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读经：诗篇19篇1-6节
我很喜欢大自然，也常赞美伟大的造物主，但是有时我会误以为过于陶醉其中是不恰当的。后来，我想起耶稣也曾以大自然为教材。祂以简单的野花为例，鼓励人们不要忧虑。祂说：「看那野地的百合花。」并提醒人们这些花朵不劳苦也不纺线，上帝还将它们装扮得如此光彩夺目。这说明了什么呢？即使是一朵生命力短暂的野花，上帝尚且给予华丽的妆饰，更何况是我们呢？（马太福音6章28-34节）
圣经告诉我们，万物是上帝向我们显明祂自己的其中一种方式。
诗篇19篇1-2节说：「诸天述说上帝的荣耀。穹苍传扬祂的手段。这日到那日发出言语；这夜到那夜传出知识。」
诗篇50篇6节里，亚萨说：「诸天必表明祂的公义，因为上帝是施行审判的。」
使徒保罗也在罗马书1章20节说：「自从 [....]
读经：约翰一书4章7-10节
通常只要与领导素质有关的书籍，都会登上畅销书排行榜。这些书大都会告诉我们如何成为一位有能力又有效率的领袖。卢云神父（Henri Nouwen）在所著的《奉耶稣的名──属灵领导新纪元》一书中，则提出了不同的观点。他曾担任教授，后来加入方舟团体，服事成人心智障碍者。他说：「一个好的属灵领袖不在于：有多少人看重你？你可以有多大的成就？你能拿出一些成绩吗？而是在于：你爱耶稣吗？⋯⋯在这个孤独又绝望的世界里，我们都极需知道上帝的爱。祂的爱是宽恕、关怀、伸出援手和医治受伤心灵。」
约翰一书4章9-10节说：「上帝差祂独生子到世间来，使我们借着祂得生，上帝爱我们的心在此就显明了。不是我们爱上帝，乃是上帝爱我们，差祂的儿子，为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。」
卢云神父说： [....]
读经：出埃及记20章8-11节
我们的黄金猎犬在过于兴奋时，就会四肢抽搐。为了防止牠发作，我们会尝试让牠平静下来。我们抚摸牠，温和地对牠说话，叫牠躺下。当牠听到「躺下」时，牠便转身不看我们，还低声抗议。到了最后没办法时，牠才无可奈何地发出一声叹息，砰一声地躺在地上。
有时候，我们也需要躺下来休息。诗篇23篇让我们知道，好牧人使我们「躺卧在青草地上」，领我们在「可安歇的水边」。好牧人知道我们需要安静和休息，祂更清楚我们自己的需要。
人体的设计构造是需要适当休息的，上帝本身也在创造世界的第七天休息（创世记2章2-3节；出埃及记20章9-11节）。耶稣知道什么时候该教导众人，也知道什么时候该休息。祂对门徒说：「来……歇一歇」（马可福音6章31节）。适当的休息，可以帮助我们恢复精神，调整方向。即使 [....]
读经：士师记7章2-8节
在《三国演义》中，作者罗贯中描绘了诸葛亮如何利用「空城计」这种虚虚实实的心理战术，让敌人不战而退。当十五万魏军进攻西城时，西城只有两千五百名的士兵。然而魏军抵达时，却看到城门大开，城楼上诸葛亮笑容可掬，焚香操琴，两名书僮在旁伺候。魏将司马懿认为诸葛亮平时做事谨慎，若城内无兵，怎会如此冒险，大开城门？一定是有伏兵，于是下令全军撤退。
圣经里也提到这种虚虚实实的战斗策略。在士师记7章里，尽管敌人「如同蝗虫那样多。他们的骆驼无数，多如海边的沙」（12节），但上帝让基甸只带领了三百人，用号角、瓶子和火把，就打败了敌人。
以色列能打败如此强大的敌人吗？靠人的力量绝不可能！他们既没有军力也没有武器，但他们有一样有用的东西，也是唯一所需要的，就是上帝的应许：「我要用这三百 [....]