早在约瑟夫·莫耳和弗兰兹·格鲁伯创作大家耳熟能详的圣诞颂歌《平安夜》之前，波兰修士安格勒斯·希莱修斯（Angelus Silesius）就写下了这首诗：

看哪！在寂静之夜，上帝爱子降生，

失丧与被遗弃的人，如今皆被寻回。

人哪！唯愿你的心灵，沉静如这夜，

上帝方能降生于你心，使一切归正。

希莱修斯于1657年在《圣徒之旅》一书中发表了这首诗。我们教会的圣诞夜礼拜中，诗班优美地吟唱了这首名为《唯愿你灵沉静如这夜》的诗歌。

耶稣诞生的双重奥秘，乃是上帝成为我们的一员，使我们与祂合而为一。耶稣受尽一切苦难，为要使我们能因信称义。因此使徒保罗写道：“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。一切都是出于上帝，祂藉著基督使我们与祂和好。”（哥林多后书5章17-18节）

无论我们的圣诞节是有亲朋好友围绕，或是一无所有。我们深知，耶稣降世是为要降生在我们心中。

啊，唯愿你心做马槽，迎接祂降生，上帝再次成为婴孩，降临在人间。

麦大卫

在旧约圣经的结尾，上帝似乎隐藏了起来。在长达四百年的时间内，犹太人不断等候,猜测。但上帝似乎沉默冷淡，对事漠不关心，而且对祷告充耳不闻。犹太人只剩下最后一线希望，那就是上帝从古时就应许的弥赛亚。他们将一切的盼望都寄托在这个应许上，终于有一件大事发生了，天使宣告一个婴孩降生。

你可以从路加福音中看到一些人兴奋的心情。伴随耶稣降生的一连串事件，就像一出喜乐满溢的音乐剧，各种角色纷纷登台演出：白发苍苍的老祭司（路加福音1章5-25节）；诧异万分的待嫁女子（1章26-38节）；年迈的女先知亚拿（2章36节）。马利亚情不自禁地唱出极美的颂歌（1章46-55节），甚至耶稣的表兄尚未出世，就在母腹中手舞足蹈（1章41节）。

路加福音特别将这些事件与旧约所应许的弥赛亚连结在一起。天使加百列甚至称施洗约翰为“以利亚”，是受派来为主预备道路的（1章17节）。显然，有一件大事正临到地上，在罗马帝国统治下的一个偏僻乡村里，在一群意志消沉的村民当中，发生了一件大好的事，弥赛亚降生了！

杨腓力