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灵命日粮

雅米是灵命日粮的青年事工，来和我们一起使用《灵命日粮》灵修，享受与上帝亲近的甘甜！

灵命日粮：真情无需掩饰

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巧娜为自己潸然泪下而感到抱歉，不断地说：“对不起！”自从丈夫离世，她就独力照顾几个十多岁的孩子。当教会的弟兄为她的孩子们安排了一个周末露营，让她可以稍作休息时，巧娜感激涕零，并因自己的流泪而深感抱歉。 为何许多人会因流泪而感到抱歉呢？一个法利赛人西门在家里宴请耶稣。在宴会中，耶稣斜靠在餐桌旁，有个曾活在罪中的女人拿了盛香膏的玉瓶，“站在耶稣背后，挨着祂的脚哭，眼泪湿了耶稣的脚，就用自己的头发擦干，又用嘴连连亲祂的脚，把香膏抹上”（路加福音7章38节）。这女人不是感到抱歉，而是坦然表达她的爱，放下头发擦干耶稣的脚。她以亲吻和泪水，毫不掩饰地表达对耶稣的爱和感激。她的举动与宴会主人那得体却冷漠的表现，形成鲜明的对比。 耶稣的回应是什么呢？祂赞扬这个女人真诚坦率地表达了她的爱，并宣告她已得“赦免”（44-48节）。 有时，当感激之泪想夺眶而出时，我们可能会想加以压抑。但上帝赋予我们丰富的情感，而

灵命日粮：要到几时呢？

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我们到了吗？还没有！我们到了吗？还没有！这是孩子们小的时候，我们首次（肯定不是最后一次）从科罗拉多州返回阿肯色州的16小时路程中，与孩子们不断重复的问答游戏。最年长的两个孩子简直乐此不疲，要是他们每问一次，我就可以得到一美元，那么我就有一大叠美钞了。我们到了吗？这是我的孩子们反复提出的问题，而身为司机的我也有同样的疑问，而答案是，还没有！但快到了。 老实说，尽管我们没有大声说出来，但大多数的成年人也常问类似的问题。我们问这个问题的原因是一样的：我们疲惫并“因忧愁眼睛干瘪”（诗篇6篇7节）。举凡各种新闻报导,日常工作的挫折,层出不穷的健康问题,人际关系的压力等等，都使我们“唉哼而困乏”（6节）。我们呼求：“我们到了吗？要到几时呢？上帝啊，要到几时呢？” 大卫清楚了解那种疲惫，他诚实地问上帝这个重要的问题。上帝就像关爱孩子的父母一样，垂听大卫的呼求，并以极大的怜悯接纳他的祷告（9节）。问这个问

灵命日粮：像基督完全

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作家凯瑟琳 · 诺里斯将现代完美主义与马太福音里的“完全”进行对比，她写道：“完美主义是我所知其中一个最可怕的词语。”她形容现代完美主义是“一种严重的心理疾病，使人过于胆怯而不敢承担必要的风险。”但马太福音中翻译为完全的词语，则是指成熟,完整或整全。她总结说：“要完全，就要为成长留空间，渐渐成熟到可以为别人付出。” 以这种方式理解完全，有助于我们领略马太福音19章里这个故事的深意。有个人问耶稣，他“该做什么善事才能得永生”（16节）。耶稣回答说：“当遵守诫命”（17节）。这个人自认为已遵守一切诫命，但感觉还缺了什么，于是他问说：“还缺少什么呢？”（20节） 此时，耶稣指出这人的财富扼杀了他的心灵，并对他说，若要在上帝的国度里作完全人，就要愿意为别人付出，并接受别人的帮助。也就是说，他必须愿意舍弃那些令他的心与别人隔绝的事物（21节）。 我们每个人对完美都有各自的观点，若我们想抓紧自己的财产

灵命日粮：信靠上帝

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离预产期还有六周，没想到惠妮却被诊断出患有妊娠期肝内胆汁淤积症，这是一种怀孕期间常见的肝脏疾病。惠妮带着纷乱的情绪被送往医院治疗，并被告知将在24小时内进行引产手术！但在医院的另一头，医疗人员准备了大量呼吸器和其他设备，以应对急速增加的新冠肺炎病例。因为这缘故，惠妮被送回家中。她决定倚靠上帝和祂的计划，几天后，她顺利生下一名健康的婴孩。 当圣经真理在我们心中扎根时，就会改变我们面临困境的方式。在先知耶利米的时代，大多数的民众都依赖人的力量，并且盛行偶像崇拜。耶利米将那些“倚靠人血肉的膀臂，心中离弃耶和华”的人（耶利米书17章5节），和倚靠上帝的人做了对比。他说，倚靠上帝的人有福了，因为“以耶和华为可靠的⋯⋯他必像树栽于水旁，⋯⋯炎热来到，并不惧怕，叶子仍必青翠”（7-8节）。 身为基督徒，上帝要我们凭信心生活，仰赖祂来解决种种难题。当上帝赐下能力时，我们可以选择继续担心害怕或全然信靠祂。上

灵命日粮：不要怀恨

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在2011年一场宣传活动中，有两位73岁的前加拿大足球联盟球员在台上大打出手。他们之间的“怨恨”可以追溯到1963年那场备受争议的冠军足球赛。当其中一个人把另一位打下台之后，围观的人纷纷劝架，对他大喊：“算了吧！”众人都希望他放下怨恨，与对方和解。 圣经也记载了许多人与人之间互相“怨恨”的例子，例如：该隐对他弟弟亚伯怀恨在心，因上帝不喜悦他的供物，反倒喜悦亚伯所献的供物（创世记4章4-5节）。该隐心中积怨甚深，最终导致他“起来打他兄弟亚伯，把他杀了”（8节）。此外，以扫怨恨雅各，因雅各骗取了他长子的名分和祝福（27章41节），恨意之深导致雅各惊恐逃亡。 然而，圣经不仅列举一些人们相互怨恨的例子，也教导我们如何与人和好，如何寻求宽恕及和解。上帝要我们爱他人如同自己（利未记19章18节）；为那些辱骂和伤害我们的人祷告并饶恕他们（马太福音5章43-47节）；要尽力与所有人和睦共处，不要自己报复而

灵命日粮：真正的快乐

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在公元十世纪，阿卜杜 · 拉赫曼三世（Abd al-Rahman III）是西班牙哥多华的统治者。拉赫曼成功治理哥多华五十年，得到臣民的爱戴，敌人对他畏惧，也受到盟友的敬重。后来，拉赫曼深入审视自己的一生，在谈到自己享有的特权时，他说：“财富与尊荣，权柄与享乐，尽在我掌握之中！”然而，当他计算这五十年有多少真正快乐的日子时，只算出14天。真是发人深省！ 传道书的作者也掌握着财富与尊荣，权柄与享乐（传道书1章12节，2章1-3,7-9节）。他对自己的人生所做的评价，也同样发人深省。他发现财富只会让人渴望得到更多（5章10-11节）；享乐并不会让人感到幸福（2章1-2节）；成功可能是由于机遇而非能力（9章11节）。但他的评估不像拉赫曼的那么悲观。他相信上帝就是快乐的终极源头，他认为只要与上帝同行，无论吃喝,工作或行善都是一种享受（2章25节，3章12-13节）。 拉赫曼在他的反省中总结说：“人