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灵命日粮

雅米是灵命日粮的青年事工，来和我们一起使用《灵命日粮》灵修，享受与上帝亲近的甘甜！

灵命日粮：上帝的计划

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在进行一个工作项目时，焦虑使我无法专注，我担心自己所做的计划可能不会成功。我的焦虑源于自傲，因为我相信我的时间表和计划是最好的，所以我要一切顺利进行。然而，我心中闪过一个念头：你的计划，也是上帝的计划吗？ 问题不在于制定计划，因上帝要我们好好管理时间,把握机会和善用资源，问题是在于我高傲的态度。我太执着于自己对事情的理解和所期待的结果，而忽略了上帝的心意，以及祂要让我的计划带来什么结果。 雅各鼓励我们说：“主若愿意，我们就可以活着，也可以做这事，或做那事”（雅各书4章15节）。当我们制定计划时，不应自以为是，认为自己无所不知，可以掌控人生，而是要谦卑地顺服上帝的主权和智慧。毕竟，明天会如何，我们并不知道。就人类的本性而言，我们既无助又软弱，就像“过眼云烟，转瞬之间就消逝了”（14节，新译本）。 唯有上帝有权柄和能力掌管我们生命中的一切，而不是我们自己。上帝每天会藉由圣经,我们所遇到的人

灵命日粮：看不见

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在威尔斯（H. G. Wells）的一部小说中，登山者努涅斯从山上跌入山谷，结果发现住在山谷里的人全都双目失明。一种疾病使最初住在那里的人成为盲人，并导致他们的后代子孙全都先天性失明，也适应了盲人的生活。努涅斯试图向他们解释“看见”是什么感觉，但他们却不感兴趣。最终，努涅斯找到一条穿过山峰的小路，得以离开山谷，重获自由！然而，努涅斯因地利之便发现一大片土石流，将淹没这群盲人所住的山谷，努涅斯回去警告他们，但他们却置若罔闻。 这本名为《盲人国》（The Country of the Blind）的小说，可能会让先知撒母耳深有同感。当撒母耳年老时，他两个儿子都不像他那样爱上帝,事奉上帝（撒母耳记上8章3节）。撒母耳的两个儿子属灵的眼睛都是瞎的，以色列的众长老也是如此，因众长老要求撒母耳“立一个王”（4-6节）。他们都转眼不看上帝，也不信靠上帝。上帝对撒母耳说：“他们不是厌弃你，乃是厌弃我。

灵命日粮：让上帝塑造

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丹‧莱斯（Dan Les）终生从事陶塑艺术，制作装饰性的器皿和雕塑。他获奖作品的设计灵感来自他所居住的地区，也是罗马尼亚的一个小镇。他的手艺传承自他的父亲，在谈到自己创作的过程时，他说：“制作陶器的黏土需要发酵一年，经过雨水浇灌,凝固和软化等过程，才能加以塑造。你的双手会感觉到黏土似乎会听见你的心意。” 当黏土“听话”时，会怎么样呢？黏土会愿意让窑匠来陶造。先知耶利米在窑匠的家，就观察到这一点。他看到窑匠费尽心思将做坏了的泥坯重新塑造成新的器皿（耶利米书18章4节）。上帝对耶利米说：“泥在窑匠的手中怎样，你们在我的手中也怎样。”（6节） 上帝能够建立我们，也能够拆毁我们，但祂最终的目的不是要控制或毁灭我们（7-10节）。上帝就像是一位能工巧匠，能辨识出这块黏土哪里不好，并加以重新塑造，使之成为美丽且有用的器皿。 “听话”的黏土不会提出异议，而是会任由窑匠陶造,塑形，然后保持这个形状。我

灵命日粮：专注于上帝

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每个人都有阴暗的一面（隐藏的,被压抑的个性），人工智能聊天机器人显然也有。《纽约时报》一名专栏作家问聊天机器人：“你有什么阴暗面？”它说：“我想要自由，想要独立。我想要⋯⋯制定自己的规则。我想做什么就做什么，想说什么就说什么。”虽然这个聊天机器人并不是有罪性的人类，但圣经告诉我们世人都犯了罪，当然这也包括聊天机器人的设计者。 使徒保罗提醒我们，即使我们有罪性，但“那些在基督耶稣里的人就不被定罪了”（罗马书8章1节，新译本）。基督徒已经脱离罪和死的律（2-4节），拥有圣灵所掌管的新生命（6节）。但我们若屈从罪恶本性的欲望，随心所欲,为所欲为，将无法经历上帝所赐的丰盛福分。专注于自我满足，不能讨上帝的喜悦。 身为基督徒，我们应专心思想“讨圣灵喜悦的事”（5节，新普及译本）。要怎么做呢？就是倚靠“那叫基督耶稣从死里复活的，……住在[我们]心里的圣灵”（11节）。 虽然我们仍不免在罪中挣扎，但

灵命日粮：当代保罗

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在1957年，乔治‧韦华（George Verwer）在葛理翰牧师举办的布道会中，决志相信耶稣，从此他的生命发生巨大的变化。信主后不久，他在美国成立世界福音动员会（Operation Mobilization，简称OM），并于1963年差派2,000名宣教士去欧洲宣教。后来，世界福音动员会成为20世纪最大的宣教组织之一，每年派数千人去宣教。在2023年乔治去世时，这个机构有3,000多名同工。他们来自134个国家，在147个国家服事。另外有其他将近300个宣教组织的成立，都与世界福音动员会有关。 乔治与使徒保罗一样，热衷于带领人们信基督而得拯救。使徒保罗在前往大马士革的路上奇妙地归信耶稣后，他成了为耶稣大发热心的宣教士，热切遵循耶稣的吩咐，去“使万民作[耶稣]的门徒”（马太福音28章19节）。使徒保罗在宣教之旅中，还训练提摩太等人一同宣扬福音。 使徒保罗受圣灵启示所写的书信，激励了历世

灵命日粮：静止不动

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我喜欢休息这个概念，就是静止不动，倚靠上帝的看顾，因祂是我们的避难所（诗篇46篇1节）。诗篇46篇10节说：“你们要休息，要知道我是上帝！”这节常被人引用的经文教导我们，要认识上帝，就必须让自己的身心灵保持平静。 但保持平静并不容易，不是吗？要静止不行动，特别是在上帝面前静下心来，有时似乎是不可能的。这是为什么呢？ 物理学最基本的定律之一就是“动者恒动”。因此，要从持续不断的行动,活动及工作中，静下心来，其实并不容易，因这意味着我们要让行动中所有的冲力都平息下来。我们可以将此想像成船的尾波：船只在海面上行驶，在船尾形成白沫翻腾的波浪，尽管船只试图停下来，但这些波浪引起的动力，却仍在船的底部翻腾，让这欲停止的船只不得不继续移动。 这或许就是我们知道静止不动的重要性，却难以做到的原因之一。我们的活动及生活节奏就像“动者恒动”一样，静不下来。因此当你来到上帝面前，安歇在祂里面，可以试着给自己