安妮．法兰克（Anne Frank）所写的《安妮日记》闻名于世，日记描述她跟家人在二战期间躲藏两年的生活点滴。后来，她被关进纳粹集中营，与她同在一起的人说：“她从未停止为人流泪！”对所有认识她的人来说，有她在身边就是一个祝福。因此，有位学者认为，安妮始终未曾“爱心疲乏”，意即她对人没有失去怜悯的心。

活在痛苦破碎的世界中，会让人失去怜悯的心。连最有爱心的人也会因太多的苦难而麻木不仁，但耶稣却并非如此。马太福音9章35-36节说：“耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。祂看见许多的人，就怜悯他们，因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。”

这世界的苦难不仅限于身体上的痛苦，还包含心灵的伤害。耶稣为了这些需要来到世上，祂也要求信徒与祂同工（37-38节）。祂祈求天父兴起更多人，来回应我们周遭人的需要，关心那些孤独,生病和陷在罪中的人们。愿上帝赐给我们一颗像耶稣一样怜悯人的心，我们也可倚靠圣灵的能力，向那些受苦的人表达耶稣的怜悯与关怀。

柯贝尔

我记得父亲曾经说过，对圣经持有不同见解的争论，总是无止无休，难以平息。相比之下，他也记得当双方能求同存异的美好。

但在有利害关系的事情上，我们是否真的可以忽视无法解决的分歧呢？这正是使徒保罗在罗马书中所解答的一个问题。当时这些信徒正陷入社会,政治和宗教的冲突中，保罗写信提醒他们，即使大家的观点南辕北辙，也要努力找到共同点（14章5-6节）。

根据保罗的教导，求同存异的方法，就是我们都当谨记，将来我们每个人都要向上帝交帐，我们不仅要为自己所做的批评负责，也要为自己如何对待彼此的差异而受审判（10节）。

事实上，意见相左或有冲突的情况也提醒了我们，有些事比坚持自己的想法还重要，甚至比我们如何阐释圣经更为重要。将来有一天，我们都要向上帝陈明，我们是否彼此相爱，甚至是否爱我们的仇敌，如同基督爱我们一样。

现在回想起来，我记得父亲总是说，不仅要求同存异，更美好的是，在彼此相爱和互相尊重中求同存异。

狄马汀