工人取回去（6-7节）。

这个简单的神迹蕴含了一项深远的真理：上帝在乎我们生命中的小事，像是遗失斧头,钥匙,眼镜和手机等，这些让我们烦心的小事情。上帝不一定会让我们失而复得，但祂了解我们的烦恼，也会在我们困苦愁烦时，安慰我们。

除了我们得救的确据，另一个重要的确据就是上帝在乎我们。若没有这个确据，我们在世上会感到孤单，有数不清的忧虑。知道上帝在乎我们，关心我们的失落，包括那些微不足道的事，就足以叫人心安。上帝在乎我们所在乎的。

罗大卫

索尼娅在53岁时，没想到竟要放弃自己的生意，离开家乡，加入寻求庇护的行列前往新的地方。因为帮派分子谋杀她的侄子，并试图强迫她17岁的儿子加入他们的帮派，所以索尼娅意识到离开家乡是她唯一的选择。在等待他国收留的难民营中，索尼娅说：“我向上帝祈祷，我会采取一切必要的行动，竭尽全力让我和儿子不会饿死。我宁愿看到他在这里受苦，而不是死于非命。”

对于索尼娅和她儿子，或对于其他遭受不公和毁灭的人，圣经说了些什么呢？当施洗约翰宣布耶稣的到来时，便是向索尼娅,向我们和全世界宣布了好消息。约翰宣称自己为主的来临预备道路（路加福音3章4节），他坚信当耶稣到来时，上帝会施行大有能力,全面的拯救。圣经称之为救恩。

救恩包含治愈我们罪恶的心灵，并且有一天也要治愈世上的各种弊病。上帝改造的工作是为每个人,每个群体所预备的，也是人人都可以得到的。约翰说：“凡有血气的，都要见上帝的救恩！”（6节）

无论我们面对何种道德败坏的景况，基督的十字架和复活都向我们保证，我们将看到上帝的拯救。有一天，我们将体验祂赐下最终极的释放。

郭惟恩