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灵命日粮

雅米是灵命日粮的青年事工，来和我们一起使用《灵命日粮》灵修，享受与上帝亲近的甘甜！

灵命日粮：尘封的使命

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雅兰的丈夫是位牧师，她花了六年的时间试图做个“完美的师母”，而且总以自己所钦佩的家婆（同样是位师母）为榜样。因此，她认为自己不能再兼任作家和画家。但在埋葬了自己的创造力之后，她变得郁郁寡欢，甚至试图自杀。还好，不久之后有位住在她家附近的牧师，帮助她走出黑暗。这位牧师与雅兰一起祷告，并要她每天早上花两小时写作。这使雅兰领悟到，那属乎自己“尘封的使命”，也就是上帝给她的呼召。她写道：“对我来说，要成为真正的自己──完整的自我，就是要让上帝赋予我的每一项创造力都能有发挥的机会。” 后来，雅兰藉由诗人大卫所写的诗篇37篇，讲述她如何明白自己的呼召。如第4节说：“又要以耶和华为乐，祂就将你心里所求的赐给你。”当雅兰将自己的道路交托给上帝，相信祂的带领与引导（5节），上帝便为她开路。上帝不仅让雅兰从事写作和绘画，还让她能帮助别人与上帝有更亲密的交流。 上帝让每一个人都有属乎自己“尘封的使命”，这不

灵命日粮：入门指南

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母亲骤然离世后，我开始写博客。我想写一些文章激励人们善用自己有限的时日，去创造人生的重要时刻。因此，我参考了博客入门指南，学会使用什么平台,如何选择标题，以及如何撰写吸引人阅读的文章。2016年，我的第一篇博客文章诞生了！ 在罗马书6章16-18节，保罗似乎也写了“入门指南”，让人明白如何获得永生。他陈述一个事实，我们生来就会背逆上帝,就是罪人，但耶稣却使我们“从罪里得了释放”（18节）。然后，保罗详述作罪的奴仆，以及作上帝和公义生活的奴仆之间的区别（19-20节）。他接着说：“罪的工价乃是死；惟有上帝的恩赐，……乃是永生”（23节）。死亡意味着与上帝永远隔绝，这是我们拒绝基督时，所面临的毁灭性后果。然而，上帝却在耶稣基督里赐给我们新的生命。现在，我们在这世上就已拥有这样的生命，而且还会一直延续到与祂同在天上！ 在保罗所写的初学者入门指南中，提供了两种选择：选择罪恶──导致死亡；选择耶

灵命日粮：长存的道

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十九世纪初期，英国文学家汤玛斯 · 卡莱尔（Thomas Carlyle）将手稿交给哲学家约翰 · 斯图亚特 · 弥尔（John Stuart Mill）进行审查。但不知是有意还是无意，这份手稿竟然掉进火里。这虽是卡莱尔唯一的稿件，但他仍不屈不挠地重写遗失的章节。区区火焰绝不会使这个故事受到任何毁损，因为所有的细节都在卡莱尔的脑海中完好无缺。纵然失去唯一的手稿，但他最后仍完成了《法国大革命》这本巨著。 在犹大国腐败衰落的时期，上帝对先知耶利米说：“你取一书卷，将我对你说……的一切话，……都写在其上”（耶利米书36章2节）。这个信息显明了上帝慈爱地呼吁祂的子民悔改，好让他们可以避免敌军即将大举入侵的灾祸（3节）。 耶利米按照上帝的吩咐去行，而他所写的书卷很快就落入犹大王约雅敬之手。后来，约雅敬用刀将书卷割破，并扔进火中（23-25节），而烧毁书卷的行为只是让情况变得更糟。上帝指示耶利米，

灵命日粮：无所不知

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女儿喊着：“我看不懂！”然后就把铅笔丢在桌上。女儿接受在家教育，正在做数学作业，我也开始全时间当她的老师，但我们很快就遇到难题。35年前我曾学过如何将小数转换为分数，但现在全忘光了。连我自己都不会，就更别说要教女儿了。于是，我俩只好一起看线上老师讲解要怎么算。 人有时会陷入无法明白或理解的困境，但上帝绝不会如此，因祂是无所不知的全知者。先知以赛亚说：“谁曾……作祂的谋士指教祂呢？祂与谁商议，谁教导祂，谁将公平的路指示祂，又将知识教训祂，将通达的道指教祂呢？”（以赛亚书40章13-14节）答案是没有任何人！ 人之所以有聪明才智，是因为上帝按照祂自己的形象创造了我们。而人类的聪明才智，不过是上帝一丁点的智慧。我们所知的极其有限，但上帝却知道从亘古到未来的每一件事（诗篇147篇5节）。如今藉由科技，我们的知识正不断增加，但仍难免会出错。然而，诚如一位神学家所言，耶稣是立即,同时,彻底和真正地

灵命日粮：与王坐席

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米非波设必与我同席吃饭，如王的儿子一样。—撒母耳记下9章11节 兽医宣布：“它不会死，但必须截肢。”这只非纯种的流浪狗被车辗过，所以我朋友带它去看兽医。兽医还问我朋友说：“妳是它的主人吗？”因为手术费用高昂，而且小狗在复原期间需要有人照料。我朋友回答说：“现在我是它的主人了。”她的爱心让狗儿在这温暖的家拥有美好的未来。

灵命日粮：顾念别人

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在新冠肺炎疫情期间，许多新加坡人都居家防疫，但我仍开心地保持游泳的习惯，因我认为这没什么危险。 但我的妻子很担心，我若在公众泳池受感染，可能会进而传染给我年迈的岳母，因她像别的年长者一样较缺乏抵抗力。她央求我：“你可以为了我，这段时间先不要去游泳吗？” 我原先打算和她理论，说明感染的机率不高，但后来我发觉重点是在于她的感受。我何必坚持一定要去游泳呢？毕竟，也不是非去不可，况且这还带给她不必要的困扰。 在罗马书14章，保罗论及某些议题，诸如基督徒是否可以吃某些食物，或庆祝某些节日。他在意的是，有些人想把自己的看法强加在别人身上。 保罗提醒罗马教会及我们，众信徒对许多事的看法可能不一致，而且因着我们的背景迥异，做人做事的态度和方法可能各有不同。保罗写道：“所以我们不可再彼此论断，宁可定意，谁也不给弟兄放下绊脚跌人之物。”（13节） 上帝的恩典给我们极大的自由，而这样的自由能让我们向别的信徒彰显