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读经：约翰福音7章37-46节
在1963年，当时23岁的约翰·路易斯曾经参与由马丁·路德·金恩博士所率领的民权运动「华盛顿大游行」。半个世纪后，已是美国国会议员的路易斯接受记者的访问，谈到当年金恩博士演说的「我有一个梦想」对他的影响。他说：「当你听了他的演说后，你再也无法一如往常地生活。你觉得要有所作为，采取行动，挺身而出。你必须出去，将这个好消息传出去。」
同样地，许多人在遇到耶稣后，发现他们再也无法忽视祂。约翰福音7章25-46节记载了人们对耶稣两种截然不同的回应。当时「众人中间有好些信祂的」（31节），另一方面「祭司长和法利赛人就打发差役去捉拿祂」（32节）。那些差役很可能来到了现场，并听到耶稣说：「人若渴了，可以到我这里来喝！信我的人，就如经上所说：『从他腹中要流出活水的江河来』」（37-38 [....]
读经：诗篇139篇7-16节
我在一个科学网站（livescience.com）看到了一段有关人类视力的描绘，令人啧啧称奇：「倘若你站在高山的山顶上，俯瞰大地上的万家灯火，你将可以看到数百公里外发出的光芒。若是在没有星星的夜晚，你甚至可看到48公里外闪烁的烛光。」不需要望远镜，也不需要夜视镜，人类眼睛的设计是多么的奥妙，即使在很远的距离，都可以看清远处的物体。
这个事实切实地让我们想到了那奇妙的造物主。祂不仅仅创造了人类的眼睛，还设计了浩瀚宇宙的每个细节。然而，人类与其他受造物不同的是，上帝按着祂自己的形象造了我们（创世记1章26节）。我们是「按着祂的形象」被造，这一点说明了我们不仅拥有奇妙的视力，而且更奇妙的是，因为拥有上帝的形象，我们也可以与祂建立关系。
我们可以证实大卫所宣告的：「 [....]
读经：出埃及记16章1-29节
「耶和华对摩西说：你们不肯守我的诫命和律法，要到几时呢？」（出埃及记16章28节）
妻子米斯卡和我喜欢跟我们的两个儿子（6岁和4岁）谈话。我们通常会问他们的感受如何，是否明白我们教导的事。即使他们的态度不佳，我们也会跟他们详细地讲清楚。但并非一直如此，有时候谈话时间过了；他们「闭口顺服」的时间就到了。
上帝对我们必定也有类似的感受。在出埃及之后，以色列人开始抱怨并要求更多的食物。上帝的回覆让人难以置信，就是祂要从天上赐下吗哪（一种像松饼的甜食）和鹌鹑。上帝的心意是利用这个赐食物的神迹，来教导以色列人相信祂的能力和祂的慷慨心意，必会供应他们一切所需。为此，祂明确指示百姓，每天早晨只收集足够当日所需的粮食就够了。不幸的是，「他们不听摩西的话，内中有留到早晨的」（出埃及记16章20节）。
随后，上帝指示百姓在一周之末收集平时的两倍食物，好让他们在安息日休息。但在第七天，「百姓中有人出去收，甚么也找不着」（27节）。
上帝的回复表明了祂的不满，你们不肯守我的诫命和律法，要到几时呢（28节）？上帝始终敞开面对我们的问题，祂恒久忍耐、又有恩慈和怜悯，也清楚知道我们人的缺欠。但有的时候，我们的问题只是一种方法，企图隐藏不顺服的危险。到了一个时候，我们不应再找藉口，也不要再惧怕，只要单单顺服──现在正是这样的时候。——威恩•科利尔
相关经文：
凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了（马太福音28章20节）。
问题思考：
今天你需要以何种方式顺服上帝？你的顺服将会如何影响你跟上帝的关系？
读经：约翰福音4章9-14,27-29节
记得在儿子成年取得驾照，并开始随身携带皮夹的那年，我们常接到有人来电说，他在某处捡到了儿子的皮夹。我们便告诫儿子要更谨慎，务必把皮夹收好，不要老是留下皮夹忘了带走。
但留下东西并非总是坏事。约翰福音4章提到一位妇人向来在某个井边汲水，但那一天在井边遇见耶稣后，她原本的计划便立刻改变了。她留下了水罐，赶到城里，去告诉人们耶稣对她所说的话（28-29节）。虽然妇人需要水，但是她觉得告诉别人遇到耶稣的这件事更为重要。
当耶稣呼召彼得和安德烈时，他们也做了类似的行动。他们留下了渔网（他们谋生的工具），跟从了耶稣（马太福音4章18-20节）。当耶稣呼召雅各和约翰时，他们也同样舍弃了渔网、渔船，甚至辞别了父亲，并跟从了耶稣（21-22节）。
当我们跟从耶稣 [....]