灵命日粮
雅米是灵命日粮的青年事工,来和我们一起使用《灵命日粮》灵修,享受与上帝亲近的甘甜!
灵命日粮:两座房子
/
0 评论
为了测试两座房屋的坚固程度,几个工程师使用数座强力风扇,制造每小时161公里的强风,模拟三级飓风吹袭房子长达10分钟。第一座房子并非依据飓风建筑法规建造,另一座房子则是用加固的屋顶和地板建造而成。在强风吹袭下,第一座房子不停摇晃,最后轰然倒塌。但第二座房子却屹立不倒,只有一些外观上的损坏。其中一位工程师在总结这项研究时,问道﹕“你会想住在哪一座房子里?” 耶稣教导众人上帝国度里的生活价值观,当祂在做总结时,说﹕“凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上”(马太福音7章24节)。狂风吹过,但房子仍屹立不倒。相比之下,有些人听道而不行道,就“好比一个无知的人,把房子盖在沙土上”(26节)。狂风刮起,房子在暴风的猛烈吹袭下轰然倒塌。耶稣让当时的犹太人看见两种选择,要把生命建立在顺服祂的坚实基础上,或建立在自己这松散不稳的沙土上,按自己的意思行。
我们也必须做出选择。我们是否以耶
灵命日粮:发光的漂泊者
/
在2020年春天的夜空下,沿着圣地亚哥海岸,可以看到冲浪者在发光的浪潮上乘风破浪。这些发光的海浪是一种叫做浮游植物(phytoplankton)的微生物造成的,这浮游植物的名字源于一个希腊文字,其意思是“流浪者”或“漂泊者”。白天,这些微生物会形成赤潮,并且吸收阳光将其转化为化学能量。当它们在黑暗中受到干扰时,便会产生蓝色的电光。 基督徒是天国的公民,我们在世上的生活就像是浮游植物一般,是流浪者或漂泊者。当困境扰乱了我们早已制定好的计划时,圣灵会加给我们力量,做出与世界之光耶稣一样的回应,使我们能在黑暗中反映出祂光辉的品格。对使徒保罗来说,最宝贵的就是我们与基督的亲密关系,以及因信耶稣而得称为义(腓立比书3章8-9节)。保罗的一生验证了认识耶稣和祂复活的大能可以改变我们,并影响我们的生活方式,以及我们在生活中受试炼干扰时的回应(10-16节)。
当我们每天花时间亲近耶稣,圣灵会以我们需
灵命日粮:坚强如铁
/
铁甲虫以其坚硬的外壳而闻名,这外壳能保护它免受侵害,其中一个特殊品种的铁甲虫在承受压力时,还会展现非凡的力量。这种甲虫的坚硬外壳在重压下不会裂开,而是伸展开来。它扁平的背部和低矮的外形,也使它不容易被压扁。科学测试证明,它可以承受其体重四万倍的重压。 正如上帝创造这特别坚硬的甲虫一样,祂也赋予先知耶利米坚强的韧性。当耶利米传达的信息引起以色列人的反感时,他面临巨大的压力,因此上帝应许让他成为“铁柱,铜墙”(耶利米书1章18节)。耶利米不会被压扁,踩碎或压垮。因着上帝的同在和拯救的大能,他所传达的信息仍然强而有力。
耶利米一生虽遭受诬告,被逮捕,审判,殴打,监禁并扔进井里,但他依然活了下来。尽管内心有种种难处重压着他,但他仍坚忍不拔。怀疑和悲伤困扰着他;不断被人拒绝,以及惧怕巴比伦入侵,令他的精神压力倍增。
然而,上帝不断地帮助耶利米,使他的心志,所做的见证不致被压垮。当我们想放弃上帝所
灵命日粮:父亲的怜恤
/
八岁的小俊接受手术治疗,切除了脑部肿瘤之后,头部侧边留下了一道明显的疤痕。小俊懊恼地说自己像个怪物,他父亲听了灵机一动,就在自己的头部侧边做一个纹身,形状与小俊的疤痕一样,以表明他有多爱儿子。 这种同理和怜恤的爱,让人联想到诗人说,上帝也是如此怜恤祂的儿女(诗篇103篇13节)。大卫用人类生活中的一个例子来比喻上帝的爱,他说上帝对我们,就像一个好父亲温柔地照顾他的孩子(17节)。正如你我的父亲怜恤自己的孩子,我们的天父上帝也爱护关怀那些敬畏祂的人。祂是蛮有怜悯的父亲,能够体恤祂的子民。
当生命中的伤疤使我们灰心丧志,觉得自己不可爱的时候,愿我们能凭信心接受天父对我们的爱。上帝以祂的怜悯待我们,差遣祂的儿子“为我们舍命”(约翰一书3章16节),好让你我能够得救。透过这一行动,我们不仅从十字架上看到上帝的爱,也能亲身经历到上帝对我们的爱。耶稣这一位大祭司能“体恤我们的软弱”(希伯来书4章1
灵命日粮:造就了我
/
七岁的爱迪生不喜欢上学,在校的表现也不怎么好。有一次,老师说他是个“怪胎”,于是他气呼呼地冲回家。爱迪生的母亲是受过培训的教师,她在隔天与老师对谈之后,就决定在家自己教导爱迪生。结果,爱迪生因着母亲的爱与鼓励,还有上帝赐予他的天赋,最后成了一名伟大的发明家。他后来写道:“我母亲造就了我,她真的很爱我,也全心信任我。让我觉得要为她而活,绝不让她失望。” 在使徒行传15章提到,巴拿巴和使徒保罗成为宣教士一同服事,后来,却为了是否要带称呼马可的约翰同去宣教而产生了重大的分歧。保罗抱持反对意见,因为马可先前曾“在旁非利亚离开他们”(36-38节)。最后,保罗带着西拉,巴拿巴带着马可,两人分道扬镳。巴拿巴愿意再给马可一次机会,巴拿巴的信任使马可能继续服事,且成为一位成功的宣教士。后来马可还写了一本福音书,也在保罗坐监时带给他安慰(提摩太后书4章11节)。
我们很多人在回顾过往时,都会想到在人生路
灵命日粮:破碎之美
/
初见日本画家藤村真的画作《看那百合花》时,我瞥了一眼便将它置之脑后,觉得那不过是简单且色彩单调的一幅画,画作的中心是一朵似乎隐藏在背景内的百合花。然而,在得知这幅画是用八十多层被压碎的矿物碎片制作而成后,我马上改观了。这种绘画技巧就是日本著名的胶彩画技术,也被藤村真称为“慢艺术”,因为只有仔细观察画作,才可以看到层层叠叠的繁复之美。藤村真表示,这种“透过破碎创造美好”的技法与福音相呼应,因为正是耶稣的受苦,才给这世界带来美好和盼望。 上帝乐意用我们生命中被压碎破损的碎片,重新创作出崭新且美好的事物。大卫王需要上帝为他修复其罪恶行为所造成的破碎生命。大卫在承认自己滥用王权,抢夺人妻,并设计谋害人夫之后,写了诗篇51篇。在诗中,大卫向上帝献上“忧伤痛悔的心”(17节),恳求上帝施恩。这里翻译为“痛悔”的希伯来文,意思就是“破碎”。
若大卫要上帝重塑他的心(10节),就须先将自己生命中破碎的