腓立比书灵修 | 如何战胜焦虑（有声中文）

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作者：Constance Goh，新加坡

翻译：奇奇，中国

有声播读：佳佩，中国

 

今日经文：腓立比书4章6节

应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉上帝。

 

我一直很难得到平安。我理解这个词的概念，但从未真正感到过平安——直到我开始申请大学。

我从理工学院毕业，成绩平平，所以我担心可能不会有大学收我。我在大学申请书上每写一句话，心中都很忐忑，对未来的不确定性让我越来越害怕。当我意识到自己与那些成绩优秀且有出色课外加分项的朋友相比多么相形见绌时，我泪如雨下。
 
我知道上帝是良善而信实的。然而，我的处境看起来仍然如此绝望。我甚至无法让自己平静下来去祷告，更别提交托给上帝了。
 
当我坐在那个冰凉的黑色沙发上等待着接受其中一所大学的面试时，我害怕极了。我感到自己都快无法呼吸了。这时，我开始一遍又一遍地背诵我小时候学过的一节经文——腓立比书 4章6-7节。慢慢地，我的呼吸稳定了，我开始祷告。当我把自己所有的情绪都交托给祂时，祂的平安覆庇了我。那一刻，是我从开始申请大学以来的五个月里，最最平安的时候。
 
使徒保罗在写信给腓立比教会时，是用绝对的口吻说的：“应当一无挂虑。”没有但是和例外。尽管保罗当时被囚禁（腓立比书1章13节），腓立比教会面对着假教师（3章2节），但保罗仍然鼓励他们不要让这些事情搅扰他们或者夺去了他们在基督里永恒的喜乐。
 
是什么给了保罗勇气可以如此坚定和有信心地这么说？耶稣在马太福音6章中亲自三次命令我们不要忧虑和焦虑（第25、31和34节）。我们不必忧虑，单单因着一个简单的事实：上帝关心我们，并会供应我们的所需。
 
战胜焦虑说起来容易做起来难，但是保罗给了我们一个简单的建议：祷告。如果我们真的在任何情况下都相信上帝在掌权，我们就可以将一切的困境都交托给祂，并相信祂会“叫爱祂的人得益处”（罗马书8章28节）。
 
保罗鼓励我们要以“感恩”祷告，不是仅仅在我们需要上帝帮助的时候，而是在“凡事”上。感恩的态度如此重要，因为它提醒我们上帝已经给了我们能够满足我们的最棒礼物——祂的儿子耶稣基督——我们真的不需要也不应该再从祂那里求得任何其他什么了。感恩来自于认识到我们从上帝那里得到的一切完全是恩典。明白上帝没有义务给我们任何什么，却仍供应我们所需要的一切，能够使我们谦卑下来。而有了这样的认识，我们就能真正地喜乐（第4节）。
 
当我以感恩的态度来到上帝面前并向祂祈求时，我发现焦虑更容易放下了。在生活中我们需要用祷告来代替忧虑。祷告会改变我们的思想和行为，并恢复上帝赐给我们的唯独祂才有的宝贵的平安。
 
最后，我没有考上自己喜欢的课程，但我却得到了无与伦比的收获——知道当我将恐惧交托给上帝时，祂将会用一种无法形容的、绝对的平安来覆庇我的心思意念。上帝真的在掌管一切。祂将我们紧紧地握在祂手掌心中，并永远不会放弃我们。对我来说，这已经足够了，我也衷心希望对你来说也是这样。
 
问题反思：
 
1.你焦虑时会怎么做？你是否“通过祷告、祈求和感谢”将忧虑交给上帝呢？为什么不呢？
 
2.拥有“感恩的态度”如何能改变我们对自己处境的看法？
 
3.列出最近让你感到焦虑的事情。使用今天经文中保罗所给的方法，写下你发自内心的祷告词。

此文章译自雅米英文网站

 

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腓立比书灵修 | 温柔待人（有声中文）

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作者： Karen Pimpo，美国

翻译：Penny Lau，马来西亚

有声播读：美君，中国

 

今日经文：腓立比书4章5节

要让众人知道你们谦让的心。主已经近了。

 

前几年的夏天，我还在一家托儿所中心工作。我总觉得每一天在教室里发生的一切就如人生的小剧场。一两岁的小孩子们在教室里玩着五彩缤纷的蔬果玩具。他们会将迷你的“购物车”放满食物，再推到他们的玩具厨房里，把小微波炉、烤箱以及水槽塞满。我很享受看着他们在自己的小厨房里又是“煮菜”又是“清理”，有模有样地模仿着真实做家务的样子。

但是，总会有一个孩子去抢别人的蔬果玩具。那个被抢的孩子就会很生气地大叫，也会试图去打或者去抓那个欺负他的孩子。这个时候我就会去阻止情况恶化下去。“不可以哦！Sarah。要温柔点。Connor，请你把水果还给她好不好？我们跟朋友一起玩要温柔，对不对啊？要温柔。””

当我们和孩子讲时，我们会用“要温柔点”来代替“不可以打人”。这么说会显得比较正面，也是一种温柔的劝说，而不是一昧地谴责孩子的暴力行为。但是说真的，一个两岁的孩子很难理解为什么她在被人欺负的情况下不该打对方。这个概念其实对任何年龄的人都一样难以接受。当你面对不公义的事，却还要温柔善良的应对，这实在是令人费解的。

在腓立比书4章5节里，保罗对腓立比教会的信徒们说：“当叫众人知道你们谦让的心。主已经近了。”这就好像是保罗今天会和我们说：“要温柔！不需要生气！我们不应该粗鲁地对待我们的弟兄姐妹。”一样。或许，当我们看到那些天真的孩童们在托儿所里为着玩具争抢时会觉得很可笑，然而即使我们长大了，面对同样的问题时，我们的反应却和那些小孩子无异。

如果看加拉太书5章22到23节，我们会明白温柔是圣灵的果子。当我们与上帝亲近并且住在祂里面的时候，我们里面就会生长并结出温柔的果子。我想我们常常把“温柔”这个果子看得比其它的果子轻。与节制以及喜乐相比，它显得没那么重要也没那么讨喜。但是，当你拥有温柔的果子时，人们会会很容易看出你身上基督的样式。耶稣说：“我心里柔和谦卑”（马太福音11章29），我们也应该和祂一样。

那么，温柔待人与保罗所说的“主已经近了”有什么关系呢？当我们结出温柔的果子时，我们会让人看到上帝国度的样式。这样一来我们就在向大家宣告，救赎的日子近在眼前——那一天，所有的错误都会被更正，我们也要为自己所做的付上责任。当我们选择以温柔对待他人时，就表示我们完全相信掌权的上帝。当我们以温柔对待那些不值得的人时，就是在显明耶稣基督对这个不值得的世界的怜悯和牺牲的大爱。

今天，让我们一起思考耶稣温柔的爱。愿我们能一起忍耐不发怒，也能控制不说不好的言语和不做暴力行为。愿我们都能为别人的好处着想，宽容对待他人，而不是只想着自己。愿上帝帮助我们都能温柔待人。

 

问题反思：

1．为什么我们对待陌生人可以温柔，对待熟悉的人却很难做到？

2．“主已经近了”怎么鼓励和提醒你要温柔？

3．今天，我们可以如何实际地把温柔的礼物送给他人呢？

 

此文章译自雅米英文网站

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腓立比书灵修 | 当你感觉不到喜乐时……（有声中文）

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作者：Deborah Fox，澳大利亚

翻译：Abby，中国

有声播读：Joya，中国

 

今日经文：腓立比书4章4节

你们要靠主常常喜乐。我再说，你们要喜乐。

 
尼克·胡哲是澳大利亚的一名作家、励志演说家和福音传教士。他冲浪、和他的孩子们一起玩耍、周游世界。如果你不知道他天生没有四肢，这一切听起来似乎不怎么励志。对他来说，长大不仅仅需要面对自己身体上的各样挑战，他独特的身体特征也让他成为了欺凌的对象，给他造成了心灵上的创伤。
 
然而，尼克却发现上帝可以大大地使用他的残缺，把基督里的盼望与平安带给其他受伤的人。在尼克的自传《人生不设限》中，他分享到，“不可否认的事实是，你我真的无法掌控所发生的事，但我们可以控制自己如何回应。你可以被巨浪掩埋，也可以乘巨浪上岸。”
 
在腓立比书的开头部分，保罗指出，腓立比信徒正在面临一些人的阻拦（1章28节）。如果保罗让他们根据别人对待他们的态度来回应上帝，他们肯定会感到绝望。保罗却在狱中，戴着脚镣劝说他们：“你们要靠主常常喜乐，我再说，你们要喜乐！”（腓立比书4章4节）保罗不是说有时候我们要靠主喜乐。他说要靠主常常喜乐。
 
我们可能不会因着信仰而被囚禁或遭受迫害。但我们中的许多人在面临着无法掌控的困难。我们可能最不想做的就是在主里喜乐。好消息是，我们不必鼓起勇气靠自己喜乐，上帝有办法让我们喜乐（腓立比书4章13节）我们所要做的就是聚焦在上帝对我们无限的爱之应许上。
 
也许保罗在遭受了苦难后还能够在主里喜乐是因为他能看见上帝的手在困境和顺境中都带领他。去年我也经历了这样的事，我的两个好朋友在几个月内相继去世。
 
我悲痛万分。除了心中涌起的悲伤，失落感也激起了我深深的愤怒。上帝怎么能允许这种事发生？我的朋友还那么年轻，祂怎么能把他们带走呢？失去了这些带给我欢乐和欢笑的人，我该怎么办？
 
我的心碎了，无法高歌赞美我的天父。我所能做的就是向祂哭诉。而上帝正是在痛苦之地与我相遇。圣灵替我代祷（罗马书8章26-27节），给了我超自然的、靠我自己无法获得的平安。我的想法从此开始改变。我不再为失去的一切悲伤，我开始为我的朋友们如今在一个更好的地方而喜乐。
 
经历了这样一段时间的伤心，我意识到，做基督徒并不意味着生活总是顺遂。我们会遇到困难，也会有痛苦。有时甚至会觉得走投无路，放弃似乎是唯一的选择。
 
但是保罗和尼克·胡哲的生命鼓励我们看到，当我们把希望寄托在能平息风浪的主身上时，我们就可以发现难以想象的喜乐。信靠主，祂必使我们的哀哭变为跳舞，将我们的麻衣脱去，给我们披上喜乐（诗篇30篇11-12节）。不要被海浪淹没，要学会乘着它上岸。你们要靠主常常喜乐，我再说，你们要喜乐！
 
问题反思：
 
1. 对你而言，在主里喜乐是什么样子？这节经文如何改变你对环境的看法？
 
2. 你现在正面临着哪些困难？祷告并祈求上帝帮助你从祂的视角来看待你的处境。
 
3. 你有哪个朋友正在困难中挣扎吗？想一想本周你可以如何祝福到他们。

 

 

此文章译自雅米英文网站

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腓立比书灵修 | 和解冲突（有声中文）

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作者：Chong Shou En,新加坡

翻译：Julia，中国

有声播读：刘弟兄，中国

今日经文：腓立比书4章2-3节

我劝友阿爹和循都基，要在主里同心。我也求你这真实同负一轭的，帮助这两个女人，因为她们在福音上曾与我一同劳苦；还有革利免，并其余和我一同做工的，他们的名字都在生命册上。

 

我曾和一些我认为与自己志趣相投的好朋友们一起去旅行。让我惊讶的是，我们很快就开始在一些小事上产生分歧，从我们的喜好和习惯到什么才是我们团队的最佳选择。

我和小组中的一个朋友吵得尤其厉害。我们没有什么大争吵，只是一些小的意见不统一便使我们之间产生隔阂和不愉快。也许是因为一天24小时都在一起使得我们无法忽略彼此的个性以及一些不好的小习惯。

最后我的朋友勇敢地决定找我直说这些事情并把他的不满分享出来。这的确在一段时间里给我们彼此都造成了一些伤害，但在开始的愤怒平息之后，我才发现我在处理我们之前的分歧上是多么愚蠢，然后我们和好了。回首往事，我可以很肯定地说这次经历给我们带来了很多益处，因为我们更加了解彼此并且在那次经历之后我们成为了更好的朋友。

在腓立比书的最后一章，当保罗请求尤阿迪娅和循都基这两个女人处理彼此的意见分歧时，我们也看到了相似的情况。

我们对这两个女人知之甚少。但是保罗在腓立比书4章3节中说，这两个女人“福音上曾与我（保罗）一同劳苦”，她们的名字跟其他与保罗一同做工的人一起“在生命册上”。保罗的描述表明，这两个女人和他一起，为同一事工，也朝着同一最终目的地——天堂而努力。

通常，当我们处于冲突之中时，会很容易放大彼此之间的分歧。但是当我们记得我们同是上帝的儿女，是为了同一个目标奋斗的同工以及同为未来的天堂公民时，就可以帮助我们不那么在意我们那些相对较小的差异，并专注在真正重要的、把我们联合在基督里的事物上。

在第3节中，保罗要求他的“真正的同伴”（或如某些翻译所称的“真实同负一轭的”）来帮助这两个女人和解。我们并不清楚保罗在这里是在向谁说这些话，但这番话让我们看到了我们在维持教会合一方面可以发挥的重要作用。即使我们自己没有直接卷入某个冲突或分歧，若我们关心我们的兄弟姐妹，我们也应找机会鼓励他们，并尽力帮助他们与彼此和解。

保罗在努力让这两个女人真正和解。他不仅希望她们在表面上和解，还希望她们“在主里同心”（第2节）。此处使用的希腊语单词是“ phroneo”，意思是“将心思置于”或“专注于”。这意味着我们不应只是简单地耸耸肩说声“对不起”，而是应该花时间和精力彼此沟通、解决差异，乐于彼此倾听、爱和宽恕对方。

冲突是不可避免的。解决冲突也常常让人很不舒服，很受伤并且也很耗时。但是，尽管它可能很痛苦，但却是必要的，并且可以帮助我们更爱彼此。当发生冲突时，让我们记得保罗对腓立比教会说的话，因着看到我们在基督里共同的身份，我们可以克服这些冲突，实现在基督里真正的合一。

 

问题反思：

1.为何和解与合一对教会那么重要？

2.圣灵是否在催促你去与某人和解？有谁可以帮助你们两个和解吗？

3.主有没有启示你让你想起一些你可以帮助他们和解的人？

 

此文章译自雅米英文网站

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