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灵命日粮:金科玉律

读经:马太福音7章7-12节 

许多宗教信仰也有「待人如己」这个金科玉律,但为什么耶稣说的这句格言如此与众不同呢?

它的独特之处在于「所以」一词,显示了天父的慷慨。耶稣是这样说的:「你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况你们在天上的父,岂不更把好东西给求祂的人吗?所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人。」(马太福音7章11-12节)

有一件事情,我们明知道是对的,却做不到,那就是我们并没有爱别人如同上帝爱我们一样。但耶稣为我们的罪降世且被钉死,以完美的爱呈现了这令人钦佩的品德。

我们有一位充满慈爱和乐意施予的天父,祂不顾自己,透过祂爱子耶稣显现祂全然的爱。上帝的慷慨是我们实践待人如己的动力。我们爱和施予,因为祂先爱我们(约翰一书4章19节)。

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灵命日粮:三思而行

读经:雅各书3章1-12节 

美国前总统杜鲁门生前有一个规定,任何在他愤怒之下写的信件,必须先在他的办公桌静置24小时才可以寄出。如果「冷静期」结束后,他仍然觉得有必要,他就会把那封信寄出去。直到杜鲁门去世时,办公桌的一个大抽屉里塞满了他没寄出去的信。

在这个即时通讯的年代,许多时候只要我们愿意冷静片刻,即使是24分钟,其实就可以省去难堪的场面!在写给使徒的信中,雅各提及人类历史中的一个共同议题,就是不受控制的舌头所带来的杀伤力,他写道:「惟独舌头没有人能制伏,是不止息的恶物,满了害死人的毒气。」(3章8节)

当我们说人是非或是说出生气的话,这些都不是上帝所喜悦的。我们的舌头、笔杆,甚至我们的键盘,应时常静默无声,并为上帝所给我们的约束而感恩。许多时候,我们一开口,就让人想到人类的败坏和 [....]

灵命日粮:个人信仰

读经:历代志下24章1-2、15-22节 

当我在一所基督教高中担任老师兼教练时,我很享受和这些青少年们的互动。我尝试引导他们过一个有意义、效法基督的生活,希望他们具备爱上帝、爱人的特质。我的目标是帮助他们能一生为上帝而活,然而,他们必须愿意倚靠圣灵的帮助,才能建立真正的信心,为主而活。那些没有真正跟随基督的学生,在他们离开基督徒老师及父母的管束后,通常都会迷失彷徨。

圣经里有一个真实的例子,是有关犹大王约阿施和他姑丈耶何耶大的事迹。耶何耶大是一位有智慧的祭司,引导约阿施过一个尊荣上帝的生活(历代志下24章11、14节)。

但问题是,约阿施只是遵从教导,而非自己立志要过敬虔的生活。因此,当耶何耶大死后,约阿施便「离弃耶和华他们列祖上帝的殿」(18节),开始侍奉外邦神祇,转而行耶和华看为恶的事,甚至谋杀 [....]

灵命日粮:伪装

读经:彼得后书2章1-3、12-19节 

柯逖在犹他州的山林间徒步旅行时,在一群山羊当中,发现有一只羊与众不同。于是,他趋前探究,原来这一只怪异的山羊竟是由人装扮的。当森林管理员询问这名伪装者时,这名伪装者供称,他将羊毛黏在连身工作服上,然后穿上伪装成山羊,试试看能不能打到猎物。

这个伪装的猎人,让我想起了耶稣的提醒:「你们要防备假先知,他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼」(马太福音7章15节)。假教师结不出圣灵的果子(加拉太书5章22-23节),他们是「那些随从肉身……轻慢主治之人」(彼得后书2章10节)。他们胆大任性、自高自大、贪婪无度(10、14节),他们因为自己的贪心,就「用捏造的言语」,在人们身上谋取利益(3节)。圣经说,这些任意妄为的假教师将自取灭亡,并且有许多愚昧无知的人会随从他们(1 [....]