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读经：读经:帖撒罗尼迦前书4章13-18节
我小时候，曾养过一只名叫王子的牧羊犬，它是一只很棒的狗，我真的佷爱它。可是有一天，它突然不见了！我不知道它是被人偷走，还是自己跑掉。当时我十分难过，心急地四处寻找。事实上，我还记得那时候，我爬到高高的树上，向四周眺望，期望可以找到爱犬的踪迹。我十分渴望我的王子重返家园。有好几个星期，我一直等待，盼望能再见到我心爱的王子。可惜，我们始终不曾再团聚。
若是我们挚爱的人离世，而我们与他们永远不能再团聚，相信那种伤痛更深！其实，对认识主的人而言，死亡只是短暂的分离而已。有一天，我们将再次团聚，而且永远不分开。
保罗向帖撒罗尼迦人保证：「那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇」（帖撒罗尼迦前书4章16-17节）。这段 [....]
读经：读经:诗篇98篇
诗人和大自然有较深的渊源，这使他们在赞美上比较占优势。大卫从当牧童开始就接近大自然，接下来，他又有好几年躲在以色列的岩石地带。所以，他的许多诗篇都表达了对大自然深切的爱，甚至是敬畏，这是不足为奇的。诗篇向我们展示了一个完整的世界，万物都是上帝在亲自掌管。
旷野的壮丽景观唤醒我们的意识，让我们赞叹这位不可见的、无限的上帝。我们如何能不高声赞美这位上帝呢？祂不仅创造可爱的豪猪与麋鹿，又挥洒绿油油的白杨树在山间银白岩石上，还使乡间景色因一场暴风雪瞬间成为艺术精品。
在诗人丰富的创作中，这个世界充满着上帝所赐下的欢欣。 「全地都要向耶和华欢乐，要发起大声，欢呼歌颂」（诗篇98篇4节）。大自然也加入欢呼行列「愿大水拍手，愿诸山在耶和华面前一同欢呼。」（8节）
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读经：读经:撒母耳记上15章10-23节
巴特斯坦（OA Battista）博士是一位化学家兼作家。他写下了19,000多条名言锦句。最经典的一句就是:「只有当你不再对金钱、赞赏或名望感兴趣时，你就达到成功的巅峰了。」可惜，事实往往相反！每当我们因所做的事被表扬或得到奖赏时，一颗原本谦虚的心很快就膨胀起来了！
当扫罗刚被立为王时，还说自己不过是以色列支派中至小的便雅悯人，更是其中极小家庭的一员（撒母耳记上9章21节）。只不过几年的光景，他就为自己立了纪念碑，并且事事唯我独尊（15章11-12节）。先知撒母耳责问扫罗不顺从主时说道：「从前你虽然以自己为小，岂不是被立为以色列支派的元首吗？耶和华膏你作以色列的王。」（17节）
当一个人自视甚高时，就是失败的开始。当我们将上帝给予的胜利当成是自己的功劳，并 [....]
读经：读经:以赛亚书50章4-10节
以色列民被掳到巴比伦，被迫远离家园而居，他们在异乡挣扎求生。在这样的光景里，先知以赛亚能给这群疲乏的以色列人什么帮助呢？
以赛亚带给他们一个满有盼望的预言，那是上帝应许赐下弥赛亚的信息。在以赛亚书50章4节，救主亲自表明，有一天祂将带来安抚与慰藉。 「主耶和华赐我受教者的舌头，使我知道怎样用言语扶助疲乏的人。」
不论是对当时被掳到异乡的以色列民还是他们的子孙，这些话都具有安慰的果效，因为他们的生命都将经历主耶稣的怜悯。从福音书中，我们看见基督成就了预言，「用言语扶助疲乏的人」。在马太福音11章28节，基督对跟随祂的信徒说：「凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。」这真是一句充满怜悯的话！
耶稣留下一个榜样，让我们知道该如何安慰疲乏的 [....]