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面对疾病时,我们该怎么办?

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作者:Julia Lee,新加坡
翻译:奇奇,中国

作为一名医疗社工,我的工作是帮助那些饱受生理和心理疾病折磨的人。因着工作,我也见过许多病人和他们的家属因为疾病而陷入困境。以下是一些案例:

 有个年轻人因为神经严重受损而无法工作,并接受了多年的治疗也不见好转。由于他的阵发性疼痛几乎每天都会发作好几次,因此他大部分的时间都要待在家里。他的家人,不仅要为他的医疗费承受巨大的经济压力,还要照顾他的身体和情绪,以及想办法处理他的抑郁症。

 一个患有精神障碍的中年妇女经常向她的孩子大发脾气,在家中情绪非常不稳定,甚至还妄想出她的丈夫是个有暴力行为的人。一开始她非常配合治疗,但却一直无法接受自己是一个精神异常患者。所以她拒绝服用医生开的药,这也成了她们一家每天都要面对的难题,并且使得她和家人的关系持续紧绷。

 随着病情进一步的恶化,一个患有难治性精神分裂症的男人,他的认知能力开始减退。由于他的家人无法在家照顾他,所以他大部分侧时间都住在疗养院里。近些年,他的家人不再来探访他,甚至现在已经音讯全无。然而,他在疗养院里始终保持着乐观的心态并且非常乐于助人。

 一个上了年纪的妇人需要依靠轮椅活动。在摔倒好几次并且摔断了几处骨头后,她开始害怕出门。她平时只有家政佣工跟她一起住。虽然她有孩子、孙子,甚至曾孙,但他们几乎从不过问她的生活。因此她只能打电话给朋友和志愿者们聊天,或者看电视来聊以慰藉。

这些真实的案例让我不由得想,圣经时代的人们是如何面对生理和心理上的疾病。其中,约伯就是一位经历过诸多病痛,饱受折磨的圣经人物。当他在痛苦中呼求时,他的朋友们给了他一些糟糕的建议,结果导致约伯差点因为他的苦难而埋怨上帝。然而,最终他意识到上帝才是给了他生命中一切的那一位。因此他选择继续敬拜赞美祂。最后,上帝也祝福了他,给了他更多的家人和财富,比之前有的还要多。

在圣经新约当中,我们也读到有人患有身体和精神上的疾病,比如瞎眼的,瘸腿的,以及大麻风病人。这些人都饱受社会的歧视。但有意思的是,他们为何以及如何患病从来都不是重点——上帝的荣耀和最高主权才是。在那个出生就瞎眼的人的事上,主耶稣说,他生来这样是为了“要在他身上显出上帝的作为来。”(约翰福音9章3节)

如今,我们有幸能够听见和明白上帝的教导,知道为什么有些人会受疾病折磨以及他们的痛苦会怎么告终。然而,当我们自己或身边亲近的人身患疾病时,却很难去接受和理解这一点。而许多人也总是很努力地想要去弄明白自己所患上的疾病,并且为自己要在病痛中忍受多久以及今后的生活会怎样而忧心忡忡。

与我的病人和他们的家人一同经历困境使我认识到最重要的是:我们该以什么样的态度来应对疾病并努力使疾病变得有意义。而病人对于疾病的反应能够决定情况是否会好转。

作为基督徒,面对疾病时我们的回应是转向上帝,把我们的希望完全放在祂身上。也许我们并不会立即得到医治,甚至很有可能根本得不到医治,但是正如约伯一样,我们要始终信靠祂。因为祂是爱我们的上帝,所以祂必会给我们力量让我们得以走过苦难!而且在这条路上的每一步祂都会与我们同行。

在约伯的故事中,最引人注目的并不是他最终得到了医治和恢复,而是无论他遭遇了多大的痛苦,他仍然能够不住的赞美上帝。他在苦难和悲痛中仍能够保持对上帝的信心,才是他最大的见证。因为当我们保持对上帝的信心时,就是在荣耀祂!

此文章译自雅米英文网

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我们是时候告别“完美”了

Its-Time-We-Stop-Being-Perfect

作者:Michelle Teo,新加坡
翻译:Jaslyn See,新加坡

“完美”,等于是定格般的笑容、被风轻抚的头发,是柔软的棕色头发或纤细健美的腿。当一个人拥有这些条件时,我们就会认为对方很“完美”。但这也代表我们看得还不够仔细。

我曾经非常羡慕其他女生的美貌和名气。我嫉妒她们有多“完美”,因为我认定她们都这么完美了,生活肯定也是同样完美,并且毫无烦恼。她们就算有什么问题,相信它也是很微不足道的。例如,可能她某一天的发型不好看;也许她在测验中只得到98分而不是满分;也许全校最有魅力的男生没爱上她,因此她只好将就选择其他99个试图夺得她注意力的平凡男生中的其中一位。这些完美的人不管遇到什么问题,它肯定没比我们其他人所要面对的还要严重。

但有时候,这种追求“完美”的欲望会影响到我们看待自己生活的方式。在我们还没察觉到以前,我们会想要其他人也用同样的眼光来看待我们,并认为我们的生活是“完美”的。所以,我们只会把生活中好的一面展示给他人,仿佛它们就是事实,而且还面带微笑地保证,一切都很好。

当我们看到别人因为我们那一塌糊涂、混乱和流淌着血的内心而露出批判性的表情时,我们就会有想制造出我们其实是很完美的想法。因此我们会开始谈论基督徒要怎么过得更圣洁,罪人不可能荣耀基督,并且因为上帝是圣洁的而把同样的期望放在信徒和非信徒身上,却忽略了他们所受的伤和耻辱。其实这都是因为我们想要证明我们是有价值的、是值得被接受和被爱的。以至于当它也成为社会对我们的期望时,我们就会更加努力去建立它、巩固它。

但是三年的大学生活让我终于意识到,我所痴迷的“完美”根本就不存在。在大多数情况下,它只是一面无人能永远撑起的面具。我看到“完美”的人会堕落;我看到他们也会在观众面前出丑;我看见他们喝醉然后在早晨来临时嚎啕大哭;我更看到“完美”的学生找不到活着的意义,以及“完美”的情侣因吵架而欲分手。

然而基督徒也可能会面对相同的问题。就像有的时候,我们戴在脖子上的十字架并不能阻止我们说尖酸刻薄的话,更无法阻止自己做错事。

其实,“不完美”是无处不在的。我们无需要求他人完美,更没有必要这么要求自己。

因为这该多么累人、痛苦和令人失望。当我们接受我们其实是会犯错,以及世上没有人是完美的事实时,我们就可以真正地面对现实。反之,若我们一直追求“完美”,我们就无法真正地体验到人生。因为除了上帝之外,没有什么是完美的。

当然,我们和这个世界原本是完美的。可当上帝创造人类并给予我们自由选择的权利时,祂就知道我们可能会远离祂所创造的完美的一切。夏娃做出了吃掉知善恶的果实,而亚当做出了随夏娃跳入罪的深坑的选择。当亚当和夏娃都选择以自己的方式生活时,我们就远离了上帝所造的完美。

若没有耶稣基督,就不可能恢复这种完美。所以我们就不要再自己创造所谓的“完美”了。

此文章译自雅米英文网站

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5种方法让你向拖延症说再见!

5-Ways-to-Fight-Procrastination

作者:Jolene C,新加坡
翻译:Iris Ding,中国

拖延症 :就是对于需要完成的某项任务,基于懒惰或者其他诸类理由,不断拖延或进展缓慢。(来自Merriam-Webster字典)

我是一名拖延症患者。从出生以来就一直在与拖延作斗争。我甚至以胎位不正的方式来延后了自己的出生时间。我想这可能是因为待在妈妈的肚子里太舒服了,结果妈妈只好剖腹产了。

我也常常通过各种“借口”来延迟做作业的时间,并且告诉自己那只是为了在开始进行作业之前确保一切就绪。或者我也告诉自己,“生活不是只有工作而已”,然后就扔下工作去见朋友、听个播客、用乌克丽丽学个新曲、健个身或者见见亲朋戚友……我就这样一直拖,直到截止时间就在眼前为止。

毫无意外的,在每一次疯狂地赶完任务以后(当然,赶出来的结果也不会太好),我总会对自己说:“我知道我可以做得更好。”或“我保证以后不再这么做了。”然而,我依然如故。这个坏惯甚至演变成一种自我实现预言,即我已经开始从潜意识里相信我的每一个任务都会失败,从而导致我更不愿意去做。

我的内心深处当然希望自己是个有效率的人。我希望自己所做的每一件事都能够有价值且有意义。我相信每一个拖延症患者都是这么想的。虽然听起来很讽刺,但我确实越来越讨厌这拖延症。

我强烈觉得我需要改掉这坏习惯,因为我想起耶稣基督已经救我们脱离了罪恶。祂拯救了我们的生命,甚至是我们的时间。因此,无论是我们的生命还是时间都是属于上帝。而且我们的创造者让我们在这个世界一定有祂最好的旨意。

为此,我正在使用以下五种方式来治疗我的拖延症,并且希望它们也可以帮助到你。

1、拖延你的拖延症

有时候,我觉得我们低估了自己能够改变的能力。当我们哭喊着“我根本止不住一直在拖延”时,试想想,如果工作可以被拖延,拖延症就不能吗?

我认为是可以的。首先,关掉你浏览器上那十个有关于“变态心理学”的网页来延缓拖延吧。是的,虽然它们读起来很有趣,可是别在工作的时候读了!

相反的,你可以出去散步十分钟,与耶稣交流,理清我们脑中的思路或者告诉自己“耶稣基督拯救我并不是让我摊在床上来逃避我延期了两周的作业……”

不要逃避或者忽视“拖延”这坏习惯,它会一直在诱惑你这么做。所以我们需要正视它,但是别被它支配了。

2、常告诫自己

我常常花很多时间去思考自己要做什么,然而却没有采取行动。为了避免这种情况,我必须开口告诫自己。例如当我想要赖床时,我就告诉自己:

“拜托,你只需要起个床,穿上袜子和鞋子,走出房间,就这么简单。你可以的,走吧,就是现在!。”

当你把这些想法说出口时,可以帮助我们不会去想太多,而且还能使我们做事情变得更有效率。这个方法对于不太需要耗费脑力的事情还是很有效果的,比如叠被子、洗衣服、洗澡、健身等等。 如果是比较重要的事情,我们也可以尝试将其分切成更简单更容易完成的小部分来逐个解决。

这其实也是帮助我们摆脱不干活的好方法。

3、说到做到

我这“拖延”的坏习惯其实对我自己并没有太大的影响。直到我发现它反而会影响到我的朋友们时,我才知道原来我的拖延症给他们造成了很多麻烦、精神压力,甚至导致他们需要加班。因为我的拖延症,我辜负了别人对我的信任。这时我才明白,我必须要坦诚面对我这坏习惯,并且改变它。

上帝知道我们特别擅长逃避责任、或玩捉迷藏。所以祂让我们有同伴可以相互扶持并肩行走,而不是单打独斗。你可以让你的朋友们督促你去完成你的该完成的部分,让你能够说到做到。因为你的延迟对他们来说是种伤害。

“相信我,就像我相信你一样。”我的朋友曾经对我这样说过。或许我们会一次又一次地失败,但那些真正在乎我们的人会一直在我们的身边支持我们,因为他们相信我们是可以改变的。同样的,我们也应该这样对待我们的朋友。

4、别什么都想做

我意识到原来不了解自己的能力范围意味着我可能会承诺自己做不到的事情。因此,当我要做的事情太多时,我会感到崩溃,然后什么都不想做。很自然地,最后肯定就是要疯狂赶完。所以这提醒了我得重新评估自己的能力,不要什么事情都想做。毕竟我的身体和时间都是有限的。于是我开始懂得先完成自己的任务之后再去看看自己是否还有能力去帮助别人。

对于很重要的事情要全神贯注去做,如果可以的话,尽量减少自己的待完成事项。

5、离开你的手机(或者其他会影响你的东西)

工作的时候,最好能关机或者开启“飞行模式”。事实上,即或我们不接电话,这世界也不会崩塌;想找我们聊天的朋友还是会找到其他有空的人来陪他聊天。这样,我们就可以专心好好地工作了。

当然,我们可以先跟周围的人解释我们为什么要关机。说到底,科技产品应该只是我们生活中的工具而不是支配我们生活的东西。

除了自己,没有人可以阻止我们的拖延症。即便是“SelfControl”这个应用程序也不行。(这个程序能够设定在特定的时期内不允许你访问某网站,同时也可以被设定阻挡家人朋友的打扰。)

我们或许无法很完美地管理我们的时间,但是让我们坚持与拖延症斗争到底吧!让我们在这世上做个虔诚的基督徒,用上帝所赋予的恩赐成为祂的好仆人。

我希望我生命中的每一天、每一分、每一秒都可以过得很值得。所以,让我们一起学习把握好时间,并且彼此相互提醒吧!

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为什么我们永远得不到我们想要的?

Why-we-never-get-what-we-want

作者:Charles Christian,印度尼西亚
翻译:雪伦,马来西亚

我小时候是唐老鸭故事系列的超级粉丝。我很喜欢看主角们那愚蠢的举动,像是吝啬鬼史高治叔叔(Uncle Scrooge)、其对手佛林桑特·格莱姆格德(Flintheart Glomgold)、懒惰的唐老鸭以及它三个聪明的侄子。然而比起这些搞笑元素,我更喜欢的是故事里所描述的日常故事。

其中我最喜欢的故事是有关世界上最富有的两只鸭——史高治叔叔和格莱姆格德之间的商业竞争。为了得到“最富有的鸭”这个称号,这两只鸭计划要夺取对方的公司。格莱姆格德想要掌握史高治叔叔的所有公司,而史高治叔叔亦然。然而当他们终于可以搬进他们的新办公室时,他们却没有为此感到高兴。这与他们一直以来所想的相反,当他们得到了对手的财产时,这并不能给他们带来任何的快乐。

事后,史高治叔叔的侄孙们在讨论发生什么事时问了一个问题,一个从那之后就一直伴随着我的问题—— “如果你一直都在追求那些你所没有的,那么你最后怎么能够拥有你真正所要的呢?”(因为你的目光一直都只放在那些你所没有的事物上)

说的真对,不是吗?就像史高治叔叔和格莱姆格德一样,我们总是在吵着要那些不属于我们的东西。而这可能就是为什么我们不管得到了什么却总是不开心的原因。今天,我可能得到了我昨天想要的东西,但如果我明天又有了全新想要得到的东西的话,我将永远不会感到满足。东西只会越来越多,而我们也只会总想得到更多。

最近,我被一位富有且著名的新加坡美容医生Dr. Richard Teo的话给击中了。2012年,他在一个对学生的演讲上,承认道金钱已经成为他生活中的困扰了。(后来他死于肺癌,享年40岁。)

这里摘取了他当时所说的一段话:“事实上,取得成功、变得富有或变有名都不是什么坏事,甚至可以说是没有任何问题。唯一的问题就是,我们无法驾驭它。我想很多人都是这样,包括我自己。我为什么会这么说呢?因为当我开始累积这些东西时,我累积得越多,我就想得到更多。当我想得到更多时,我就越对其着迷。我对其痴迷到任何事情对我来说都无关紧要了。病患对我来说变成了是一种收入来源,而我试图榨干他们身上的每一份钱。

所罗门是圣经里最富有的王之一,几千年前他也曾说过类似的话:“贪爱银子的不因得银子知足,贪爱丰富的也不因得利益知足。这也是虚空。”(传道书 5章10节)

那么,我们该如何才能停止追求“更多的东西”呢?如果财富和金钱不能给我们带来真正的满足,那什么可以呢?诗篇37篇4节说道:“又要以耶和华为乐,他就将你心里所求的赐给你。”

要以耶和华为乐意思是在祂里面得到满足,因为祂是我们喜乐的泉源。而我把这看作为我们需要在祂里面寻找自我价值以及为着祂在生活中所给予我的大小的祝福而感恩(甚至是我没注意到的祝福)。

有人这么说过,“当你只剩下上帝的时候,你就会知道祂才是你唯一真正所需要的。”如果我们有祂的同在,即便我们失去了所有的财富,我们仍可以感到生命的完整与满足。因为大卫在诗篇23篇1节写道,“耶和华是我的牧者,我必不致缺乏。”

但这并不意味着我们必须远离这世上所有的东西。我们仍然需要一些必需品来满足我们的日常需求。然而当我们学会了以上帝为乐,我们的心就会被洁净,而我们所渴望的东西也会随之改变。我们将不再渴望世俗的一切,反而开始渴望寻求祂的心意。

另外,我也不再执着于世俗的财产,而是学会了与他人分享自己所拥有的,因为这是上帝所喜悦的。因着上帝的恩典,我也学会了为着生活中的每件事向上帝感恩,即便是很小的一件事也好,我都会向祂献上感恩。

传教士Jim Elliot曾说:“用不能保存的东西去换取永远不会失去的东西的人一点也不愚蠢。”愿我们都能在上帝那里找到真正的满足,以及那永恒不变的财富。愿我们都能明白上帝才是我们唯一所需要的,并因此得安慰。

此文章译自雅米英文网站

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