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灵命日粮

雅米是灵命日粮的青年事工，来和我们一起使用《灵命日粮》灵修，享受与上帝亲近的甘甜！

灵命日粮：脚的福音

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看到这则广告，我不禁嘴角上扬：“您的双脚一定会说，这是有史以来最舒服的一双袜子！”接着，为了进一步宣传这双袜子为何是双脚的一大福音，广告中还说每卖出一双袜子，厂商就会捐出一双给有需要的人，因为在收容中心里很多人都需要袜子。 想想那个卧病38年无法行走的人（约翰福音5章2-8节），当耶稣医治了他的脚，他的脸上必定也绽开笑容。但再想想当时犹太领袖的神情。他们看到耶稣关心这个长久以来未能得到帮助的人，医治了这人的双脚和心灵，可惜他们全然不为所动，反而控告这人和耶稣违背律法的规条，也就是触犯在安息日不准工作的规定（9-10,16-17节）。犹太领袖的眼中只有律法，但耶稣却看到这人需要怜悯。 起初，那个得医治的人还不知道是谁给了他健全的双脚，等他明白之后才告诉别人，是耶稣使他得着痊愈（13-15节）。也正是这位耶稣，让自己的双手和双脚被钉在十字架上，使身心灵遭受重创的世人，包括那人和我们，都能领

灵命日粮：爱的盛宴

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丹麦电影《芭比的盛宴》描述，在一个偏远贫苦的滨海村庄，住着一群生活严谨简朴的清教徒，因长期压抑而充满抱怨。一天，来了个叫芭比的法国难民，身为当地教会领袖的两位年长姐妹接纳了芭比。此后14年，芭比一直做她们的管家。后来，芭比无意中赢得一大笔钱，便邀请12名会友享用一顿极尽豪奢的法式料理，从鱼子酱到派皮鹌鹑，不一而足。 随着一道道佳肴被端上桌，宾客们从不安到放松。有些人得到饶恕；有些人重拾爱心；有些人想起见过的奇迹，儿时所学习的真理。有人问说：“记得以前老师怎么教的吗？”有人回答：“小朋友，要彼此相爱！”等到这场盛宴接近尾声时，芭比才告诉那两位姐妹，她为了这宴席已耗尽所有。她舍弃了一切，包括放弃回去当她的巴黎名厨，为的是要使她的这群朋友可以享受美食，可以再次敞开心怀。 耶稣以异乡人也是仆人的身分来到世上，祂舍弃了一切，为要使我们饥渴的心灵得饱足。在约翰福音，耶稣提醒众人，从前他们的祖先在旷

灵命日粮：次等成员？

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第一次世界大战结束后，美国总统伍德罗 · 威尔逊（Woodrow Wilson）被公认为是全世界最有权势的领导人之一。但却少有人知道，其实威尔逊在1919年历经严重的中风之后，他的妻子几乎一手包办他所有的事务，连哪些事该让威尔逊知道也全由她决定。事实上，当代历史学者甚至相信，有一段短暂的时间，担任美国总统的其实是第一夫人艾迪丝 · 威尔逊。 若谈到初代教会有哪些领袖，我们大多会说是彼得,保罗和提摩太，因为圣经详细记载了他们的恩赐和事迹。但在罗马书第16章，保罗却列举了将近40位背景各异的人，其中有男有女，也有奴隶,犹太人和外邦人。这些人都个别以不同的方式，对初代教会的建立贡献一己之力。 显然地，保罗非但没有将他们视为教会中的次等成员，反倒给予最高的敬意，并且提到他们在使徒中深受敬重（7节），当得称赞，因他们事奉耶稣。 许多人都觉得自己太过平凡，不可能成为教会的领袖。但事实上，我们每个人

灵命日粮：刚柔并济

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美国诗人卡尔 · 桑德堡（Carl Sandburg）曾如此描述美国前总统亚伯拉罕 · 林肯：“在人类历史中少有这样一位刚柔并济的人，兼具刚强与柔和⋯⋯在他的意志和情感中，并存着看似矛盾的猛烈风暴与难以言喻的完美和平。”“刚柔并济”道尽了林肯如何施行总统职权，同时又关切人们对争取自由的渴望，致力于在两者间取得平衡。 然而，纵观古今中外，只有耶稣基督能在力量与温柔,权能与怜悯之间，达到最完美的平衡。在约翰福音第8章，一群宗教领袖故意刁难耶稣，要看祂如何处置一个有罪的女人，耶稣便展现出了刚强与柔和。耶稣果断地拒绝这群噬血暴徒的要求，让他们将论断的眼目转回到他们自己身上，祂说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她”（7节）。接着，祂流露出温柔怜悯，对那女人说：“我也不定妳的罪，去吧！从此不要再犯罪了。”（11节） 在我们与人相处时，当努力效法耶稣的刚柔并济，这可展现天父在我们身上的工

灵命日粮：赞美之时

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在2014年，年仅9岁的威利在自家前院遭人绑架。在绑匪开车四处兜转的期间，威利一遍遍地唱着他最喜欢的赞美诗歌。在被绑架的三小时历程中，绑匪一再喝令他保持安静，但威利却无视绑匪的命令，继续唱诗歌赞美上帝。最后，绑匪竟然让威利安然无恙地下车。后来，威利叙述这段经历的时候，他说，当他感到信心战胜恐惧时，绑匪似乎因为这首诗歌而感到焦虑不安。 威利面对危急状况的反应，让我联想到保罗和西拉的经历。在被施以杖刑且被关进监牢之后，他们就“祷告唱诗赞美上帝，众囚犯也侧耳而听。忽然地大震动，甚至监牢的地基都摇动了，监门立刻全开，众囚犯的锁链也都松开了”（使徒行传16章25-26节）。 当狱卒亲眼目睹保罗和西拉所信的上帝施展大能，便相信这位上帝，甚至他和他全家人都领受了洗礼（27-34节）。那一夜，藉着赞美上帝，各人身上或心灵的锁链都被断开了。 我们也许不会像保罗,西拉，或像威利那样，经历明显或戏剧性的拯救

灵命日粮：是苦或甜？

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我的鼻子上长了一块斑，但我过了大半年才去看医生。切片检查的结果几天后就出来了，是我不想听到的：皮肤癌。虽然我的这个肿瘤可以动手术切除，也不会危及生命，但我还是觉得这个事实有如苦药，让人难以接受。 上帝也曾吩咐先知以西结吃下似乎像苦药的书卷，其上写着哀号和悲痛的话（以西结书2章10节，3章1-2节）。这本书卷“充满[以西结]的肚腹”（3章3节），以西结便向上帝看为“面无羞耻，心里刚硬”（2章4节）的以色列百姓讲述其中的话。这本充满纠错,警戒人的书卷，吃起来本应像苦药一样，但以西结吃了之后，却说他“口中觉得其甜如蜜”（3章3节）。 看来以西结学会了领受上帝的训诲。他并不逃避上帝的责备，他明白这些对生命有益的教导都是“甜”的。上帝以慈爱教导和纠正我们，要让我们活出荣耀祂,讨祂喜悦的生命。 有些真理和事实会有如苦药，但有些却是甘甜无比。如果我们记得上帝深爱我们，祂的话语尝起来就比蜂蜜更甜。上帝