有个福音机构以倡导“饶恕能带来医治”为宗旨，并以短剧加以阐述。剧中一名受害者与加害人背对背绑在一起，只有受害者才能将绳子解开。无论受害者做什么，都要揹着对方，若受害者不愿饶恕就无法松绑，自然也就无法得释放。

当犯错的人诚心悔过，来到我们面前寻求原谅时，我们若愿饶恕对方就能脱离缠绕我们的伤害，使彼此逐渐从苦毒与痛苦中释放出来。在创世记，我们看到雅各骗取了以扫长子的名分，造成这两兄弟分开。直到20年后，上帝才叫雅各归回故里（31章3节）。他听从上帝的指示，但却忐忑不安地先送给以扫一大群牲畜（32章13-15节）。当两兄弟见面时，雅各谦卑地在以扫面前一连7次俯伏在地（33章3节）。不难想像，当以扫跑去拥抱雅各时，雅各会何等惊讶。因着和好，他们相拥而泣（4节），雅各也不再因为他对哥哥所犯的罪而被捆绑。

你是否因为不愿饶恕他人而感到受捆绑，心中充满怒气,恐惧或羞愧呢？要知道若你寻求上帝的帮助，祂就会藉着主耶稣和圣灵使你得释放，让你得着能力解开绳索，使你得着自由。

潘艾梅

在1497年2月的某一天，修士吉罗拉莫·萨佛纳罗拉（Girolama Savonarola）在意大利佛罗伦斯的广场上点起熊熊烈火。他和跟随者花了几个月的时间，收集了他们认为会令人犯罪或忽略宗教职责的物品，包括艺术品,化妆品,乐器和衣服。就在这一天，他们将数千件会引发虚荣心的物品堆积在一个广场上，然后焚烧殆尽。这起事件被称为“虚荣之火”。

萨佛纳罗拉的极端行为或许是因为登山宝训中某些令人惊讶的教导，就像耶稣说：“若是你的右眼叫你跌倒，就剜出来丢掉，……若是右手叫你跌倒，就砍下来丢掉”（马太福音5章29-30节）。如果我们仅按字面的意思来诠释，则难免错失这信息的重点，耶稣的这篇信息其实是要告诉我们：不要只看表面，而是要关注我们内心的光景；不可将自己错误的行为，全都归咎于外界的诱惑和试探。

虚荣之火虽然声势浩大地烧毁了许多奢侈品和艺术品，但那些参与者的心思意念却未必因此而改变。只有上帝才能改变人心，怪不得诗人会祷告说：“上帝啊，求祢为我造清洁的心”（诗篇51篇10节）。心思意念的改变，才是真正的转变！

叶芮敏