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灵命日粮

雅米是灵命日粮的青年事工，来和我们一起使用《灵命日粮》灵修，享受与上帝亲近的甘甜！

灵命日粮：推荐信

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身为一名大学教授，时常有学生请我帮忙写推荐函，如申请领导职务,出国留学,申请研究所或是求职推荐。在每一封推荐信中，我都有机会赞许那位学生的人格特质和所具备的条件与资格。 在初代教会，基督徒出外远行时，通常也会随身携带教会为他们写的推荐信，以确保他们在途中能获得殷勤款待。 使徒保罗在对哥林多教会的信徒讲道时，并不需要推荐信，因他们认识保罗。但保罗在第二封书信中却特别声明，他传福音不是为个人利益而是出于诚实（哥林多后书2章17节）。保罗也不要这些信徒以为他在澄清自己的动机时，是在为自己写推荐信。 保罗强调自己并不需要这样的信，因为哥林多教会的信徒就是他的推荐信，基督在他们生命中的工作显然就像是一封信，“不是用墨写的，乃是用永生上帝的灵写的”（3章3节）。他们的生命见证了保罗所教导纯正的福音真理，他们的生命就是推荐信，是“被众人所知道,所念诵的”（3章2节）。期盼你我在跟随耶稣的信仰旅程中，

灵命日粮：祂掌管时间

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鲁益师在《返璞归真》一书中提到：“几乎可以确定的，是上帝不在‘时间’内。祂的生命不是由一刻继另一刻构成。要是今夜十点半有一百万人向祂祈求，祂用不着在我们叫做十点半的那个小小片断时间中来听大家的祷告。十点三十分，以及自有世界以来的每一刻，对上帝来说，都是‘现在’。”等待的时光常令人感到漫无止尽，但如果我们学会信靠上帝这一位永恒时间的创造者，就能了解我们脆弱的生命在祂手里十分稳妥。 诗篇102篇的作者哀叹自己的年日如“日影偏斜”，也如草枯干，唯有耶和华的名“存到万代”（11-12节）。他虽饱受苦难，却仍称颂耶和华“必存到永远”（12节），坚信上帝的大能与永不止息的怜悯必传扬至后代（13-18节）。当他感到绝望时（19-24节），依然专注在上帝创造的大能（25节），即使天地万物都要灭没，上帝却永不改变（26-27节）。 当时间看似停滞，或事情拖延，我们可能会埋怨上帝延迟或没有回应，或许也会愈

灵命日粮：主看顾保守

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我正要上车时，突然瞥见一个小小的光点。原来是一根钉子插在后轮胎的侧壁上。我俯身听听看是否有漏气的声音，所幸破洞正好被钉子堵住了，至少暂时安全无虞。 在前往修车厂的途中，我不禁心想：那根钉子在那里多久了？有好几天或好几星期了？在我浑然不知有危险时，上帝已保守了我多久？ 有时我们会误以为自己能掌控一切，但那根钉子却提醒我们，其实不然。 然而，当我们感到人生无常,无法掌控时，应谨记我们的上帝信实可靠。在诗篇18篇，大卫赞美上帝的看顾保守（34-35节），宣称“那以力量束我的腰”的是上帝，祂“使我脚下的地步宽阔；我的脚未曾滑跌”（32,36节），并称颂上帝的扶持与同在（35节）。 我不会像大卫一样勇敢迎战，甚至还会刻意避开不必要的风险，但我的生命仍常常是一团糟。 上帝虽然未曾应许我们不会有苦难，但我相信并深知祂永远知道我身在何处,将往何处去，以及会有什么际遇。祂是万有的主宰，甚至掌管我们生活中

灵命日粮：你的价值

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凯特琳如今是位出色的作家，她写下被性侵后与忧郁症搏斗的过程。与身体受到的伤害相比，她的心灵承受更深的创伤，让她认定：“我是没人要的，也没有人会看上我这样的女孩。”她觉得自己不值得被爱，是任人随意糟蹋后撇弃的人。 上帝了解这种感受。当祂慈爱地牧养以色列民，并要人们估定祂的工价时，他们竟只给三十块银子（撒迦利亚书11章12节）。那其实是奴隶的身价。当奴隶因意外致死，他的主人就会获得三十块银子的赔偿（出埃及记21章32节）。他们给上帝这最低的工价，使上帝受羞辱，所以上帝讽刺地说：“那银子就是他们认为我应得的高价”（撒迦利亚书11章13节，新译本），要先知撒迦利亚扔掉这些银子。 耶稣也深有同感。祂不只被朋友背叛，而且还被轻蔑地出卖了。犹太领袖看不起基督，便以买奴隶的最低价给了犹大三十块银子，而他竟也收下了（马太福音26章14-15节，27章9节）。犹大轻看耶稣，只为了一点点钱就出卖了祂。 既然

灵命日粮：水带来希望

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汤姆和马克的事工使人的生活得着滋润。从他们分享的影片中，可以看到设置在户外的淋浴器洒下清凉的水，孩子们手舞足蹈地玩水嬉笑，享受第一次被淋浴器淋得全身衣服都湿答答的乐趣。汤姆和马克两人在海地，与当地的教会合作，在水井上安装滤水系统，让人们不再因不干净的水而患病，进而延长寿命。当地人因着能取得干净的水，而对未来充满盼望。 在约翰福音4章，耶稣用“活水”描述使人不断得着滋润的概念。当时耶稣又累又渴地向撒马利亚妇人要水喝（4-8节），但在谈话中，耶稣却将“活水”赐给她（9-15节）。耶稣还说，祂赐的水要在人的里面成为生命和盼望的源头，就像一道“泉源，直涌到永生”（14节）。 但我们到了约翰福音7章，才知道“活水”是指什么。耶稣说：“人若渴了，可以到我这里来喝！”并宣告凡信祂的人“腹中要流出活水的江河来”，约翰解释说：“耶稣这话是指着信祂之人要受圣灵说的。”（37-39节） 藉着圣灵，信徒与基督

灵命日粮：别具意义

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一位慷慨的朋友提议帮忙我们看孩子，好让我和妻子去约会。她一再叮嘱说：“你们应该去一个浪漫的地方！”但我们都是讲求实际的人，所以便决定一起去购买食品杂货。当我们拎着大大小小的购物袋回家，朋友瞪大眼睛问我们为什么没有做些特别的事。我们告诉她，约会之所以特别，并不在于做了什么，而是在于和谁在一起。 路得记属于圣经中少数的几卷，没有记载上帝亲自说话和行事的书。这卷书描述的事件，似乎相当普通，因此有些人认为路得记仅仅是一个动人的爱情故事，记录两个人进入一段关系，彼此结合的过程。 但事实上，这卷书却有超乎寻常的事发生。在路得记的最后一章，我们读到路得和波阿斯结合后，生了一个儿子，名叫俄备得，是大卫的祖父（4章17节）。而我们在马太福音1章1节读到，耶稣是大卫的子孙。耶稣的降世，为路得和波阿斯平凡的故事赋予意义，显明上帝超乎寻常的工作，以及祂奇妙的计划和目的。 我们也常将自己的人生视为平凡无奇，没有