我成长于50年代的美国，我所居住的城市实行种族隔离措施，对于这一点我从未质疑。在学校,餐厅,公众交通系统以及邻里间，不同肤色的人都必须有所区隔。

直到1968年，当我接受美国陆军基础训练时，我的态度才有所转变。在我们这群年轻人当中，有许多来自不同文化的族群。我们很快就明白，大家要彼此了解,互相接纳和共同合作，才能完成指定的任务。

当保罗写信给第一世纪的歌罗西教会时，他也熟知会众的多元性。他在信中提醒他们：“在此并不分希腊人,犹太人,受割礼的,未受割礼的,化外人,西古提人,为奴的,自主的，惟有基督是包括一切，又住在各人之内”（歌罗西书3章11节）。在一个群体中，无论是表面或是深层的差异，都可轻易造成分化。所以，保罗劝他们要“存怜悯,恩慈,谦虚,温柔,忍耐的心”（12节）。并且在这一切德行之外，他还要他们存着爱心，“因为爱心就是联络全德的”（14节）。

要实践这些真理，是不可能一蹴而就的，但这正是耶稣对我们的呼召。我们基督徒的共同点就是对耶稣的爱。借此，我们齐心追求相互了解,彼此和睦与合一，互为肢体。让我们在美好的多元性中，在基督里追求更美的合一。

麦大卫

我在大学时代曾研读希腊和罗马的神话故事。我很讶异，那些故事中的神祇竟是如此喜怒无常,暴虐浮躁，动辄就大动肝火，取人性命。

我对此很不以为然，心想怎么会有人相信那样的神祇。我也自问：我对真神上帝是否也有相同的看法呢？每当我质疑祂的时候，不也是把祂看作一位轻易发怒的上帝吗？不幸地，我确实如此。

摩西蒙拣选带领爱发怨言的以色列人。令我激赏的是，摩西求上帝“显出祢的荣耀给我看”（出埃及记33章18节），为要确定上帝会帮助他完成这艰巨的任务。上帝听了摩西的祈求，向摩西彰显祂的荣光，还宣告了祂的名和属性，祂是“有怜悯,有恩典的上帝，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实”（34章6节）。

这节经文让我更加确信，上帝并非冲动浮躁，动辄发怒的上帝。尤其当我想到自己也曾在盛怒中对上帝大发脾气，但上帝却仍持续在我生命中动工，好让我能更像祂。

我们可以在许多事上看到上帝与祂的荣光，比如上帝对我们的容忍,朋友鼓励的话语或是美丽的落日余晖。最美好的是，圣灵在我们里面的轻声细语。

华琳妲