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读经：路加福音19章1-10节
利玛是一位刚移居美国的叙利亚妇女，她正试着以手势及有限的英语，向她的家教解释自己为何伤心难过。她端出一盘精心制作的中东肉馅饼，眼泪从她脸颊潸然滴下。她说：“一个人。”她先指向门口，接着又指向客厅，再指回门口，嘴里发出嗖嗖的声音。这位家教把她表达的意思拼凑起来，才知道原来有好些邻近教会的弟兄姐妹，说好要带些礼物来探访利玛和她的家人。但结果只来了一个人，而那人匆忙搁下一箱东西之后，就飞快地赶去处理别的事务。然而，利玛与她的家人正觉得孤单无助，他们渴望能接触人群，并与新朋友分享他们的中东肉馅饼。
为人们付出时间，正是耶稣所做的。祂出席餐宴,教导群众，并付出时间与人个别交谈。祂甚至主动去别人家做客。税吏撒该为要看见耶稣而爬到树上，当耶稣抬头看见他时，便对他说：“快下来！今天我必住 [....]
读经：诗篇3篇
在我学习倚靠上帝忍受身体的长期疼痛时，小小的挫折都会让我感觉有如强敌重击。有时是右边被刺一下，有时是从背面被猛推一把，或一拳正中鼻心。每逢这些时刻，我的力量消退，又无法立即得到解脱，逃走躲开似乎是个好主意。但我无法躲避身上的疼痛，也不能改变我的处境，更不能无视我心中的情绪，只好慢慢学习倚靠上帝，让祂带领我度过。
当我需要鼓励,安慰与勇气时，我会以祷告的心仔细阅读诗人所写的诗篇，他们诚实地将自己的情况带到上帝面前。我最喜欢的其中一篇诗篇，是大卫王逃避他儿子押沙龙时所作的诗。那时，押沙龙想取大卫的性命,夺取他的王位。虽然大卫哀叹自己痛苦的景况（诗篇3篇1-2节），但他仍信靠上帝的保守，期盼上帝回应他的祷告（3-4节）。大卫并没有因忧虑或害怕可能发生的事而寝食难安，因为他相信上 [....]
读经：以赛亚书33章17-22节
贾艾梅（Amy Carmichael，1867-1951年）以营救印度孤女并让她们展开新的生活而知名。在这项让她精疲力尽的事工中，也有她所说的“异象时刻”。在她的一本著作中曾经提到：“在忙碌不堪的一天当中，上帝却让我们能瞥见祂所应许的‘辽阔之地’，扣住了我们的心弦，使我们为之驻足。”
先知以赛亚说到，那些悖逆上帝的子民有一天会回转归向祂，正如他说：“你的眼必见王的荣美，必见辽阔之地”（以赛亚书33章17节）。看见这片“辽阔之地”，就是指眼光超越现今的境况和条件，举目向上，获得永恒的视角。在困境中，上帝使我们能从祂的观点来看我们的生命，且重获盼望。“因为耶和华是审判我们的，耶和华是给我们设律法的，耶和华是我们的王，祂必拯救我们”（22节）。
每一天，我们都能选 [....]
读经：雅各书3章1-12节
越过卢比孔河不只是指渡河到对岸。古罗马帝国的法律规定，将领不能率领武装部队进入罗马。所以，在公元前49年，当凯撒带领他麾下的第13军团，越过卢比孔河进入意大利时，就是叛变行为。凯撒所做的决定造成无可挽回的影响，以致罗马在他夺取统治权之前，历经好几年的内战。直至今日，“越过卢比孔河”仍用来隐喻“逾越界限，无可回头”。
有时，我们说出口的言语，也可能会逾越人际关系的卢比孔河。一言既出，驷马难追，说出口的言语可能让人得帮助与安慰，也可能让人受伤，有如凯撒向罗马进军那般，造成无法挽回的伤害。雅各描绘了一幅关于言语的图像，他说：“舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来，并且是从地狱里点着的。”（雅各书3章6节）
若我们觉得自己 [....]