• 灵命日粮

灵命日粮

雅米是灵命日粮的青年事工，来和我们一起使用《灵命日粮》灵修，享受与上帝亲近的甘甜！

灵命日粮：存心忍耐

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多年前，我还在神学院进修的时候，我们每周有一次的敬拜聚会。有一次，当我们这些学生正唱着《伟大的主》时，我看见有三位深受学生爱戴的教授，也热烈地同声欢唱。他们的脸上散发喜乐的光采，这是他们对上帝的信心所带来的喜乐。多年后，他们三位陆续患上了绝症，同样的信心使他们能忍受病痛，进而鼓励别人。 直到今日，我还记得老师们扬声歌唱的情景，这也鼓励我在试炼中继续前行。对我而言，在众多激励人活出信心的见证中，他们也包括在内。他们提醒了我们当如何回应希伯来书作者的呼吁，要仰望耶稣，“祂因那摆在前面的喜乐，……忍受了十字架的苦难”（12章2-3节）。 当试炼来临时，无论是迫害或挑战，常教人难以前行，但我们有这些人为榜样，他们相信上帝的话语，并信靠祂的应许。我们可以靠主“存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程”（1节），心中谨记耶稣和历代信徒都坚忍地奔跑了天路。希伯来书的作者劝勉我们要思想耶稣，免得疲倦灰心（3节

灵命日粮：上帝的工人

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在一个中东的难民营里，瑞萨收到了一本圣经，让他开始认识并相信耶稣。他第一次奉基督的名祷告时，如此祈求上帝：“求祢使用我成为祢的工人。”后来，他离开了难民营，上帝应允了他的祷告，在他意想不到的情况下，使他得到一个救援机构的工作，再次回到难民营，服事那群他所认识且关心的人们。他在那里开办体育社团,语文班,提供法律咨询，如他所说：“我乐意从事任何能给人们带来希望的活动。”他用这些项目去服事人，与人分享上帝的智慧与慈爱。 在阅读圣经时，瑞萨从创世记中有关约瑟的记载，联想到自己的处境。瑞萨注意到，当约瑟被关在监狱的时候，上帝如何使用约瑟让上帝的工作得以进行。上帝与约瑟同在，施恩帮助他，使监狱长很放心地把各项事务交给约瑟办理，自己则一概不闻不问，因上帝使约瑟“所做的尽都顺利”（创世记39章23节）。 上帝也应许与你我同在。无论我们正面对有形或无形的禁锢,艰难困苦,流离失所,心碎悲痛或忧愁哀伤，我们

灵命日粮：简单的要求

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当我对一个女儿说：“请在睡觉前把客厅整理好。”她马上就会指着她姐姐或妹妹问：“为什么她不用做？” 我几个女儿还小的时候，家里经常会有这种小小的反抗，而我总是如此回答：“你不需要管她们，我是让你去做。” 在约翰福音21章，我们也在门徒当中看见这种人的本性。彼得三次不认主（参阅约翰福音18章15-18,25-27节）之后，耶稣挽回了他，并对他说：“你跟从我吧！”（21章19节）这是一个简单但困难的要求。耶稣是在解释彼得将会继续跟从祂，甚至殉道（18-19节）。 彼得还没时间领悟耶稣所说的这番话，就转身看见跟在后面的那个门徒，问耶稣：“这人将来如何？”（21节）耶稣回答说：“我若要他等到我来的时候，与你何干？”然后又对彼得说：“你跟从我吧！”（22节） 我们常像彼得一样，总想知道别人的信仰光景，却忽视上帝在我们身上的作为。在彼得即将殉道时（在约翰福音21章耶稣预言了彼得的殉道），他解释了基督

灵命日粮：来祷告吧！

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美国总统林肯曾私下向朋友透露：“有好几次，我都觉得自己已走投无路了，四面楚歌，只能跪下祷告。”在艰苦的南北战争期间，林肯总统不仅自己花时间热切祷告，他还呼吁全国人民一同祷告。在1861年，他制定“全国谦卑禁食祷告日”。到了1863年，他再度发表禁食祷告日的宣言：“国家和人民都有责任倚靠上帝至高无上的力量：谦卑痛悔地承认自己的罪恶和过犯，同时确信真正的悔改能得到怜悯与赦免。” 以色列人被掳到巴比伦70年后，波斯塞鲁士国王下诏，所有想要返回耶路撒冷的以色列人都可以回归故土。当以色列人尼希米担任亚达薛西王的酒政时（尼希米记1章6,11节），得知那些返回耶路撒冷的人“遭大难，受凌辱”（3节），“就坐下哭泣”，悲伤了好几天，禁食祷告（4节）。他为自己的同胞热切祷告（5-11节）。后来，他也要以色列百姓一同禁食祷告（9章1-37节）。 在几世纪后的罗马帝国时代，使徒保罗也同样劝勉信徒，要为执政掌权

灵命日粮：诉不尽的爱

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“我如何爱你？让我一一细说。”这是英国诗人伊丽莎白·白朗宁（Elizabeth Barrett Browning）所写的诗句，出自英语文学著名的诗集《葡萄牙人十四行诗集》。伊丽莎白与罗勃特·白朗宁（Robert Browning）结婚前，为他写下这些优美的诗句，让他深受感动。于是，罗勃特鼓励伊丽莎白将这些诗集结成册并且出版。但这些十四行诗的文字细腻深情，基于保留个人的隐私，伊丽莎白将这些诗当作是翻译某位葡萄牙诗人的作品来出版。 有时候，当我们公开表达自己对某人的情感时，会感到有些尴尬。但圣经却截然不同，其中毫不隐藏地展现了上帝的爱。先知耶利米温柔地细述上帝对祂百姓的爱：“我以永远的爱爱你，因此我以慈爱吸引你”（耶利米书31章3节）。即使上帝的百姓离弃上帝，但上帝仍应许要复兴他们，吸引他们来亲近祂，并且要让以色列人找到安歇之处（2节） 耶稣就是上帝复兴之爱的至高表现，祂赐下平安与安息给所

灵命日粮：甘心乐意

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尼可拉斯在深夜开车时，看见了一栋着火的房子。他立即将车停在车道，冲进火场把四个孩子带到安全的地方。他们那十几岁的保姆发现还有一个小女孩仍受困屋内，就赶紧告诉尼可拉斯。尼可拉斯听了，毫不犹豫地再度冲进大火中。他与那位六岁小女孩一同被困在二楼。最后，他打破窗户，把小女孩抱在怀里，从窗口往下跳，逃离火海。此时，消防队员也抵达现场。尼可拉斯不顾自身安危，选择先关心别人，救了那个家庭的所有孩子。 尼可拉斯甘心为他人奋不顾身，实在是一种英勇的表现。这强大的爱的行动，让我们想起耶稣牺牲的爱。耶稣为了救我们脱离罪与死亡，愿意舍弃自己的生命。就像罗马书5章6节，说：“我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。”使徒保罗强调，耶稣是完全的神成为人的样式，祂也是完全的人，祂选择牺牲自己的生命，为你我的罪付上我们永远无法偿还的代价。保罗说：“唯有基督在我们还作罪人的时候为我们死，上帝的爱就在此向我们显明了