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读经：提多书3章1-8节
我的第一辆脚踏车只有一个排挡。不论是加速、减速，上坡、下坡，都全靠这同一个排挡。我的第二辆脚踏车有三个排挡：一个为平地行驶，一个在上坡时用，另一个则用在下坡。我的第三辆脚踏车则有十个排挡，让我在不同的情况下，有更多、更广泛的选择。虽然我最后一辆脚踏车有许多排挡，我却不是每次都会用到所有的排挡。这些排挡有一些特别适合用在起步或爬坡，有些是为加速设计的，而有些则适合用在悠闲慢行时。但是这些排挡说明了一件事：纵使有些排挡不是每次都会用到，也不表示我永远不会需要它们。
在我们的属灵恩赐和能力上，这个道理也同样适用。当我感觉自己并不像从前那样被上帝使用去做特定工作时，与其觉得不被重用或不受赏识，我应该为那些现在能够使用的「排挡」感谢上帝。现在不需要的某项技能，不表示永远都不需要用到 [....]
读经：马太福音20章1-16节
我曾经见过一个人，他深信自己所做过的事，永远无法获得上帝的赦免。一位长者耐心教导他，一年之后，我很高兴见到那位年轻人，不仅接受耶稣为他的救主，并且渴慕阅读圣经。又过了三年，我再度与他相遇，我发现他的热情已被牢骚取代了。 「我就是无法理解，为什么上帝会让那些邪恶的人吃香喝辣，却让祂的许多儿女勉强糊口度日。」他心中充满了牢骚，觉得上帝对他不公，这样的抱怨吞噬了他在基督里的喜乐。
他就像我们许多人一样，忘记了自己多么需要耶稣基督的恩典。那最初领受上帝时所怀的感恩，如今却已荡然无存。这使我们想起耶稣在比喻里提到的葡萄园工人（马太福音20章1-16节）。他们的眼目转向发生在他人身上的事，以及他们所得到的报酬（10-12节）。
尽管上帝不欠我们任何东西，祂却在我们接受基 [....]
读经：创世记1章
当我儿子十来岁的时候，他问了我一些问题，其中一个问题几乎难倒了我。史提夫问我：「爸，如果上帝从亘古就存在，那在祂创造宇宙天地之前，祂在做什么呢？」
在「上帝创造天地」（创世记1章1节）之前的远古时期是什么样子呢？首先，我们知道在创造以前，就有了从上帝而来的「智慧」。在箴言8章23节中被拟人化的「智慧」说：「从亘古，从太初，未有世界以前，我已被立。」
而我们也知道早在世界被立之前，上帝的救恩大计就已经运行。在提摩太后书1章9节，我们读到恩典「是万古之先，在基督耶稣里赐给我们的」。同样地，在提多书1章2节也提到，那所应许的永生，是在「万古之先」的。我们也知道在「未有世界以先」（约翰福音17章5节、24节），耶稣与天父同享荣耀，得蒙天父垂爱。
像 [....]
读经：提摩太后书2章14-26节
最近我读了一些文章，谈到我们很容易曲解圣经的信息。我们可能会用圣经来支持我们本来就已经深信的观念，而不是让圣经告诉我们上帝要表达的意思。有些人用圣经来为某一论点辩驳，却也有人用圣经来反对同一个议题。双方都引用圣经来支持自己的论点，但是两边不可能都对。
当我们使用上帝的话语时，我们必须完全忠于圣经的真意，不可以随意增加和删减，这是极其重要的。如果曲解了上帝的话，我们就会歪曲这些话语的真意，最终我们将会歪曲上帝的属性。这就是为什么保罗鼓励提摩太说：「你当竭力在上帝面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道」（提摩太后书2章15节）。要在上帝面前成为一个蒙喜悦、无愧的工人，最重要的就是正确地讲解真理的道。读经时，我们可以仰赖圣灵赐给我们智慧和理解圣经的能力。