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灵命日粮:远远超过

读经: 历代志上17章1-15节


他必为我建造殿宇;我必坚定他的国位直到永远。-历代志上17章12节


我妈妈生日的隔天就是我的生日。在我青少年时期,我总是仓促想出一个在我预算之内,又能讨妈妈欢心的礼物。妈妈总是会谢谢我买礼物送她,然后隔天,她也会送我一份生日礼物。每一次妈妈送的,都远远超过我送给她的礼物。妈妈并不是要贬低我给的礼物,她只是大方地按着她能力所及送礼物给我。显然,她的能力远超过我的。

我想送礼给妈妈的那份心,让我想到大卫也曾希望为上帝建造殿宇。因为大卫看到他的宫殿跟上帝显现的帐幕之对比,便渴望为上帝建殿。上帝没有让大卫达成这个心愿,但却赐给他一份更美好的礼物。上帝不仅应许大卫的一个孩子(所罗门)可以为上帝建造殿宇(历代志上17章12节),祂还应许要为大卫建立家室和王国。那份应许虽始于所罗门,但却最终实现在耶稣身上,因为耶稣的王位才是真正的“直到永远”(12节)。大卫想以他有限的资源奉献给上帝,但上帝应许赐给他的却是一份无限的大礼。

愿我们能如同大卫一样,总是出于对上帝的爱与感恩,心里受感而献给上帝。也愿我们总是能看到,上帝在耶稣里赐予我们的,是那么丰盛无比,远远超过我们所献上的。

洪可婷

天父上帝,我感谢祢藉着耶稣基督
赐给我令人惊奇的恩典。祢的爱让我感动不已。
上帝藉着耶稣基督,赐下无与伦比的礼物。


全年读经:
耶利米书9-11章;提摩太前书6章


灵命日粮:活水

读经: 出埃及记17章1-7节


只是所听见的道与他们无益,因为他们没有信心与所听见的道调和。-希伯来书4章2节


在六十年代,金斯顿三重唱录制了一首歌曲,名为《荒野彼得》(Desert Pete),描述一个口干舌燥的牛仔,在穿越沙漠时发现一个抽水机。旁边有一个水瓶,还有一张荒野彼得留下的字条,提醒看到字条的人不要喝瓶中的水,而是要将水注入抽水机,才能将水引出来。

这位牛仔遏制想一口把瓶中的水喝干的渴望,并按字条的指示使用那瓶水。因着他的顺服,结果他可以尽情享用清凉的水。若他没有凭着信心按指示而行,他便只有一瓶温热而少量的水可喝。

这使我想到以色列人在旷野中的旅程。当他们因为没有水喝而争闹时(出埃及记17章1-7节),摩西寻求上帝,上帝要他用手杖击打何烈的磐石。摩西相信且顺服,水因而从石头中泉涌而出。

可悲的是,以色列民并没有一直效法摩西信而顺服的榜样。最终“所听见的道与他们无益,因为他们没有信心与所听见的道调和”(希伯来书4章2节) 。

有时人的一生就像是个荒芜的旷野,但是上帝却能在最令人无法预料的情况下,解除我们灵性的干渴。当我们凭信心相信上帝的应许时,我们便能经历到上帝的活水与恩典,足以供应我们每日所需。

费丹尼

主啊,求祢帮助我们,能全然信靠祢,
祢才是我们心中所渴求的。
耶稣是活水,唯有祂能满足我们对上帝的渴望。


全年读经:
耶利米书6-8章;提摩太前书5章


灵命日粮:乔装的耶稣

读经: 马太福音25章31-40节


这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了。-马太福音25章40节


一个朋友照顾她不良于行的婆婆(或说家婆),她问婆婆最想要别人为她做些什么?她婆婆说:“帮我洗脚。”我朋友承认说:“我很厌恶做这件事!每次她叫我帮她洗脚,我就会很生气,还得求上帝隐藏我的情绪,免得被她发现。”

然而,有一天,我朋友埋怨的态度突然改变了。她说:“当我拿出脸盆和毛巾,跪在婆婆的脚前时,我抬头看,有一瞬间,我觉得我正在洗耶稣的脚。婆婆是乔装的耶稣!”在那之后,她就觉得可以为婆婆洗脚是一种荣幸。

当我听完这个动人的叙述,我想到耶稣在橄榄山上有关末日的教导。王要欢迎祂的儿女进入祂的国,并对他们说:“我饿了,你们给我吃⋯⋯我病了,你们看顾我⋯⋯这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了”(马太福音25章35-40节)。同样地,当我们探望那些坐监的人,或让贫穷的人有衣服穿,我们也是在服事耶稣。

今天,希望你也会跟我的朋友一样,在认识新朋友的时候,就在心中问道:“你是乔装的耶稣吗?”

潘艾梅

主耶稣基督,祢可以转化乏味的苦差事。
求祢帮助我,因祢的名去爱别人。
我们服事他人,就是服事耶稣。


全年读经:
耶利米书3-5章;提摩太前书4章


灵命日粮:从相争到相爱

读经: 创世记33章1-11节


我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱。-约翰福音13章34节


我和弟弟相差不到一岁,在成长过程中,我们时常“竞争”,意思就是常争闹不休!爸爸非常了解,因为他也有兄弟,但妈妈就不太能理解了。

我们手足相争的故事适合放在创世记中,而这卷书的副标题可定为《兄弟阋墙简史》,例如:该隐和亚伯(4章);以撒和以实玛利(21章8-10节);约瑟和哥哥们(37章)。但说到兄弟情仇,没人比得过雅各和以扫。

以扫被他的孪生兄弟雅各欺骗了两次,就想杀了雅各(27章41节)。几十年后,雅各和以扫和好了(33章),但他们的后裔成为以色列和以东两大国之后,仍彼此仇视。当以色列百姓准备进入应许之地时,以东人以威吓和军队相逼(民数记20章14-21节) 。多年后,当耶路撒冷的百姓因敌军入侵而流离失所时,以东人还屠杀那些难民(俄巴底亚书1章10-14节) 。

感恩的是,圣经不仅记载人们的破碎和悲伤,也详记上帝的救赎。耶稣改变了一切,告诉祂的门徒说:“我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱”(约翰福音13章34节) 。过后,祂为我们舍命,让我们明白何谓爱。

我们兄弟俩随着年纪渐长,便越发亲密,这就是上帝的作为。当我们回应祂所赐的宽恕,祂的恩典便将我们的手足之争转变成兄弟之爱。

葛庭墨

主,我们邀请祢,用祢医治的爱转化我们的关系。
手足相争是自然的;上帝的爱却是超自然的。


全年读经:
耶利米书1-2章;提摩太前书3章