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读经：箴言15章1-23节
在1914年7月28日，奥匈帝国王储斐迪南大公和妻子苏菲于塞尔维亚被刺身亡，奥匈帝国因此向塞尔维亚宣战。在接下来的三个月内，其他欧洲国家为了他们的军事同盟以及自己的野心，纷纷表明立场，加入战争。这个单一事件，竟然引发了近代最具伤害力的军事战斗，就是第一次世界大战。
战争带来的伤害非常惊人。同样，几句充满敌意的言词，也足以粉碎我们的家庭或人际关系。雅各写道：「看哪，最小的火能点着最大的树林」（雅各书3章5节）。箴言也告诉我们避免语言冲突的要诀：「回答柔和，使怒消退；言语暴戾，触动怒气。」（15章1节）
一个小小的批评，有可能带来巨大的争吵。当我们因着上帝的恩典，选择不以愤怒的言语反击时，我们就是尊荣救主耶稣了。当主耶稣被鞭打受屈辱的时候，应验了以赛亚的预言：「 [....]
读经：马太福音7章24-29节
我继承了一间老房子，负责整修的建筑商对我说：「我要告诉你一个坏消息。我们正要把车库的后半部分改建为你的办公室，却发现墙底下几乎没有根基。现在我们必须要把这些墙拆除，然后奠下根基，再重新建造。」
「非得这样做吗？」我一边恳求他，一边默默计算额外的整修开支。「你难道不能修补一下吗？」但是建筑商坚持说：「除非有适当深度的根基，否则无法通过建筑审核人员的检测。有良好的基础，是极为重要的。」
事物能否经得起考验，在于是否有良好的根基。耶稣知道，房子的根基极其重要，虽然埋在土里看不见，但可以使房子更稳固，经得起风吹雨打（马太福音7章24-25节）。同时，耶稣也明白听道者的心态，他们会想要选择容易的方法、走捷径或是偷工减料以达到目的。
要把我们的生命建立在正 [....]
读经：罗马书1章18-25节
「他们将上帝的真实变为虚谎，去敬拜侍奉受造之物，不敬奉那造物的主。主乃是可称颂的，直到永远。」（罗马书1章25节）
我是一个非常健忘的人。有些健忘无伤大雅，比如丢了车钥匙或是钱包。我还经常忘记回电话或是缴帐单。
我非常希望这不是真的，但有时我确实会忘记上帝──我想我应该不是唯一一个这样的人。它不是每天都发生，但总有一些时候，我早上起来，开始一天的生活时，却没有感谢上帝，也没有纪念祂过去及现在为我和别人所做的一切。我忘了祂是大牧人，要引领群羊进入平安喜乐的生活（希伯来书13章20节）。
让我们诚实地面对这一事实：许多时候，我们不仅仅是一不小心让上帝溜出我们的心田。我们会忘记上帝，是因为我们把其他的事情（不管是好还是不好）排在了与上帝同行之前。我们过分专注于那些次要的事情，以致于只有很少的时间，甚或没有时间来思想祂的计划及道路。
忘记上帝不只是属灵上的失忆而已，它甚至可以是拜偶像的结果，在这种情况下，我们的信念和行动表明，我们需要某些人或事好像胜过我们需要上帝。我们没有一个人超越保罗所说的愚蠢做法，「将上帝的真实变为虚谎，去敬拜侍奉受造之物，不敬奉那造物的主」（罗马书1章25节）。
敬拜受造之物而不敬拜造物主，并不是上帝造我们时定意要我们过的生活。如果我们不留意的话，我们就会疏远那唯一真实的生命源头。
保罗在雅典这个偶像满城的地方讲道时曾提醒听众，只有创造主上帝，才是维系「我们生活、动作、存留」的那一位（使徒行传17章28节）。不要忘了，选择次要的神将会使我们疏远那唯一的真神。——杰弗 · 奥森
相关经文：
耶和华──以色列的君，以色列的救赎主，万军之耶和华如此说：我是首先的，我是末后的，除我以外再没有真神。（以赛亚书44章6节）
问题思考：
你曾让哪些次要的神窃取了你与上帝交流的时间呢？
当你忘记上帝的时候，会有什么样的事情发生呢？
读经：撒母耳记上20章32-42节
小说《原野奇侠》（Shane）记述美国边境的农夫乔·史塔瑞特（Joe Starrett）与尚恩（Shane）成为朋友的经过。尚恩是个独来独往的神秘游侠，暂时在史塔瑞特家中停留。当尚恩协助史塔瑞特移除他农场的一座大树桩时，两人的友谊便开始萌芽。随着史塔瑞特拯救尚恩脱离一场斗殴，尚恩帮助史塔瑞特改善和保卫他的农场，两人的友情也日益加深。他们互相尊重，彼此忠诚，正反映圣经所说的：「两个人总比一个人好，⋯⋯若是跌倒，这人可以扶起他的同伴。」（传道书4章9-10节）
约拿单和大卫也是这个原则的典范。当大卫怀疑扫罗王意图致他于死地的时候，他们的友谊就受到严峻的考验。约拿单不信，大卫却相信这是真的（撒母耳记上20章2-3节）。最后两人决定，大卫藏在田间，约拿单则当面质问他父亲这件事。当 [....]