灵命日粮
雅米是灵命日粮的青年事工,来和我们一起使用《灵命日粮》灵修,享受与上帝亲近的甘甜!
灵命日粮:谦卑是真理
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十六世纪的圣女大德兰(Teresa of Avila)某天在思想上帝何以如此看重谦卑时,突然领悟到了答案:“上帝是至高无上的真理,而谦卑就是真理……。没有任何美善是出于我们自己,一切的美善都来自恩典的泉源,心灵靠近这所在,就会像一棵树栽在溪水旁;美善也来自那使我们的服事充满活力的真光。”大德兰总结道,“正是透过祷告,我们才能牢牢地记住这个事实,因为祷告的根基就是谦卑。我们愈是在祷告中谦卑自己,上帝就愈会高举我们。” 大德兰这番关于谦卑的论述,与雅各书第4章所言相呼应。雅各提出警告,骄傲和私欲最终会带来自我毁灭,这与倚靠上帝恩典而活的生命迥然不同(1-6节)。他强调,要摆脱充满贪婪,绝望和冲突的生命,唯一的方法就是悔改,弃绝自己的骄傲,好得着上帝的恩典。换句话说,就是要“在主面前自卑”,并确信“主就必叫你们升高”(10节)。
我们唯有在恩典的泉源中扎根,才能因这“从上头来的智慧”而得着滋
灵命日粮:分辨正确道路
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没有人会想到,年仅16岁的巴西滑板运动员费利佩 · 古斯塔沃(Felipe Gustavo)能成为“地球上最传奇的滑板运动员之一”。费利佩的父亲认为,儿子应该要追求梦想,成为职业滑板选手。但家里没钱,他就变卖车子,然后带儿子参加佛州著名的坦帕业余滑板大赛。直到赢得比赛,大家才知道费利佩 · 古斯塔沃这个人物,而这场胜利也使费利佩一战成名,成为万众瞩目的职业选手。 费利佩的父亲独具慧眼,看见儿子的心愿和热情。费利佩说:“等我做爸爸的时候,希望也能像我父亲对我那样付出,有一丁点像就行了。”
箴言提到,父母能帮助孩子觉察上帝以独特的方式塑造他们的心思,能力和特质,明白自己要成为什么样的人,并引导和鼓励孩子朝这方面发展。如作者说:“教养孩童,使他走当行的道,就是到老他也不偏离。”(22章6节)
我们也许没有丰富的资源或渊博的知识,但凭藉上帝的智慧(17-21节)和我们细心的关爱,我们可以让自己
灵命日粮:不再靠自己
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美国举重运动员保罗 · 安德森(Paul Anderson)曾被誉为世上最强壮的男人。1956年澳大利亚墨尔本奥运会时,他的内耳严重感染,发高烧到39.5度,却在比赛中刷新世界纪录。原先,他远远落后领先的选手,想要夺金牌唯一的机会就是在最后一个项目刷新奥运纪录,但他前两次的尝试都失败。 于是,这位魁梧的运动员做了一件连最软弱的人都能做的事。他呼求上帝赐给他额外的力量,而不再单靠自己的力气。后来,他说:“我当时不是随便说说而已,而是真的需要帮助。”最后,他成功将187.5公斤的杠铃高举过头,刷新纪录。
在哥林多后书12章10节,使徒保罗写道:“我什么时候软弱,什么时候就刚强了!”保罗在这里说的是属灵的力量,但他深知,上帝的大能是“在人的软弱上显得完全”(9节)。先知以赛亚也说:“疲乏的,祂赐能力;软弱的,祂加力量。”(以赛亚书40章29节)
如何得此力量呢?就是住在耶稣里。耶稣说:“离了
灵命日粮:让上帝掌权
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想像一下,一棵巨大的橡树缩小到可以放在厨房的桌子上,成为美丽的观赏性植物,这就是盆景树。盆景树是天然树木的缩小版,它与实足尺寸的同款植物,并没有基因上的差异。人们只是用浅盆,剪枝与修剪根部来限制植物生长,以保持其低矮的状态。 虽然盆景树是美丽的装饰性植物,但它的造型也证明了控制的力量。的确,我们可以透过改变其环境来控制树木的生长,但上帝才是最终可以使万物生长的主宰。
上帝对先知以西结如此说:“我耶和华使高树矮小,矮树高大”(以西结书17章24节)。这是上帝预示未来将要发生的事,祂将容许巴比伦人攻打以色列国,并将其“连根拔起”。但在未来,上帝会在以色列栽种一棵新的树,这棵树不但会结果子,“各类飞鸟”也都要栖宿在枝子的荫下(23节)。上帝说,无论将要发生的事看似多么失控,但祂仍然掌权!
世界告诉我们可以透过操纵及自己的努力,来掌控我们的处境。但只有把控制权交给那唯一能使树木生长的上帝,我们
灵命日粮:需要祂的帮助
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从小,爸爸在我心目中一直是个身体健壮,勇敢坚定的人。但终于有这么一天,我发现爸爸并不是铁打的。记得我刚成年不久,爸爸背部受了伤,我才发现原来他并不是超人。当时我跟爸妈住在一起,以便照顾爸爸的日常起居,服侍他上厕所,穿衣服,甚至需要把水端到他嘴边给他喝,这一切让他的自尊心深受打击。起初,他也试着自己做些简单的事,但后来还是不得不承认:“没有你的帮助,我什么都做不到。”后来,他终于痊愈恢复了健康,但那次的经历让我们俩学到重要的一课,那就是我们需要彼此。 虽然我们需要彼此,但我们更需要耶稣。在约翰福音15章中葡萄树和枝子的比喻,一直是我们坚信的教导。其中一节经文虽使人得安慰,但似乎也会打击我们的自信心。我们常觉得靠自己就行了,我不需要帮助,但耶稣清楚地告诉我们:“离了我,你们就不能做什么”(5节)。这是指我们无法靠自己结出圣灵的的果子,例如“仁爱,喜乐,和平”(加拉太书5章22节),这些都是
灵命日粮:管理的特权
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在某次度假期间,我和丈夫沿着海滩散步,发现有一大片的沙滩被临时围篱围了起来。一个年轻人向我们解释,他和一群志工不分昼夜地轮流驻守这里,是要竭力保护每一个沙窝里的海龟蛋。因为小海龟孵化后从沙窝里爬出来,周围的动物和人类就会对它们造成危害,威胁它们的生存机会。这名年轻人说:“就算我们做了所有的努力,科学家们预估这些刚孵化的小海龟,只有五千分之一的机率能顺利长大。”但他却没有因为这么低的存活率而泄气,反而不辞劳苦,细心保护这些小海龟。他无私付出的热情,使我更重视,更想保护这些海龟。现在我会配戴一个海龟造型的坠子,提醒自己上帝交付给我的职责,是要管理祂所造的万物。 当上帝创造世界时,为所有的生物提供了居所,让它们可以在其中滋生繁衍(创世记1章20-25节)。上帝创造人的时候,让人类拥有祂的形象,并赐给人类特权,可以“管理海里的鱼,空中的鸟,地上的牲畜和全地,并地上所爬的一切昆虫”(26节)。上