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灵命日粮

雅米是灵命日粮的青年事工，来和我们一起使用《灵命日粮》灵修，享受与上帝亲近的甘甜！

灵命日粮：杰作

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享用完圣诞大餐之后，我儿媳妇安娜准备了汤圆。红白色的糯米球加上热腾腾的甜汤，是华人每逢冬至会吃的甜点，而这冬至正好落在圣诞节期间。三岁的孙儿贝贝骄傲地指着某些汤圆说：“这个,那个都是我做的！”我不禁莞尔，尽管贝贝做的汤圆新奇独特，但他仍然视它们为自己的杰作。 这让我反思上帝如何看待我们。人类的被造是上帝创造宇宙万物的巅峰，然后祂“看着一切所造的都甚好”（创世记1章31节）。即使人类后来犯了罪，但诗人宣称我们“受造奇妙可畏”（诗篇139篇14节）。尽管深陷于罪恶之中，我们却仍然是上帝的杰作，而且上帝没有将我们撇在罪中。祂在基督里救赎我们，重新作成祂手中的杰作，为要叫我们行善，使祂得着荣耀（以弗所书2章10节）。 有时，我会忘记自己不仅是天父慈爱的创造，而且还在基督里被上帝重新塑造。忘记这些真理，我便陷在自卑或自哀自怜的挣扎中。你呢？当我看见孙子为自己新奇独特的汤圆而洋洋得意时，我想我们也应按

灵命日粮：穿上义袍

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阿根廷女子篮球队穿了错误的球衣，前去参加锦标赛。她们穿着海军蓝的球衣，与哥伦比亚队的深蓝色球衣过于相似。她们作为客队，原本应该穿白色的球衣。因为没有时间找到后备的球衣更换，以致于她们不得不放弃比赛。从此以后，阿根廷队肯定会再三确认该穿什么球衣上场。 上帝曾向先知撒迦利亚显示一个异象，大祭司约书亚穿着污秽发臭的衣服来到上帝面前。撒但冷笑着抨击，指出约书亚的资格已被取消，比赛结束了！其实不然，此时还有时间能扭转局势。上帝斥责撒但，并且要天使脱下约书亚污秽的衣服，又转而对约书亚说：“我使你脱离罪孽，要给你穿上华美的衣服。”（撒迦利亚书3章4节） 我们来到这个世界时，披着亚当罪恶的遗臭，还被自身的罪层层覆盖着。如果我们继续穿着污秽的衣服，就会在生命的赛程中惨败。如果我们厌恶自己的罪并转向耶稣，祂就会让我们从头到脚全然洁净，穿戴基督以及祂的公义。现在，就是检验自己的最佳时刻，我们穿的是什么呢？ 赞美

灵命日粮：十架之语

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美国牧师提摩太 ‧ 凯勒（Tim Keller）说：“任何人都无法仅靠言语来知道他人如何看待自己，他们必须看到对方的行动。”就某种意义来说，这就是“行动比言语更有说服力”。配偶以倾听和爱告诉伴侣，他们是被赞赏的；父母以慈爱和关心告诉孩子，他们是被珍视的；教练以积极的培训来告诉运动员，他们是有潜力的。类似的例子不胜枚举。同样的道理，相反的行动会传达负面的讯息，使对方受到伤害。 在世界上所有以行动传递的讯息中，有一则是最重要的。我们若想知道上帝如何看待我们，只需看祂在十字架上的行动。在罗马书5章8节，保罗写道：“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，上帝的爱就在此向我们显明了。”十字架显明我们在上帝眼中是何等宝贵：祂爱我们，甚至将祂的独生子赐给我们（约翰福音3章16节）。 在败坏的文化中，败坏的人会表现出令人困惑的行为，发出混淆视听的讯息，但上帝爱的行动所传达的讯息却清晰无比。你是谁？你是上帝

灵命日粮：全然满足

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许多菲律宾的家庭都会大肆庆祝特别的日子，比如生日,婚礼,城镇庆典和圣诞节等。在这些场合里，家庭成员都会围坐一桌，桌上摆满丰盛的菜肴。大家一起回忆往事，因老掉牙的笑话哈哈大笑，吃饱喝足之后就开始唱歌，通常会播放伴唱带，也就是卡拉OK。对许多菲律宾人来说，吃饭和唱歌能给他们带来极大的满足！ 在诗篇63篇，大卫写道，他对那丰盛佳肴全然满足。想像一下，像大卫这样的君王每餐会吃到什么山珍海味！然而，大卫写下这首诗时，并不是在宫殿中过着舒适的日子，而是在旷野躲避他的儿子押沙龙。当时大卫又饥又渴，困顿疲乏。他面临不确定的未来，可能会失去他的财产,权力和家庭。 在这样的景况下，便能清楚显明什么对大卫才是真正重要的。他所渴想的不是葡萄酒，而是上帝（1节）。他的食欲被他渴求全然满足于上帝所取代。对他来说，上帝的慈爱比生命更好（3节）。 在健康,财务或人际关系上，你正面临困境或冲击吗？我们可以像大卫一样，无论在

灵命日粮：圣诞节惊奇

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在伦敦的一天晚上，我正赶赴一场会议。虽然下着滂沱大雨，但我快迟到了，只好在街上狂奔，拐了个弯，眼前的一幕让我停住了脚步。在商场林立的摄政街，数十个天使张开闪亮的巨大翅膀，盘旋于来来往往的车辆之上。这些由无数脉冲灯组成的天使，是我见过最神奇的圣诞装饰。我不是唯一被迷住的人，街上有好几百人都以惊奇的表情向上注视。 惊奇与敬畏是圣诞故事的核心。当天使向马利亚显现，说她将奇妙地怀孕生子（路加福音1章26-38节），又向牧羊人宣告耶稣的降生（2章8-20节），每个人的回应都带着惧怕,惊奇和敬畏。环顾摄政街上的人群，我想在某种程度上，我们或许正经历马利亚和牧羊人首次看见天使的感受。 片刻之后，我注意到有些天使举着双手，似乎仰头向上注视。正如在传报耶稣降生的好消息时，天兵天使都一起赞美（13-14节），这看起来就像天使也注视着耶稣，心生敬畏。 “祂是上帝荣耀所发的光辉，是上帝本体的真像”（希伯来书1章3

灵命日粮：言语温和

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我在脸书上跟人争论，这实在是不智之举。是什么让我认为自己有义务在热门话题上“纠正”一名陌生人？特别是针对一个会导致分裂的议题。争论的结果是带怒气的言语,受伤的心灵（至少我感觉受伤），以及失去为耶稣作见证的机会。这就是“网怒”的综合结果。“网怒”就是指人们常常在博客圈中所发出的愤怒言辞。正如一位伦理专家所说，人们往往误把这股愤怒，归结为谈论公共议题的方式。 保罗对提摩太的明智建议中，也要他对此有所警惕：“惟有那愚拙无学问的辩论，总要弃绝，因为知道这等事是起争竞的。然而主的仆人不可争竞；只要温温和和地待众人。”（提摩太后书2章23-24节） 这番忠告是保罗在罗马监狱中写给提摩太的，为要预备这位年轻牧者去教导上帝的真理。保罗所给的建议，对今时的我们，同样切时适用，尤其当我们与别人的谈话论及我们的信仰时，更应“用温柔劝戒那抵挡的人，或者上帝给他们悔改的心，可以明白真道”（25节）。 温和地对人说话